Salmos 2:1-12
1 Por que se amotinam as nações e os povos tramam em vão?
2 Os reis da terra tomam posição e os governantes conspiram unidos contra o Senhor e contra o seu ungido, e dizem:
3 "Façamos em pedaços as suas correntes, lancemos de nós as suas algemas! "
4 Do seu trono nos céus o Senhor põe-se a rir e caçoa deles.
5 Em sua ira os repreende e em seu furor os aterroriza, dizendo:
6 "Eu mesmo estabeleci o meu rei em Sião, no meu santo monte".
7 Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: "Tu és meu filho; eu hoje te gerei.
8 Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade.
9 Tu as quebrarás com vara de ferro e as despedaçarás como a um vaso de barro".
10 Por isso, ó reis, sejam prudentes; aceitem a advertência, autoridades da terra.
11 Adorem ao Senhor com temor; exultem com tremor.
12 Beijem o filho, para que ele não se ire e vocês não sejam destruídos de repente, pois num instante acende-se a sua ira. Como são felizes todos os que nele se refugiam!
Este é o salmo do Rei de Jeová. É impossível fixar o evento para o qual foi escrito e ao qual se refere pela primeira vez. A aplicação mais ampla é perfeitamente patente. Para qualquer rei que as palavras primeiro tenham sido aplicadas, o cantor estava olhando para o Rei ideal, e sua canção encontrou cumprimento em Cristo. É muito interessante notar como esse salmo está entrelaçado com o pensamento do Novo Testamento. Para estudá-lo com cuidado, devemos, antes de tudo, descobrir os alto-falantes em cada caso.
O salmista começa com uma descrição das nações em oposição a Jeová e Seu rei. Isso é dado na forma de uma pergunta por que eles estão nessa atitude. Ele então passa a declarar o desprezo do Senhor por eles e, no versículo 6, Jeová é o Orador, anunciando que, apesar de toda a oposição, Ele nomeou Seu Rei. A próxima seção Salmos 2:7 ) nos dá as palavras do Rei ungido, que declara o decreto de Seu Reinado.
O Filho de Jeová deve receber domínio de Seu Pai e exercê-lo para subjugar todas essas forças opostas. A ordem do procedimento é indicada, "herança", "posse", "administração". O salmo termina com um apelo aos reis e juízes para mostrarem sua sabedoria, submetendo-se ao Rei de Jeová.