Marco 1:35

SECONDA PARTE. IL LAVORO DEL SERVO; NON PER ESSERE MINISTRO, MA PER MINISTRO -- CAPITOLO 1:14-10:52 Capitolo 1:14-45. Il ministero in Galilea dopo la prigionia di Giovanni. _1. Il Servo di Galilea predica il Vangelo del Regno. ( Marco 1:14 . Matteo 4:12 ; Luca 4:14 .)_ 2. La chiamata dei compagni di servizio. ( Marco 1:16 . Matteo 4:18 ; Luca 5:1 .) 3. Il Servo di Cafarnao. ...

ANDAVA A FARE DEL BENE Marco 1:28 PAROLE INTRODUTTIVE Vogliamo parlarvi della mutevolezza delle persone verso Cristo. Marco 1:28 dice: "E subito la sua fama si diffuse in tutte le regioni intorno alla Galilea". 1. VA RICORDATO CHE CAFARNAO RIMASE STUPITO DALLA SUA DOTTRINA E DAI SUOI MIRACOLI. Cafarnao era? mosso dal centro alla circonferenza. Nulla si era mai saputo in quella città paragonabile alle opere meravigliose del Figlio di Dio. In uno dei Vangeli, Gesù parlò di Cafarnao, dicendo: "E tu, Cafarnao, che sei esaltato fino al cielo, sarai condotto negli inferi, perché se le opere potenti, che sono state fatte in te, fossero state fatte a Sodoma , sarebbe rimasto fino ad oggi". Quindi Cristo aggiunse la memorabile affermazione: "Sarà più tollerabile per il paese di Sodoma

Questo inizio non è quello di Giovanni 1:1 , che parla dell'esistenza eterna del Signore "presso Dio", e come essere Dio; né quello della creazione ( Genesi 1:1 ), ma del vangelo di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che viene in carattere di Servo benedetto. La sua introduzione si vede nel ministero di Giovanni Battista. Non c'era bisogno che Marco menzionasse anche la nascita di Giovanni (come in Luca), non più di quella del Signore Gesù; poiché è semplicemente il servizio di Giovanni che si vede qui nel preparare la via davanti al Signore Gesù. Malachia 3:1 aveva profetizzato di lui (v.2); e così anche Isaia 40:3 (v. 3). È chiamato "il mio mes

Marco 1 La cura della madre della moglie di Simone. Il dolore, la malattia, il delirio, la follia, come le grandi infrazioni alle leggi della natura come gli stessi miracoli, sono presenze così reali all'esperienza umana che ciò che non ha relazione con la loro esistenza non può essere il Dio del genere umano. E l'uomo che non riesce a trovare il suo Dio nella nebbia della sofferenza, non meno di colui che dimentica il suo Dio al sole della salute, ha imparato poco né da San Paolo né da San Giovanni. I. Ogni sofferenza è contro l'ordine ideale delle cose. Nessun uomo può amare il dolore. È una cosa sgradevole, brutta, ripugnante. Quanto più vera e delicata è la costituzione corporea e mentale, tanto più deve ritrarsi dal dolore. A nessuno, credo, potrebbe non piacere il dolore tanto quanto il Salvatore deve averlo detestato. A Dio non piace; Allora è dalla nostra parte in questa faccen...

CAPITOLO 1:35-39 ( MARCO 1:35 ) GES IN SOLITUDINE "E la mattina, molto prima del giorno, si alzò e uscì, e se ne andò in un luogo deserto, e là pregò. E Simone e quelli che erano con lui lo seguirono; e lo trovarono e dissero a Lui, tutti ti cercano. Ed egli disse loro: Andiamo nelle città vicine, affinché anch'io possa predicare là, poiché a questo fine sono uscito. Ed egli entrò nelle loro sinagoghe per tutta la Galilea, predicando e diffondendo fuori diavoli." Marco 1:35 (RV) NS. Marco è eminentemente lo storico delle attività di Cristo. Da lui principalmente impariamo ad aggiungere al nostro pensiero di perfetto amore e dolcezza quello di Colui che lo zelo della casa di Dio ha divorato. Ma questo evangelista non omette di dirci da quali fonti segrete fu alimentato questo fiume di vi

E la mattina, levatosi molto prima del giorno, uscì, e se ne andò in un luogo solitario, e là pregava. Al mattino molto prima del giorno - Per πρωΐ, il mattino, si intende tutto lo spazio di tre ore, che terminava la quarta veglia della notte. E lì pregò - Non che avesse bisogno di qualcosa, perché in lui abitava corporalmente tutta la pienezza della Divinità; ma che potrebbe essere un modello per noi. Ogni cosa che il nostro benedetto Signore ha fatto, l'ha eseguita come nostro modello o come nostro sacrificio....

E la mattina, levatosi molto prima del giorno, uscì e se ne andò in un luogo solitario, e là pregò. ver. 35. _E al mattino, ecc. _] Il momento più adatto per la preghiera o per qualsiasi affare serio. Perciò non solo Davide, Salmi 5:3 e altri santi, ma anche i pagani scelsero il mattino principalmente per il sacrificio; come Nestore in Omero, gli Argonauti in Apollonio. I magi persiani cantavano inni ai loro dèi all'alba e adoravano il sole nascente. I Pinarii e Potitii sacrificavano ogni mattina e ogni sera ad Ercole, sul grande altare di Roma, ecc. Gli uomini si alzino presto, specialmente di sabato, sia per prepararsi meglio al pubblico, sia per consacrare più tempo possibile, Salmi 92:2 ; Esodo 19:14-16 I filistei si alzeranno presto per andare a vedere Dagon, i papisti al mattutino, Israele per bal

_E LA MATTINA, LEVATOSI MOLTO PRIMA DEL GIORNO, USCÌ, E SE NE ANDÒ IN UN LUOGO SOLITARIO, E LÀ PREGAVA._ E la mattina, cioè il giorno dopo questo straordinario sabato; oppure, il primo giorno della settimana. Il lettore dovrebbe notare la sua scelta di questo giorno per inaugurare una nuova e gloriosa tappa della sua opera pubblica. ALZANDOSI MOLTO PRIMA DEL GIORNO , х _PROOI_ ( G4404 ) _ENNUCHAON_ ( G1773 ) o _ENNUCHA_ ( G1773 ) _LIAN_ ( G3029 )] - "mentre era ancora notte", o molto prima dell'alba, uscì dalla casa di Pietro, dove Dormiva, tutto inosservato. E PARTÌ IN UN LUOGO SOLITARIO, E LÀ PREGÒ , х _PROSEEUCHETO_ ( G4336 )] - o, 'continuò a pregare.' Stava per iniziare il suo pri

_IN UN POSTO SOLITARIO_ 'Egli uscì e se ne andò in un luogo solitario, e là pregò.' Marco 1:35 Non ci resta che sfogliare le pagine del Vangelo e annotare, mentre procediamo, le simili allusioni, e sentiamo di avere qui quello che in realtà è uno sguardo accidentale sulla pratica abituale della vita segreta e separata di nostro Signore. I. LA PREGHIERA PRIVATA PARTE DELLA VITA COMUNE . ‑ In questo brano leggiamo che partì in un luogo solitario, e là pregò; in un altro, a poco a poco, che se ne andò su una montagna a pregare; e poi ancora che ha passato tutta la notte in preghiera; e vediamo tutto questo non in qualche crisi della Sua vita, ma come parte di ciò che corrisponde al comune giro quotidiano della tua vita o della mia. E l'inferenza da trarre, la lezione da trarre da essa è, credo, sufficientemente ovvia. Questo esercizio devozionale segreto e

L'AIUTANTE DEI BISOGNOSI Marco 1:21-39 La parola _subito_ è tipica della vita di nostro Signore. Ricorre almeno undici volte in questo capitolo (rv), ed è la nota fondamentale del vangelo di Marco, che è preminentemente il vangelo del servizio. L'antico simbolo di questo Vangelo era il bue. Vi è relativamente poco detto in esso, come in Matteo, sul re; o, come in Luca, sui dettagli dell'umanità di Gesù; o, come in Giovanni, sulla sua filiazione divina. Ci sono suggerimenti di tutti questi, ma l'accento è posto sulle fatiche incessanti di Gesù, che andava facendo il bene. Per illustrare questo tratto nella vita del Maestro, l'evangelista racconta il cammino di due giornate tipo, l'una all'inizio, l'altra alla fine del suo ministero. Il primo giorno tipo è registrato in questo capitolo, Marco 1:21-38 . Trascorse la mattinata nella sinagoga, dov