Salmos 58

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Salmos 58:1-11

1 Será que vocês, poderosos, falam de fato com justiça? Será que vocês, homens, julgam retamente?

2 Não! No coração vocês tramam a injustiça, e na terra as suas mãos espalham a violência.

3 Os ímpios erram o caminho desde o ventre; desviam-se os mentirosos desde que nascem.

4 Seu veneno é como veneno de serpente; tapam os ouvidos, como a cobra que se faz de surda

5 para não ouvir a música dos encantadores, que fazem encantamentos com tanta habilidade.

6 Quebra os dentes deles, ó Deus; arranca, Senhor, as presas desses leões!

7 Desapareçam como a água que escorre! Quando empunharem o arco, caiam sem força as suas flechas!

8 Sejam como a lesma que se derrete pelo caminho; como feto abortado, não vejam eles o sol!

9 Os ímpios serão varridos antes que as suas panelas sintam o calor da lenha, esteja ela verde ou seca.

10 Os justos se alegrarão quando forem vingados, quando banharem seus pés no sangue dos ímpios.

11 Então os homens comentarão: "De fato os justos têm a sua recompensa; com certeza há um Deus que faz justiça na terra".

Esta é uma excelente apresentação da certeza do julgamento de Deus contra a maldade. O salmista declara sua razão (versos Salmos 58: 1-5), seu processo (versos Salmos 58: 6-9) e seu efeito (versos até, Salmos 58:11).

Todo o salmo será mal interpretado, exceto se observarmos cuidadosamente suas perguntas iniciais. A razão do julgamento não é um erro pessoal. É antes o fracasso dos governantes em administrar a justiça. Eles ficam em silêncio quando deveriam falar. Seus julgamentos não são corretos. Malignos de coração, eles mentem em palavras, e envenenam como serpentes, e nenhum encanto os vence.

O processo de julgamento é descrito em forma de oração, o que mostra a simpatia do cantor para com o Deus que está para sempre contra o opressor. Os termos são violentos e terríveis, mas não mais do que a ira e o golpe de Deus contra esses homens maus. O efeito do julgamento divino é a alegria dos justos, a destruição dos ímpios e Sua vindicação entre os homens. É um sentimentalismo doentio e uma fraqueza perversa que simpatiza mais com os opressores corruptos do que com a ira de Deus.