Salmos 27

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Salmos 27:1-14

1 O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei temor? O Senhor é o meu forte refúgio; de quem terei medo?

2 Quando homens maus avançarem contra mim para destruir-me, eles, meus inimigos e meus adversários, é que tropeçarão e cairão.

3 Ainda que um exército se acampe contra mim, meu coração não temerá; ainda que se declare guerra contra mim, mesmo assim estarei confiante.

4 Uma coisa pedi ao Senhor, é o que procuro: que eu possa viver na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a bondade do Senhor e buscar sua orientação no seu templo.

5 Pois no dia da adversidade ele me guardará protegido em sua habitação; no seu tabernáculo me esconderá e me porá em segurança sobre um rochedo.

6 Então triunfarei sobre os inimigos que me cercam. Em seu tabernáculo oferecerei sacrifícios com aclamações; cantarei e louvarei ao Senhor.

7 Ouve a minha voz quando clamo, ó Senhor; tem misericórdia de mim e responde-me.

8 A teu respeito diz o meu coração: "Busque a minha face! " A tua face, Senhor, buscarei.

9 Não escondas de mim a tua face, não rejeites com ira o teu servo; tu tens sido o meu ajudador. Não me desampares nem me abandones, ó Deus, meu salvador!

10 Ainda que me abandonem pai e mãe, o Senhor me acolherá.

11 Ensina-me o teu caminho, Senhor; conduze-me por uma vereda segura por causa dos meus inimigos.

12 Não me entregues ao capricho dos meus adversários, pois testemunhas falsas se levantam contra mim, respirando violência.

13 Apesar disso, esta certeza eu tenho: viverei até ver a bondade do Senhor na terra.

14 Espere no Senhor. Seja forte! Coragem! Espere no Senhor.

O verdadeiro significado deste salmo é a experiência de adoração. É um tanto estranho que o notável contraste entre a primeira (vv. Salmo 27: 1-6) e a segunda (vv. Salmo 27: 7-14) partes deu origem à opinião de que dois homens escreveram o salmo, ou se uma pessoa é o autor, ele deve tê-los escrito em momentos diferentes. O salmo revela a verdadeira atitude e exercício da alma que adora. Louvor e oração seguem um ao outro em sua verdadeira ordem. Primeiro, a oferta de louvor devido à consciência de Jeová. O derramamento da necessidade do coração para Aquele que é adorado.

A concepção de Deus revelada no primeiro semestre possibilita o abandono das petições no segundo semestre. O Deus que é luz, salvação e força, que se esconde em seu pavilhão e ergue a alma sobre a rocha é aquele cujo rosto é um homem, abandonado por pai e mãe, perseguido por adversários e caluniado por inimigos. mais facilmente apelar. Este é o significado da injunção do verso final.

Quando hosana definha em nossas línguas, é porque não começamos com Jeová. Vê-lo primeiro na hora da comunhão, e louvá-lo, é poder sem reservas derramar em seus ouvidos toda a história de nossa dor, e saber que quando a alma Lhe implora que não o rejeite, pode afirme em confiança: “Jeová me aceitará”.