Salmos 12

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Salmos 12:1-8

1 Salva-nos, Senhor! Já não há quem seja fiel; já não se confia em ninguém entre os homens.

2 Cada um mente ao seu próximo; seus lábios bajuladores falam com segundas intenções.

3 Que o Senhor corte todos os lábios bajuladores e toda língua arrogante

4 dos que dizem: "Venceremos graças à nossa língua; somos donos dos nossos lábios! Quem é senhor sobre nós? "

5 "Por causa da opressão do necessitado e do gemido do pobre, agora me levantarei", diz o Senhor. "Eu lhes darei a segurança que tanto anseiam. "

6 As palavras do Senhor são puras, são como prata purificada num forno, sete vezes refinada.

7 Senhor, tu nos guardarás seguros, e dessa gente nos protegerás para sempre.

8 Os ímpios andam altivos por toda parte, quando a corrupção é exaltada entre os homens.

Consciente do terrível mal de sua época, o adorador clama a Jeová por ajuda. O fracasso de homens piedosos e almas fiéis é sempre o perigo mais grave que pode ameaçar uma nação ou uma época. Não há problema que aflige mais fortemente o coração dos que confiam. A nota aqui é mais caracterizada pela fé do que Salmos 10:1 .

Aqui está um grito de socorro, mas nenhuma sugestão de que Deus é indiferente. Na verdade, há uma afirmação imediata de confiança no interesse e na interferência de Deus. É muito bonito notar como, em resposta ao clamor e à afirmação de confiança, Jeová fala para que o cantor o ouça e possa anunciar a resposta de Jeová antes que cesse o cântico.

Essa resposta de Jeová é muito preciosa. Ele promete a preservação dos que confiam. O salmista começa a louvar a pureza das palavras de Jeová e declara que Jeová "os guardará" e "os preservará". O "eles" aqui se refere às palavras. Não há promessa de um reavivamento ou renovação generalizado. É a salvação de um remanescente e a preservação de Suas próprias palavras que Jeová promete. Assim, o salmo termina com uma descrição da mesma condição que descreve a princípio. É o clamor de uma alma piedosa por ajuda em meio à impiedade prevalecente e é atendido.