Giobbe 6:13

CAPITOLO S 6-7 RISPOSTA DI GIOBBE _1. La sua disperazione giustificata dalla grandezza della sua sofferenza ( Giobbe 6:1 )_ 2. Chiede di essere stroncato ( Giobbe 6:8 ) 3. Rimprovera i suoi amici ( Giobbe 6:14 ) 4. La miseria della vita ( Giobbe 7:1 ) 5. Due domande: perché Dio mi tratta così? Perché non perdona? ( Giobbe 7:8 ) Giobbe 6:1 . Incontra anzitutto il rimprovero e l'accusa di Elifaz ...

RISPOSTA DI LAVORO A ELIPHAZ (vv.1-30) È notevole che Giobbe, essendo nella condizione dolorosa in cui si trovava, fosse ancora in grado di rispondere a Elifaz con un linguaggio così capace e commovente. Sapeva che Elifaz non aveva mostrato alcuna comprensione della situazione di Giobbe, e di nuovo sottolineò l'indicibile dolore e il dolore che lo avevano colto. Sapeva che Elifaz non aveva valutato accuratamente il dolore di Giobbe, altrimenti avrebbe avuto più compassione per il povero sofferente (vv. 2-3). Giobbe dice: "Perciò le mie parole sono state avventate", cioè aveva parlato come uno nella più profonda angoscia, così che aveva dedotto che Dio non era solo nel permettere questa sofferenza a chi era retto. Naturalmente è avventato dire una cosa del genere, ma gli amici di Giobbe avrebbero dovuto rendersi conto che le condizioni di Giobbe erano tali che le parole sbagliate erano...

_Io stesso. "Non ho riposto in lui la mia fiducia?" Dio solo. (Haydock) --- Tutti gli altri miei amici mi hanno abbandonato, ver. 15. (Calma) --- Possono chiedersi se esprimo il mio dolore? (Haydock) --- Familiare. Ebraico, "la sapienza è lontana da me?" (Haydock) --- La mia forza mi ha abbandonato, così che non posso essere riconosciuto? (calma)_...

VIII. UOMINI FALSI: DIO PREVALENTE Giobbe 6:1 ; Giobbe 7:1 Il lavoro PARLA La PEGGIORE di tutte le cose da sopportare è il dolore che depreda il cuore di un uomo perché nessun canale esterno al sé è fornito per il caldo flusso del pensiero. Ora che Elifaz ha parlato, Giobbe ha qualcosa da suscitare in lui, almeno di risentimento. La forza della sua mente rinasce quando si ritrova chiamato a una battaglia di parole. E quanto è energico! Il lungo discorso di Eliphaz lo vedevamo incoerente, senza la spina dorsale di alcuna chiara convinzione, che girava di qua e di là nella speranza di fare in un modo o nell'altro un colpo felice. Ma non appena Giobbe comincia a parlare c'è coerenza, pensiero forte che attraversa la varietà dell'espressione, l'ansia di istruzione, il senso di sma

_Non_ è il mio aiuto in me? e la saggezza è completamente scacciata da me? Non è il mio aiuto in me? - Il mio aiuto è tutto in me stesso; e, ahimè! questa è la perfetta debolezza: e la mia sussistenza, תושיה tushiyah, tutto ciò che è reale, stabile e permanente, è completamente allontanato da me. I miei amici mi hanno abbandonato e io sono abbandonato a me stesso; la mia proprietà è stata portata via e non ho più risorse. Credo che Giobbe non abbia detto, né voluto dire, come sostengono alcuni interpreti, la ragione è completamente scacciata da me. Sicuramente non c'è alcun segno in questo capitolo del suo essere squilibrato, o del tutto alterato nel suo intelletto....

Giobbe 6:13 Non è il mio aiuto in me? e la saggezza è del tutto scacciata da me? ver. 13. _Il mio aiuto non è in me? _] Non ho qualcosa dentro con cui sostenermi in mezzo a tutti i miei dolori, vale a dire. la testimonianza della mia coscienza, che con semplicità e santa sincerità ho avuto la mia conversazione nel mondo, 2 Corinzi 1:12 . Ecco, questa è la mia gioia, questo è il mio cordiale, ecc. _Innuit innocentiam snare, ac vitro integritatem,_ dice Drusius: significa l'innocenza e l'integrità del suo cuore; e questo era l'aiuto che Giobbe sapeva di avere in serbo, questa era la saggezza o la giusta ragione di cui parla con le seguenti parole: e la saggezza, o virtù, è del tutto scacciata da me? no, no; che audace e dimora quando tutte le altre cose nel mondo passano e svaniscono, come sug

_NON È IL MIO AIUTO IN ME? E LA SAGGEZZA È COMPLETAMENTE SCACCIATA DA ME?_ Non è il mio aiuto in me? È meglio omettere l'interrogatorio. 'Non c'è aiuto in me!' Per "saggezza", liberazione х _TUWSHIYAAH_ ( H8454 )] è una resa migliore. "E la liberazione è completamente scacciata da me." O ciò che è equivalente: "Non è forse il caso che non c'è alcun aiuto in me, e che la liberazione (o la sicurezza) è completamente allontanata da me?" (Mauro)....

“UN RUSCELLO INGANNEVOLE” Giobbe 6:1 L'onere della denuncia di Giobbe è il maltrattamento inflitto dai suoi amici. Lo avevano accusato di parlare avventatamente, ma non avevano misurato la grandezza del suo dolore, Giobbe 6:4 , o l'avrebbero visto naturale come il raglio e il muggito di bestie affamate e sofferenti, Giobbe 6:5 . Un uomo non prenderebbe cibo insipido senza lamentarsi; quanta ragione in più aveva per lamentarsi, le cui lacrime erano la sua carne giorno e notte, Giobbe 6:6 ! Le sue pene erano così amare che avrebbe accolto con favore la morte ed esultato in preda alla dissoluzione,...

      8 Oh che io possa avere la mia richiesta; e che Dio _mi_ concederebbe la cosa che bramo! 9 Anche che sarebbe piaciuto a Dio di distruggermi; che avrebbe lasciato la mano e mi avrebbe tagliato fuori! 10 Allora dovrei ancora avere conforto; sì, vorrei indurire me stesso nel dolore: non lasciarlo risparmiare; poiché non ho nascosto le parole del Santo. 11 Qual _è la_ mia forza per sperare? e qual _è la_ mia fine, che io debba prolungare la mia vita? 12 _La_ mia forza _è_ forse la forza delle pietre? o _è_ la mia carne di rame? 13 _Non_ è il mio aiuto in me? e la saggezza è completamente scacciata da me?       La passione non governata spesso diventa più violenta quando incontra qualche rimprovero e controllo. Il mare agitato infuria di più quando si schianta contro uno scoglio. Giobbe aveva corteggiato la morte, come quello che sarebbe stato il periodo felice delle sue miserie,...

GIOBBE DIFENDE IL SUO DESIDERIO DI MORTE...