Giobbe 6:12

CAPITOLO S 6-7 RISPOSTA DI GIOBBE _1. La sua disperazione giustificata dalla grandezza della sua sofferenza ( Giobbe 6:1 )_ 2. Chiede di essere stroncato ( Giobbe 6:8 ) 3. Rimprovera i suoi amici ( Giobbe 6:14 ) 4. La miseria della vita ( Giobbe 7:1 ) 5. Due domande: perché Dio mi tratta così? Perché non perdona? ( Giobbe 7:8 ) Giobbe 6:1 . Incontra anzitutto il rimprovero e l'accusa di Elifaz ...

RISPOSTA DI LAVORO A ELIPHAZ (vv.1-30) È notevole che Giobbe, essendo nella condizione dolorosa in cui si trovava, fosse ancora in grado di rispondere a Elifaz con un linguaggio così capace e commovente. Sapeva che Elifaz non aveva mostrato alcuna comprensione della situazione di Giobbe, e di nuovo sottolineò l'indicibile dolore e il dolore che lo avevano colto. Sapeva che Elifaz non aveva valutato accuratamente il dolore di Giobbe, altrimenti avrebbe avuto più compassione per il povero sofferente (vv. 2-3). Giobbe dice: "Perciò le mie parole sono state avventate", cioè aveva parlato come uno nella più profonda angoscia, così che aveva dedotto che Dio non era solo nel permettere questa sofferenza a chi era retto. Naturalmente è avventato dire una cosa del genere, ma gli amici di Giobbe avrebbero dovuto rendersi conto che le condizioni di Giobbe erano tali che le parole sbagliate erano...

_Ottone. Questo è proverbiale. Omero (Iliade A) dice: "Attacca i Greci; la loro pelle non è né di pietra, né di ferro (calmato) né di ottone". Coloro che sono consapevoli della propria fragilità, non dovrebbero esporsi a compagnie pericolose, in particolare a quelli dell'altro sesso._...

VIII. UOMINI FALSI: DIO PREVALENTE Giobbe 6:1 ; Giobbe 7:1 Il lavoro PARLA La PEGGIORE di tutte le cose da sopportare è il dolore che depreda il cuore di un uomo perché nessun canale esterno al sé è fornito per il caldo flusso del pensiero. Ora che Elifaz ha parlato, Giobbe ha qualcosa da suscitare in lui, almeno di risentimento. La forza della sua mente rinasce quando si ritrova chiamato a una battaglia di parole. E quanto è energico! Il lungo discorso di Eliphaz lo vedevamo incoerente, senza la spina dorsale di alcuna chiara convinzione, che girava di qua e di là nella speranza di fare in un modo o nell'altro un colpo felice. Ma non appena Giobbe comincia a parlare c'è coerenza, pensiero forte che attraversa la varietà dell'espressione, l'ansia di istruzione, il senso di sma

_La_ mia forza è la forza delle pietre? o _è_ la mia carne di rame? La mia forza è la forza delle pietre? - Non sono né una roccia, né la mia carne è di rame, per poter sopportare tutte queste calamità. Questo è un detto proverbiale, ed esiste in tutti i paesi. Cicerone dice, Non enim est e saxo sculptus, aut e Robore dolatus Homo; habet corpus, habet animum; movetur mente, movetur sensibus. "Perché l'uomo non è scolpito nella roccia, né scavato nella quercia; ha un corpo e ha un'anima; l'uno è mosso dall'intelletto, l'altro dai sensi". Quest. Acad. IV. 31. Così Omero, dove rappresenta Apollo che esorta i Troiani ad attaccare i Greci: - μεσησε δ' ολλων, αμου εκκατιδων· Τρωεσσι δε κεκλετ' αυσας· Ορνυσθ', ἱπποδαμοι Τρωες, μηδ' εικετε χαρμης οις· ου σφιλιθος χρως, ουδε σιδηρος, Χαλκον ανασχεσθαι ταμεσιχροα αλλομενοισιν. Illiade, lib. iv., vers. 507. Ma Febo ora dall'altezza torreggia...

Giobbe 6:12 La mia forza è forse la forza delle pietre? o [è] la mia carne di bronzo? ver. 12. _La mia forza è la forza delle pietre? o la mia carne è di bronzo? _] È fatto di marmo o del metallo più duro? come si dice di uno in Omero, che era χαλκεντερος, dalle viscere di bronzo, e di Giulio Scaligero, che aveva un'anima d'oro in un corpo di ferro; era un lato molto ferreo: ma così non lo era Giobbe; non aveva né corpo di bronzo, né tendini di ferro, per resistere a tante tempeste e sopportare tante batterie; sentiva ciò che aveva sopportato e non poteva sopportare a lungo ciò che sentiva. Quanto ai dannati all'inferno, sono sostenuti per sempre dalla potenza di Dio, affinché possano soffrire la sua ira feroce per sempre; che altro non potrebbero mai fare. E quanto a quei disperati assassini, Baltasar Gerardus, il Burgundi, che uccise il principe d'Orange, nel 1584 d.C., e Rav

_LA MIA FORZA È LA FORZA DELLE PIETRE? O LA MIA CARNE È DI BRONZO?_ La mia forza. La malattia lo aveva talmente attaccato che la sua forza avrebbe dovuto essere dura come una pietra, e la sua carne come ottone, per non affondarci sotto. Ma ha solo carne come gli altri uomini. Deve, quindi, cedere; cosicché la speranza di restaurazione suggerita da Elifaz è vana (vedi osservazione, Giobbe 6:11 )....

“UN RUSCELLO INGANNEVOLE” Giobbe 6:1 L'onere della denuncia di Giobbe è il maltrattamento inflitto dai suoi amici. Lo avevano accusato di parlare avventatamente, ma non avevano misurato la grandezza del suo dolore, Giobbe 6:4 , o l'avrebbero visto naturale come il raglio e il muggito di bestie affamate e sofferenti, Giobbe 6:5 . Un uomo non prenderebbe cibo insipido senza lamentarsi; quanta ragione in più aveva per lamentarsi, le cui lacrime erano la sua carne giorno e notte, Giobbe 6:6 ! Le sue pene erano così amare che avrebbe accolto con favore la morte ed esultato in preda alla dissoluzione,...

      8 Oh che io possa avere la mia richiesta; e che Dio _mi_ concederebbe la cosa che bramo! 9 Anche che sarebbe piaciuto a Dio di distruggermi; che avrebbe lasciato la mano e mi avrebbe tagliato fuori! 10 Allora dovrei ancora avere conforto; sì, vorrei indurire me stesso nel dolore: non lasciarlo risparmiare; poiché non ho nascosto le parole del Santo. 11 Qual _è la_ mia forza per sperare? e qual _è la_ mia fine, che io debba prolungare la mia vita? 12 _La_ mia forza _è_ forse la forza delle pietre? o _è_ la mia carne di rame? 13 _Non_ è il mio aiuto in me? e la saggezza è completamente scacciata da me?       La passione non governata spesso diventa più violenta quando incontra qualche rimprovero e controllo. Il mare agitato infuria di più quando si schianta contro uno scoglio. Giobbe aveva corteggiato la morte, come quello che sarebbe stato il periodo felice delle sue miserie,...

GIOBBE DIFENDE IL SUO DESIDERIO DI MORTE...