Salmos 90:1-17
1 Senhor, tu és o nosso refúgio, sempre, de geração em geração.
2 Antes de nascerem os montes e de criares a terra e o mundo, de eternidade a eternidade tu és Deus.
3 Fazes os homens voltarem ao pó, dizendo: "Retornem ao pó, seres humanos! "
4 De fato, mil anos para ti são como o dia de ontem que passou, como as horas da noite.
5 Como uma correnteza, tu arrastas os homens; são breves como o sono; são como a relva que brota ao amanhecer;
6 germina e brota pela manhã, mas, à tarde, murcha e seca.
7 Somos consumidos pela tua ira e aterrorizados pelo teu furor.
8 Conheces as nossas iniqüidades; não escapam os nossos pecados secretos à luz da tua presença.
9 Todos os nossos dias passam debaixo do teu furor; vão-se como um murmúrio.
10 Os anos de nossa vida chegam a setenta, ou a oitenta para os que têm mais vigor; entretanto, são anos difíceis e cheios de sofrimento, pois a vida passa depressa, e nós voamos!
11 Quem conhece o poder da tua ira? Pois o teu furor é tão grande como o temor que te é devido.
12 Ensina-nos a contar os nossos dias para que o nosso coração alcance sabedoria.
13 Volta-te, Senhor! Até quando será assim? Tem compaixão dos teus servos!
14 Satisfaze-nos pela manhã com o teu amor leal, e todos os nossos dias cantaremos felizes.
15 Dá-nos alegria pelo tempo que nos afligiste, pelos anos em que tanto sofremos.
16 Sejam manifestos os teus feitos aos teus servos, e aos filhos deles o teu esplendor!
17 Esteja sobre nós a bondade do nosso Deus Soberano. Consolida, para nós, a obra de nossas mãos; consolida a obra de nossas mãos!
O propósito principal deste salmo é revelado na oração com a qual ele conclui (vv. Salmo 90: 13-17). Esta oração é prefaciada por uma meditação sobre a fragilidade do homem (vv. Salmos 90: 3-12), à luz da eternidade de Deus (vv. Salmos 90: 1-2). Por esse método retrógrado de análise, obtemos uma concepção do esquema geral do salmo que agora nos permite tomar os três movimentos em sua seqüência ordenada.
A eternidade de Deus é descrita em três etapas. Primeiro, conforme medido pela história de Seu povo, Ele sempre foi sua morada. Em segundo lugar, como medida pela criação, Ele era antes de tudo. Finalmente, quer a mente viaje para trás ou para frente até o ponto de desaparecimento, Ele ainda é deus. Sob essa luz, o homem é visto na fragilidade de seu ser.
Para Deus, mil anos são comparativamente nada, e em cada milênio os homens aparecem e passam em uma seqüência tão ordenada quanto a da grama, mas em uma vida tão transitória. Essa fragilidade é tanto mais débil porque o homem é pecador; e, portanto, em desarmonia com Deus. No entanto, esta mesma eternidade de Deus é a esperança do homem em sua fragilidade e pecado, e o coração se eleva a Jeová em uma oração para que as manhãs, os dias, os anos de vida breve possam ser colocados em verdadeira relação com Ele. Satisfação, alegria e sucesso no trabalho devem vir da relação correta do homem em sua fragilidade com o Senhor eterno.