Salmos 107:1-43
1 Dêem graças ao Senhor porque ele é bom; o seu amor dura para sempre.
2 Assim o digam os que o Senhor resgatou, os que livrou das mãos do adversário,
3 e reuniu de outras terras, do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul.
4 Perambularam pelo deserto e por terras áridas sem encontrar cidade habitada.
5 Estavam famintos e sedentos; suas vidas iam-se esvaindo.
6 Na sua aflição, clamaram ao Senhor, e ele os livrou da tribulação em que se encontravam
7 e os conduziu por caminho seguro a uma cidade habitada.
8 Que eles dêem graças ao Senhor por seu amor leal e por suas maravilhas em favor dos homens,
9 porque ele sacia o sedento e satisfaz plenamente o faminto.
10 Assentaram-se nas trevas e na sombra mortal, aflitos, acorrentados,
11 pois se rebelaram contra as palavras de Deus e desprezaram os desígnios do Altíssimo.
12 Por isso ele os sujeitou a trabalhos pesados; eles tropeçaram, e não houve quem os ajudasse.
13 Na sua aflição, clamaram ao Senhor, e eles os salvou da tribulação em que se encontravam.
14 Ele os tirou das trevas e da sombra mortal, e quebrou as correntes que os prendiam.
15 Que eles dêem graças ao Senhor, por seu amor leal e por suas maravilhas em favor dos homens,
16 porque despedaçou as portas de bronze e rompeu as trancas de ferro.
17 Tornaram-se tolos por causa dos seus caminhos rebeldes, e sofreram por causa das suas maldades.
18 Sentiram repugnância por toda comida e chegaram perto das portas da morte.
19 Na sua aflição, clamaram ao Senhor, e ele os salvou da tribulação em que se encontravam.
20 Ele enviou a sua palavra e os curou, e os livrou da morte.
21 Que eles dêem graças ao Senhor, por seu amor leal e por suas maravilhas em favor dos homens.
22 Que eles ofereçam sacrifícios de ação de graças e anunciem as suas obras com cânticos de alegria.
23 Fizeram-se ao mar em navios, para negócios na imensidão das águas,
24 e viram as obras do Senhor, as suas maravilhas nas profundezas.
25 Deus falou e provocou um vendaval que levantava as ondas.
26 Subiam aos céus e desciam aos abismos; diante de tal perigo, perderam a coragem.
27 Cambaleavam, tontos como bêbados, e toda a sua habilidade foi inútil.
28 Na sua aflição, clamaram ao Senhor, e ele os tirou da tribulação em que se encontravam.
29 Reduziu a tempestade a uma brisa e serenou as ondas.
30 As ondas sossegaram, ele se alegraram, e Deus os guiou ao porto almejado.
31 Que eles dêem graças ao Senhor por seu amor leal e por suas maravilhas em favor dos homens,
32 Que o exaltem na assembléia do povo e o louvem na reunião dos líderes.
33 Ele transforma os rios em deserto e as fontes em terra seca,
34 faz da terra fértil um solo estéril, por causa da maldade dos seus moradores.
35 Transforma o deserto em açudes e a terra ressecada, em fontes.
36 Ali ele assenta os famintos, para fundar uma cidade habitável,
37 semear lavouras, plantar vinhas e colher uma grande safra.
38 Ele os abençoa, e eles se multiplicam; e não deixa que diminuam os seus rebanhos.
39 Quando, porém, reduzidos, são humilhados com opressão, desgraça e tristeza.
40 Deus derrama desprezo sobre os nobres e os faz vagar num deserto sem caminhos.
41 Mas tira os pobres da miséria e aumenta as suas famílias como rebanhos.
42 Os justos vêem tudo isso e se alegram, mas todos os perversos se calam.
43 Reflitam nisso os sábios e considerem a bondade do Senhor.
Agora começamos o quinto e último livro do Saltério. Neste livro, a música é a mais rica e completa. Ele começa neste salmo com as notas fundamentais, e sobe em maior e menor, por meio dos cânticos das subidas, até os compassos finais de louvor perfeito contidos na doxologia.
Os primeiros trinta e dois versículos contêm uma história maravilhosa de redenção, usando essa palavra em seu sentido de libertação de posições e circunstâncias de perigo. Em um prólogo, o tema das canções é declarado. Um povo resgatado e reunido por Jeová é chamado a declarar o fato.
A seguir, seguem quatro estrofes nas quais a redenção é ilustrada de quatro maneiras. Cada um desses termina com o mesmo apelo para elogios, variando por descrição adequada à ilustração anterior. A primeira ilustração é a falta de moradia. O segundo é o da escravidão. O terceiro é o da aflição. O último é o de uma tempestade. O sem-teto, Jeová conduziu a uma cidade de habitação; o escravizado, Ele conduziu à liberdade; o aflito, Ele curou; sacudido pela tempestade, Ele levou à calma e a um refúgio. Em todo o processo, a conexão entre tristeza e pecado é claramente vista.
O método de Jeová é descrito como o de lidar com o pecado a fim de curar a tristeza. Essas libertações exigem adoração, e a canção é um salmo de louvor intercalado com suspiros após um louvor mais perfeito.
No versículo Salmo 107: 33, o salmo muda de tom e se torna meditativo. Com os fatos das libertações Divinas ainda em mente, os princípios básicos da atividade Divina são declarados. Coisas que parecem contraditórias são vistas como evidências de consistência. Jeová transforma lugares frutíferos em um deserto; Ele transforma o deserto em um lugar fecundo. Suas atividades são destrutivas e construtivas. Ele abençoa e multiplica um povo.
Novamente eles são humilhados e aflitos. Ele é o Autor do bem como prosperidade e do mal como adversidade. Ele destrona o que é alto e exalta o que é humilde. Tudo resulta da atitude dos homens com quem Ele trata. Homens justos são feitos para se alegrar. Homens de iniqüidade são silenciados.
As palavras finais chamam a atenção para a importância da compreensão dessas questões. O sábio dará ouvidos a eles. As misericórdias de Jeová devem ser consideradas. Isso significa muito mais do que eles devem ser lembrados. O “entender” autorizado e o “considerar” revisado são interpretações parciais da palavra hebraica. Literalmente significa distinguir. Ou seja, as “misericórdias” ou “benignidades” de Deus devem ser consideradas em seu método e significado, para que possam ser compreendidas e não mal interpretadas. Eles não são caprichosos, mas procedem sempre em harmonia com princípios fixos.