Salmos 17:1-15
1 Ouve, Senhor, a minha justa queixa; atenta para o meu clamor. Dá ouvidos à minha oração, que não vem de lábios falsos.
2 Venha de ti a sentença em meu favor; vejam os teus olhos onde está a justiça!
3 Provas o meu coração e de noite me examinas, tu me sondas, e nada encontras; decidi que a minha boca não pecará
4 como fazem os homens. Pela palavra dos teus lábios eu evitei os caminhos do violento.
5 Meus passos seguem firmes nas tuas veredas; os meus pés não escorregaram.
6 Eu clamo a ti, ó Deus, pois tu me respondes; inclina para mim os teus ouvidos e ouve a minha oração.
7 Mostra a maravilha do teu amor, tu, que com a tua mão direita salvas os que em ti buscam proteção contra aqueles que os ameaçam.
8 Protege-me como à menina dos teus olhos; esconde-me à sombra das tuas asas,
9 dos ímpios que me atacam com violência, dos inimigos mortais que me cercam.
10 Eles fecham o coração insensível, e com a boca falam com arrogância.
11 Eles me seguem os passos, e já me cercam; seus olhos estão atentos, prontos para derrubar-me.
12 São como um leão ávido pela presa, como um leão forte agachado na emboscada.
13 Levanta-te, Senhor! Confronta-os! Derruba-os! Com a tua espada livra-me dos ímpios.
14 Com a tua mão, Senhor, livra-me de homens assim, de homens deste mundo, cuja recompensa está nesta vida. Enche-lhes o ventre de tudo o que lhes reservaste; sejam os seus filhos saciados, e o que sobrar fique para os seus pequeninos.
15 Quanto a mim, feita a justiça, verei a tua face; quando despertar ficarei satisfeito ao ver a tua semelhança.
Em geral, reconhece-se que este salmo está intimamente ligado ao anterior. Existe uma semelhança evidente de perspectiva. Em cada caso, o cantor declara sua abstenção de cumplicidade com homens ímpios. Em ambos os salmos, apela-se a Deus, e a esperança final da alma é uma comunhão mais plena com ele. No entanto, é claro, a impressão principal da comparação é o contraste. No primeiro caso, o perigo é referido incidentalmente. Aqui, é descrito e é a ocasião do derramamento da alma.
Os dois exercícios do sacerdócio são exemplificados nos salmos. No primeiro, os sacrifícios de louvor são oferecidos. Nisto as petições de necessidade são apresentadas. Em primeiro lugar, o fundamento de recurso é a retidão de coração, a fala e a ação do cantor. Em seguida, ele se move para outra esfera mais elevada, a confiança do cantor em Deus. Ele é conhecido por ser aquele que salva os que confiam. A consciência de sua ternura aparece nas expressões utilizadas:
Mantenha-me como a menina dos olhos; Esconda-me sob a sombra de Tuas asas.
Depois de uma descrição do perigo imediato, o cantor novamente apela por ajuda, e a canção termina com a expressão de bênção garantida e a declaração da única e plena satisfação.