Salmi 73:3

III. IL LEVITICUS SEZIONE: LIBRO TERZO: SALMO 73-89 La terza divisione del libro dei Salmi corrisponde nel carattere al terzo libro del Pentateuco, il libro del Levitico. Quello è il libro del Santuario, della Santità. E anche questa sezione, che è la più corta, ha lo stesso carattere. Ogni Salmo porta in vista il santuario di Israele, con lo stesso carattere profetico-dispensativo dei primi due libri. La Companion Bible dà la seguente divisione dei 17 Salmi: Salmo 73-89, Il Santuario in relazione a Geova. SALMI DI ASAF SUL SANTUARIO (73-77) Salmi 73 Il problema della sofferenza dei giusti _1. La perplessità ( Salmi 73:1 )_ 2. Partenza da Dio ( Salmi 73:10 ) 3. Il san

_Mani. Ebraico, "piedi" (Montanus; Haydock) o "colpi", fehamec. (Berthier) --- "L'elevazione dei tuoi piedi (il tuo sgabello, o tempio; Calmet) è distrutta fino alla fine;" (San Girolamo) o "per la vittoria", come Simmaco rende netsach. I Caldei si sono vantati della loro vittoria su di te e hanno violato i tuoi luoghi santissimi. (Haydock) --- Questo è ciò che mi riempie di dolore. (Berthier) --- Ma tu li punirai._ _I prigionieri videro il rovesciamento del loro impero. (Calma) --- I precedenti prodigi di Dio danno motivo di sperare, che non mancherà di aiutare la sua Chiesa, che ha liberato dalla mano del Faraone, e con la morte di Cristo, dal potere del diavolo. (Worthington)_...

Salmi 73 In primo luogo, in questo Salmo c'è una descrizione della prosperità degli empi, e di quella alterigia e orgoglio che essi manifestarono nella loro prosperità, poi delle afflizioni del devoto, operando nel Salmista, e supponeva in altri, come un tentazione. Nella ver. 21 abbiamo il recupero, ei pensieri del recupero. I. La primizia della liberazione divina è il disprezzo di sé. "Veramente tu sei buono", e io ero ignorante; Avrei dovuto saperlo sempre. II. Il secondo frutto è la gratitudine a Colui che lo aveva guidato: "Mi hai tenuto per la mia destra". III. Dall'esperienza delle benedizioni passate, l'esperienza di questa grande liberazione concessa, si eleva alla speranza: "Mi guiderai con i tuoi consigli e poi mi accoglierai alla gloria". IV. Il passo successivo è chiedersi l'adorazione: "Chi ho io in cielo se non te?" V. Riassume il Salmo con un atto di

Salmi 73:1 IL perenne problema di conciliare il governo morale di Dio con i fatti osservati è affrontato in questo salmo, come in Salmi 37:1 ; Salmi 49:1 . Racconta come la prosperità degli empi, in apparente piatta contraddizione con le promesse divine, avesse quasi spazzato via il salmista dalla sua fede, e come fu condotto, attraverso il dubbio e la lotta, a una più stretta comunione con Dio, nella quale apprese, non solo l'evanescenza del benessere esteriore che tanto lo aveva lasciato perplesso, ma l'eternità della vera beatitudine che appartiene ai pii. La sua soluzione del problema è in parte quella dei due salmi appena citati, ma li supera nel riconoscere chiaramente che la porzione dei giusti, che rende la

Poiché ho provato invidia per gli stolti, _quando_ ho visto la prosperità degli empi. Ero invidioso degli stolti: vedevo persone che non adoravano il vero Dio, e altri che erano abbandonati a tutti i vizi, in possesso di ogni comodità temporale, mentre i pii erano in ristrettezze, difficoltà e afflizioni. Cominciai allora a dubitare che ci fosse una saggia provvidenza; e la mia mente si irritò. Sembra che fosse una massima tra gli antichi pagani, Θεου ονειδος τους κακους ευδαιμονειν, "La prosperità degli empi è un oltraggio agli dei. Ma non avevano una giusta concezione di uno stato di future ricompense e punizioni. Inoltre, l'uomo non potrebbe sopportare la prosperità. Se gli uomini avessero qui conforti ininterrotti, forse nessuna anima cercherebbe mai una preparazione per il paradiso. Le prove e le afflizioni umane, il generale guerra della vita umana, sono la prova più alta di una pr...

_Perché ero invidioso degli stolti, [quando] ho visto la prosperità degli empi._ ver. 3. _Perché ero invidioso dello stolto_ ] Ebr. ai _braggadocios,_ i vanitosi gloriosi, i pazzi vanagloriosi; _factabundis,_ ho emulato e digerito la loro prosperità, rispetto alla mia condizione di gran lunga peggiore. Gli uomini devoti, sebbene guariti dalla loro frenesia spirituale, tuttavia giocano spesso molti scherzi folli; uno mentre si preoccupa della prosperità dei suoi avversari, e un altro mentre mormora delle proprie afflizioni, o complottando corsi su come conformarsi al mondo, ecc. _Quando ho visto la prosperità degli empi_ ] Questa è sempre stata una perla negli occhi, non solo dei pagani, ma di uomini migliori. Vedi Ger 12:1-2 Habacuc 1:3 Salmi 37:1,2 . Eppure Seneca ne scriv

_POICHÉ HO PROVATO INVIDIA PER GLI STOLTI, QUANDO HO VISTO LA PROSPERITÀ DEGLI EMPI._ Perché ero invidioso dello sciocco - ebraico, 'lo sciocco insolente' o 'altero' [da _HAALAL_ ( H1984 ), vantarsi stoltamente] ( Salmi 5:5 ; Salmi 75:5 ). Sebbene il mondo li ritenga saggi, il loro vantarsi della loro fugace e insoddisfacente prosperità li condanna come 'stupidi'....

PROSPERITÀ INGANNEVOLE Salmi 73:1 I salmi di apertura di questo terzo Libro dei Salmi sono di Asaf; vedere 2 Cronache 29:30 . Il margine rv sostituisce _sicuramente __solo_ in Salmi Salmi 73:1 . Non c'è niente di buono ma Dio e Dio è solo buono. “Ogni suo atto è pura bontà; Il suo cammino di luce immacolata.__Salmi 73:1 “ _Israele_ , come qui inteso, non è secondo la carne, ma secondo lo Spirito. Vedi Giovanni 1:47 e Romani 2:28

_la bontà di Dio per il suo popolo; Prosperità non santificata._ Un salmo di Asaf.       1 Veramente Dio _è_ buono con Israele, _anche_ con quelli che hanno il cuore puro. 2 Ma quanto a me, i miei piedi erano quasi spariti; i miei passi erano quasi scivolati. 3 Poiché ho provato invidia per gli stolti, _quando_ ho visto la prosperità degli empi. 4 Poiché _non ci sono_ legami nella loro morte, ma la loro forza _è_ salda. 5 Non _sono_ nei guai _come gli altri_ uomini; né sono afflitti come gli _altri_ uomini.   6 Perci

CONFORTO E AVVERTIMENTO SULL'OFFESA DATA DALLA BUONA SORTE DEGLI EMPI. Salmo di Asaf, uno dei maestri del coro di Davide, 1 Cronache 6:39 ; 1 Cronache 25:2 . Una riflessione sull'apparente fortuna dei malvagi...