Marco 1:11

PARTE I. IL SERVO; CHI È E COME È ARRIVATO Capitolo 1:1-13 __ 1. Il Servo, il Figlio di Dio. ( Marco 1:1 .) 2. La sua venuta promessa e annunciata. ( Marco 1:2 . Matteo 3:1 ; Luca 3:1 ; Giovanni 1:19 .) 3. Il Servo viene avanti. ( Marco 1:9 . Matteo 3:13 ; Luca 3:21 ;...

GESÙ CRISTO FIGLIO DI DIO Marco 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Consideriamo l'affermazione iniziale del Vangelo di Marco. Ci sono alcuni che sostengono invano che il Vangelo di Marco non ha nulla da dire sulla nascita da parte della Vergine di Cristo, suggerendo così che Marco potrebbe non aver accettato quella verità. Al contrario, siamo certi che l'affermazione di apertura del Vangelo di Marco proclama la nascita della Vergine come una necessità assoluta. In quale altro modo Gesù Cristo potrebbe essere il Figlio di Dio, se non per il fatto che Dio era Suo Padre? Dio certamente non era suo Padre nello stesso senso che è Padre di coloro che credono, per il semplice motivo che il Signore Gesù non ha conosciuto una seconda nascita. È nato una volta e non due come noi, Suoi figli, siamo nati. Se torniamo al capitolo 3d di Giovanni, troveremo in...

Questo inizio non è quello di Giovanni 1:1 , che parla dell'esistenza eterna del Signore "presso Dio", e come essere Dio; né quello della creazione ( Genesi 1:1 ), ma del vangelo di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, che viene in carattere di Servo benedetto. La sua introduzione si vede nel ministero di Giovanni Battista. Non c'era bisogno che Marco menzionasse anche la nascita di Giovanni (come in Luca), non più di quella del Signore Gesù; poiché è semplicemente il servizio di Giovanni che si vede qui nel preparare la via davanti al Signore Gesù. Malachia 3:1 aveva profetizzato di lui (v.2); e così anche Isaia 40:3 (v. 3). È chiamato "il mio mes

Le copie stampate greche e alcuni manoscritti letti con San Matteo (iii. 17.) _in cui, greco: en o, quindi San Giovanni Crisostomo, Eutimio e Teofilatto. Alcuni però hanno il greco: en soi, in te, con il testo siriaco e latino. (Pastorini) --- Tutti i Padri citano questi versetti come prova della Trinità: la testimonianza del Padre che parla, del Figlio che riceve la testimonianza, dello Spirito Santo che discende in forma di colomba. (Pastorini in Matt. iii. 17)_...

Marco 1 La cura della madre della moglie di Simone. Il dolore, la malattia, il delirio, la follia, come le grandi infrazioni alle leggi della natura come gli stessi miracoli, sono presenze così reali all'esperienza umana che ciò che non ha relazione con la loro esistenza non può essere il Dio del genere umano. E l'uomo che non riesce a trovare il suo Dio nella nebbia della sofferenza, non meno di colui che dimentica il suo Dio al sole della salute, ha imparato poco né da San Paolo né da San Giovanni. I. Ogni sofferenza è contro l'ordine ideale delle cose. Nessun uomo può amare il dolore. È una cosa sgradevole, brutta, ripugnante. Quanto più vera e delicata è la costituzione corporea e mentale, tanto più deve ritrarsi dal dolore. A nessuno, credo, potrebbe non piacere il dolore tanto quanto il Salvatore deve averlo detestato. A Dio non piace; Allora è dalla nostra parte in questa faccen...

CAPITOLO 1:7-11 ( MARCO 1:7 ) IN GIORDANIA "E predicò, dicendo: Viene dopo di me Colui che è più potente di me, il laccio dei cui calzari non sono degno di chinarmi e allentare. Io vi ho battezzato con acqua; ma Egli vi battezzerà con lo Spirito Santo. E avvenne in quei giorni che Gesù venne da Nazaret di Galilea e fu battezzato da Giovanni nel Giordano e subito, venendo fuori dall'acqua, vide i cieli squarciarsi e lo Spirito come una colomba discendere su di lui : e una voce uscì dal cielo: Tu sei il mio Figlio diletto, in te mi sono compiaciuto". Marco 1:7 (RV) Fu quando tutti gli uomini meditarono nei loro cuori se Giovanni fosse il Cristo o no, che annunciò la venuta di uno più forte. Mettendo così prontamente a tacere un sussurro, così onorevole per se stesso, mostrò quanto fosse veramen

E venne una voce dal cielo che _diceva_ : Tu sei il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto....

E venne una voce dal cielo, _che diceva_ : Tu sei il Figlio mio diletto, nel quale mi sono compiaciuto. ver. 11. _In cui mi sono compiaciuto_ ] E in lui con noi, che ha fatto in lui grazioso o favorito, l'Amato, Efesini 1:6 . εχαριτωσεν, _gratificazione._...

_E AVVENNE IN QUEI GIORNI CHE GESÙ VENNE DA NAZARET DI GALILEA E FU BATTEZZATO DA GIOVANNI NEL GIORDANO._ Per l'esposizione si vedano le note a Matteo 3:13 ....

_IL BATTESIMO DI CRISTO E I SUOI ​​RISULTATI_ «Gesù venne da Nazaret, di Galilea, e fu battezzato da Giovanni nel Giordano. E subito uscito dall'acqua, vide i cieli aperti e lo Spirito come una colomba scendere su di lui; e venne una voce dal cielo che diceva: Tu sei il mio diletto Figlio, nel quale mi sono compiaciuto.' Marco 1:9 Il primo atto pubblico di un uomo è spesso un campione dell'insieme. Nello spazio di questi pochi versi abbiamo un'epitome della vita di Cristo. Il primo atto della sua vita ministeriale fu una vera sorpresa, e sorprese furono anche tutti gli sviluppi futuri. Il Battista aveva appena cessato di parlare di Lui come di Colui che ha la prerogativa di battezzare con lo Spirito Santo, quando, ecco! Viene a chiedere il _battesimo_ per mano di Giovanni. Il Battista si era descritto come indegno di essere il Suo schiavo servile; ecco! è tenuto a ren