Marco 1:45

SECONDA PARTE. IL LAVORO DEL SERVO; NON PER ESSERE MINISTRO, MA PER MINISTRO -- CAPITOLO 1:14-10:52 Capitolo 1:14-45. Il ministero in Galilea dopo la prigionia di Giovanni. _1. Il Servo di Galilea predica il Vangelo del Regno. ( Marco 1:14 . Matteo 4:12 ; Luca 4:14 .)_ 2. La chiamata dei compagni di servizio. ( Marco 1:16 . Matteo 4:18 ; Luca 5:1 .) 3. Il Servo di Cafarnao. ...

ANDAVA A FARE DEL BENE Marco 1:28 PAROLE INTRODUTTIVE Vogliamo parlarvi della mutevolezza delle persone verso Cristo. Marco 1:28 dice: "E subito la sua fama si diffuse in tutte le regioni intorno alla Galilea". 1. VA RICORDATO CHE CAFARNAO RIMASE STUPITO DALLA SUA DOTTRINA E DAI SUOI MIRACOLI. Cafarnao era? mosso dal centro alla circonferenza. Nulla si era mai saputo in quella città paragonabile alle opere meravigliose del Figlio di Dio. In uno dei Vangeli, Gesù parlò di Cafarnao, dicendo: "E tu, Cafarnao, che sei esaltato fino al cielo, sarai condotto negli inferi, perché se le opere potenti, che sono state fatte in te, fossero state fatte a Sodoma , sarebbe rimasto fino ad oggi". Quindi Cristo aggiunse la memorabile affermazione: "Sarà più tollerabile per il paese di Sodoma

Questo inizio non è quello di Giovanni 1:1 , che parla dell'esistenza eterna del Signore "presso Dio", e come essere Dio; né quello della creazione ( Genesi 1:1 ), ma del vangelo di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che viene in carattere di Servo benedetto. La sua introduzione si vede nel ministero di Giovanni Battista. Non c'era bisogno che Marco menzionasse anche la nascita di Giovanni (come in Luca), non più di quella del Signore Gesù; poiché è semplicemente il servizio di Giovanni che si vede qui nel preparare la via davanti al Signore Gesù. Malachia 3:1 aveva profetizzato di lui (v.2); e così anche Isaia 40:3 (v. 3). È chiamato "il mio mes

Marco 1 La cura della madre della moglie di Simone. Il dolore, la malattia, il delirio, la follia, come le grandi infrazioni alle leggi della natura come gli stessi miracoli, sono presenze così reali all'esperienza umana che ciò che non ha relazione con la loro esistenza non può essere il Dio del genere umano. E l'uomo che non riesce a trovare il suo Dio nella nebbia della sofferenza, non meno di colui che dimentica il suo Dio al sole della salute, ha imparato poco né da San Paolo né da San Giovanni. I. Ogni sofferenza è contro l'ordine ideale delle cose. Nessun uomo può amare il dolore. È una cosa sgradevole, brutta, ripugnante. Quanto più vera e delicata è la costituzione corporea e mentale, tanto più deve ritrarsi dal dolore. A nessuno, credo, potrebbe non piacere il dolore tanto quanto il Salvatore deve averlo detestato. A Dio non piace; Allora è dalla nostra parte in questa faccen...

CAPITOLO 1:40-45 ( MARCO 1:40 ) IL LEPER “E venne a lui un lebbroso, supplicandolo, e inginocchiandosi davanti a lui, e dicendogli: Se vuoi, puoi purificarmi. E mosso da compassione, stese la mano e lo toccò, e gli disse: "Lo farò; sii purificato. E subito la lebbra si allontanò da lui ed egli fu purificato. Ed egli lo accusò severamente, e subito lo mandò fuori e gli disse: Guarda che non dire nulla a nessuno. : ma va', mostrati al sacerdote e offri per la tua purificazione le cose che Mosè ha comandato, come testimonianza per loro. Ma egli uscì, e cominciò a pubblicarlo molto, e a diffondere la cosa, tanto che Gesù non poteva più entrare apertamente in una città, ma era fuori in luoghi deserti: e venivano a lui da ogni parte." Marco 1:40 (RV) LA malattia della lebbra era partico

Ma è uscito, e cominciò a pubblicare _è_ molto, e di tracciare divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrar palesemente in città, ma era fuori in luoghi deserti: ed essi andarono da lui da ogni parte. Ha iniziato a pubblicarlo molto - Ha iniziato a pubblicare πολλα, molte cose; probabilmente tutto ciò che aveva sentito sulle opere miracolose di nostro Signore. E per far esplodere la questione - Cioè, la sua stessa guarigione; pensando che non avrebbe mai potuto parlare troppo, né troppo bene, di colui che lo aveva così misericordiosamente e miracolosamente purificato. Gesù non poteva più entrare apertamente nella città - Una città della Galilea, probabilmente Chorazin o Betsaida, in cui non appariva, per paura di suscitare la gelosia del governo secolare, o l'invidia e la malizia dei governanti ebrei. E vennero a lui da ogni parte - Così generalmente il povero, che era stat...

Ma egli uscì, e cominciò a pubblicarlo _molto_ , ea divampare la faccenda, tanto che Gesù non poteva più entrare apertamente nella città, ma era fuori in luoghi deserti: e gli si avvicinavano da ogni parte. ver. 45. _Non poteva più entrare apertamente_ ] Per la pressione della gente, era così frequentato che fu costretto a ritirarsi....

_E UN LEBBROSO VENNE DA LUI, SUPPLICANDOLO, E INGINOCCHIANDOSI DAVANTI A LUI, E DICENDOGLI: SE VUOI, PUOI PURIFICARMI._ Per l'esposizione si vedano le note a Matteo 8:1 ....

_RISERVA IN RELIGIONE_ 'E lo accusò rigidamente e immediatamente lo mandò via... Ma uscì e cominciò a pubblicarlo molto.' Marco 1:43 Nostro Signore, dopo aver guarito il lebbroso, gli ordinò di tacere sulla guarigione. Non doveva farlo sapere, se non al prete; e anche se qualcuno dei suoi compagni avesse visto il meraviglioso cambiamento che era avvenuto sulle sue membra un tempo avvizzite, non doveva rivelare loro il metodo con cui era stato operato. Cristo sapeva che l'uomo guarito sarebbe stato certo, con buona e lieta intenzione, di far conoscere la guarigione che era stata operata su di lui; Sapeva parimente che il bene della sua missione richiedeva che al momento la gloria delle sue opere divine fosse nascosta; da qui il comando qui dato. Ecco un modello per tutti i grandi operatori morali. Devono essere contenti che le loro migliori azioni siano nascoste al

L'AMICO DEI PECCATORI Marco 1:40-45 ; Marco 2:1-22 _Il lebbroso, _ Marco 1:40-45 . La notizia di Cristo si è diffusa rapidamente e lontano fino a raggiungere gli emarginati della società ebraica, la feccia stessa dell'umanità. Poiché quest'uomo meditava profondamente sulla storia dei miracoli meravigliosi operati da nostro Signore, concluse che l'unica domanda rimasta era quella della disponibilità di Cristo ad ascoltare. Quanto alla Sua potenza non potevano esserci dubbi. Ma nessuno di tutto il mondo religioso di quel tempo aveva mai pensato di tendere una mano a un uomo come lui. Notate l'istantaneità della risposta di nostro Signore a questo appello. Il suo amore e la sua potenza sono commisurati; quando misuri l'uno, hai misurato l'altro. _Il paralitico, _ Marco 2:1-12 . La malatt