Salmos 6

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Salmos 6:1-10

1 Senhor, não me castigues na tua ira nem me disciplines no teu furor.

2 Misericórdia, Senhor, pois vou desfalecendo! Cura-me, Senhor, pois os meus ossos tremem:

3 Todo o meu ser estremece. Até quando, Senhor, até quando?

4 Volta-te, Senhor, e livra-me; salva-me por causa do teu amor leal.

5 Quem morreu não se lembra de ti. Entre os mortos, quem te louvará?

6 Estou exausto de tanto gemer. De tanto chorar inundo de noite a minha cama; de lágrimas encharco o meu leito.

7 Os meus olhos se consomem de tristeza; fraquejam por causa de todos os meus adversários.

8 Afastem-se de mim todos vocês que praticam o mal, porque o Senhor ouviu o meu choro.

9 O Senhor ouviu a minha súplica; o Senhor aceitou a minha oração.

10 Serão humilhados e aterrorizados todos os meus inimigos; frustrados, recuarão de repente.

Este é conhecido como o primeiro dos sete grandes salmos penitenciais. É um tanto fraco em sua nota de verdadeira penitência e a esse respeito não deve ser comparado com alguns que se seguem. É antes um grito de libertação da dor, da tristeza e do castigo do que do pecado que os causa.

Os primeiros sete versos estão cheios da miséria do homem. Ele está perfeitamente consciente do significado de seu sofrimento. Ele sabe que é um castigo e, sob a pressão disso, chora por libertação. A luz se ilumina nas trevas em sua consciência confiante da atenção e disposição de Jeová em ajudá-lo. Se isso for considerado um salmo de penitência, é mais notável como uma revelação da terna compaixão de Jeová do que como a verdadeira nota de arrependimento.

Não há uma única frase que revele qualquer consciência profunda da pecaminosidade do pecado. A graça salvadora disso, no que diz respeito ao pecador, é que reconhece a repreensão e correção de Jeová. O desejo supremo é escapar do sofrimento e da tristeza. Apesar da superficialidade do senso de pecado, o fato do reconhecimento da mão de Jeová parece ser suficiente, e em responder à piedade e poder a libertação e o conforto buscado são concedidos.