Marco 1:31

SECONDA PARTE. IL LAVORO DEL SERVO; NON PER ESSERE MINISTRO, MA PER MINISTRO -- CAPITOLO 1:14-10:52 Capitolo 1:14-45. Il ministero in Galilea dopo la prigionia di Giovanni. _1. Il Servo di Galilea predica il Vangelo del Regno. ( Marco 1:14 . Matteo 4:12 ; Luca 4:14 .)_ 2. La chiamata dei compagni di servizio. ( Marco 1:16 . Matteo 4:18 ; Luca 5:1 .) 3. Il Servo di Cafarnao. ...

ANDAVA A FARE DEL BENE Marco 1:28 PAROLE INTRODUTTIVE Vogliamo parlarvi della mutevolezza delle persone verso Cristo. Marco 1:28 dice: "E subito la sua fama si diffuse in tutte le regioni intorno alla Galilea". 1. VA RICORDATO CHE CAFARNAO RIMASE STUPITO DALLA SUA DOTTRINA E DAI SUOI MIRACOLI. Cafarnao era? mosso dal centro alla circonferenza. Nulla si era mai saputo in quella città paragonabile alle opere meravigliose del Figlio di Dio. In uno dei Vangeli, Gesù parlò di Cafarnao, dicendo: "E tu, Cafarnao, che sei esaltato fino al cielo, sarai condotto negli inferi, perché se le opere potenti, che sono state fatte in te, fossero state fatte a Sodoma , sarebbe rimasto fino ad oggi". Quindi Cristo aggiunse la memorabile affermazione: "Sarà più tollerabile per il paese di Sodoma

Questo inizio non è quello di Giovanni 1:1 , che parla dell'esistenza eterna del Signore "presso Dio", e come essere Dio; né quello della creazione ( Genesi 1:1 ), ma del vangelo di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che viene in carattere di Servo benedetto. La sua introduzione si vede nel ministero di Giovanni Battista. Non c'era bisogno che Marco menzionasse anche la nascita di Giovanni (come in Luca), non più di quella del Signore Gesù; poiché è semplicemente il servizio di Giovanni che si vede qui nel preparare la via davanti al Signore Gesù. Malachia 3:1 aveva profetizzato di lui (v.2); e così anche Isaia 40:3 (v. 3). È chiamato "il mio mes

Marco 1 La cura della madre della moglie di Simone. Il dolore, la malattia, il delirio, la follia, come le grandi infrazioni alle leggi della natura come gli stessi miracoli, sono presenze così reali all'esperienza umana che ciò che non ha relazione con la loro esistenza non può essere il Dio del genere umano. E l'uomo che non riesce a trovare il suo Dio nella nebbia della sofferenza, non meno di colui che dimentica il suo Dio al sole della salute, ha imparato poco né da San Paolo né da San Giovanni. I. Ogni sofferenza è contro l'ordine ideale delle cose. Nessun uomo può amare il dolore. È una cosa sgradevole, brutta, ripugnante. Quanto più vera e delicata è la costituzione corporea e mentale, tanto più deve ritrarsi dal dolore. A nessuno, credo, potrebbe non piacere il dolore tanto quanto il Salvatore deve averlo detestato. A Dio non piace; Allora è dalla nostra parte in questa faccen...

CAPITOLO 1:29-34 ( MARCO 1:29 ) UN GRUPPO DI MIRACOLI "E subito, usciti dalla sinagoga, entrarono in casa di Simone e Andrea, con Giacomo e Giovanni. Ora la madre di Simone, moglie di Simone, giaceva con la febbre; e subito gli riferirono di lei: ed egli venne e la prese per mano e la sollevò, e la febbre la lasciò ed ella li serviva. E verso sera, quando il sole tramontò, gli portarono tutti i malati e gli indemoniati. E tutta la città si radunò alla porta. E guarì molti che erano malati di diverse malattie e scacciò molti demoni; e non permise che parlassero i demoni, perché lo conoscevano." Marco 1:29 (RV) NS. Matteo ci racconta che usciti dalla sinagoga entrarono nella casa di Pietro. San Marco, con le sue peculiari fonti di informazione, sa che Andrea condivideva la casa con

Ed egli venne, la prese per mano e la sollevò; e subito la febbre la lasciò, ed ella li serviva....

E venne, la prese per mano e la sollevò; e subito la febbre la lasciò ed ella li assistette. ver. 31. _La febbre l'abbandonò_ ] Perché Cristo (il grande Centurione che ha il comando di tutte le malattie, Mt 8,9) l'aveva rimproverato, Luca 4:39 , come fece una volta il Mar Rosso, Salmi 106:9 , che perciò fuggì, Salmi 114:3 ....

_ED EGLI VENNE, LA PRESE PER MANO E LA SOLLEVÒ; E SUBITO LA FEBBRE LA LASCIÒ, ED ELLA LI SERVIVA._ Ed egli venne e la prese per mano - anzi, 'E avanzando, la prese', ecc. - х _PROSELTHOON_ ( G4334 ), ecc.]. L'Amato Medico è ancora una volta molto specifico: "Ed Egli stette su di lei" х _EPISTAS_ ( G2186 ) _EPANOO_ ( G1883 ) _AUTEES_ ( G846 ), Luca 4:39 ]. E LA SOLLEVÒ. Questo atto di condiscendenza molto sentito senza dubbio da Pietro, è registrato solo da Marco. E SUBITO LA FEBBRE LA LASCIÒ, ED ELLA LI SERVIVA , preparando loro il pasto del sabato; in segno sia della perfezione e immediatezza della cura, sia della sua gratitudine al glorioso Guaritore....

_UN DRAMMA DOMESTICO_ «Ma la madre della moglie di Simone giaceva ammalata di febbre, e subito gli raccontarono di lei. E Be venne, la prese per mano e la sollevò; e subito la febbre l'abbandonò, ed ella li serviva». Marco 1:30 In questi versi abbiamo un dramma breve, bello e interessante. Le dispense più terribili della Provvidenza possono tuttavia essere quelle intorno alle quali possono circolare, e da cui possono nascere, molte benedizioni. I. RACCONTARE GESÙ .—Il Salvatore sapeva tutto della suocera di Simone; tuttavia doveva essere "raccontato". Non possiamo dedurre con sicurezza che Cristo si aspetta _che gli_ facciamo conoscere i desideri nostri e degli altri? ( _a_ ) _Subito glielo dissero_ . Alcune persone vanno da Gesù solo come ultima risorsa. Ma Gesù non guarda al tempo del nostro andare, ma allo spirito con cui andiamo. Gl

L'AIUTANTE DEI BISOGNOSI Marco 1:21-39 La parola _subito_ è tipica della vita di nostro Signore. Ricorre almeno undici volte in questo capitolo (rv), ed è la nota fondamentale del vangelo di Marco, che è preminentemente il vangelo del servizio. L'antico simbolo di questo Vangelo era il bue. Vi è relativamente poco detto in esso, come in Matteo, sul re; o, come in Luca, sui dettagli dell'umanità di Gesù; o, come in Giovanni, sulla sua filiazione divina. Ci sono suggerimenti di tutti questi, ma l'accento è posto sulle fatiche incessanti di Gesù, che andava facendo il bene. Per illustrare questo tratto nella vita del Maestro, l'evangelista racconta il cammino di due giornate tipo, l'una all'inizio, l'altra alla fine del suo ministero. Il primo giorno tipo è registrato in questo capitolo, Marco 1:21-38 . Trascorse la mattinata nella sinagoga, dov