Salmos 115:1-18
1 Não a nós, Senhor, nenhuma glória para nós, mas sim ao teu nome, por teu amor e por tua fidelidade!
2 Por que perguntam as nações: "Onde está o Deus deles? "
3 O nosso Deus está nos céus, e pode fazer tudo o que lhe agrada.
4 Os ídolos deles, de prata e ouro, são feitos por mãos humanas.
5 Têm boca, mas não podem falar, olhos, mas não podem ver;
6 têm ouvidos, mas não podem ouvir, nariz, mas não podem sentir cheiro;
7 têm mãos, mas nada podem apalpar, pés, mas não podem andar; nem emitem som algum com a garganta.
8 Tornem-se como eles aqueles que os fazem e todos os que neles confiam.
9 Confie no Senhor, ó Israel! Ele é o seu socorro e o seu escudo.
10 Confiem no Senhor, sacerdotes! Ele é o seu socorro e o seu escudo.
11 Vocês que temem ao Senhor, confiem no Senhor! Ele é o seu socorro e o seu escudo.
12 O Senhor lembra-se de nós e nos abençoará: Abençoará os israelitas, abençoará os sacerdotes,
13 abençoará os que temem o Senhor, do menor ao maior.
14 Que o Senhor os multiplique, a vocês e aos seus filhos.
15 Sejam vocês abençoados pelo Senhor, que fez os céus e a terra.
16 Os mais altos céus pertencem ao Senhor, mas a terra ele a confiou ao homem.
17 Os mortos não louvam o Senhor, tampouco nenhum dos que descem ao silêncio.
18 Mas nós bendiremos o Senhor, desde agora e para sempre! Aleluia!
Este terceiro salmo do Hallel nasce da paixão pela glória do nome de Jeová. Essa é sua nota de abertura, e tudo o que se segue deve ser explicado por meio dela. A angústia da cantora é ouvida no grito:
“Por que deveriam as nações dizer: Onde está agora o seu Deus?”
Ele não se preocupa primeiro com o bem-estar do povo, mas com a vindicação de seu deus. Esta é uma nota profunda e muito rara em nossa música. Sempre corremos o risco de colocar o bem-estar do homem antes da glória de Deus.
A canção, tendo proferido sua nota tônica, prossegue em uma passagem de excelente desprezo pelos ídolos e adoradores de ídolos. Esses ídolos têm forma sem poder, aparência sem vida, e o efeito de adorá-los é que os adoradores se tornam insensatos como são.
Em seguida, há um excelente apelo ao povo de Deus para que confie Nele, com a certeza de que Ele o ajudará. Então, passam diante da mente do cantor os céus, a própria habitação de Deus; a terra, confiada aos homens; e Sheol, o lugar de silêncio. Tudo termina com uma declaração que soa como uma nota de triunfo até mesmo sobre a morte, pois o louvor de Seu povo deve continuar para sempre.
E novamente o pensamento volta ao cenáculo e ao Cantor Cuja paixão mais profunda sempre foi a vontade de Deus e a glória de Seu nome; Àquele que logo estava entrando no silêncio, onde nenhuma nota de elogio seria ouvida; e ainda Aquele que transformaria o silêncio em canção para sempre.