1 Coríntios 15:31

Eu protesto ... eu morro diariamente.

Eu morro diariamente

I. Inevitavelmente - pela decadência natural da natureza.

II. Voluntariamente - por automortificação.

III. Experimentalmente - por uma crescente indiferença ao mundo.

4. Com fé - na esperança de uma vida melhor. ( J. Lyth, DD .)

Eu morro diariamente

1. Deposite minha alma nas mãos de Cristo.

2. Renuncie aos interesses da terra.

3. Cultive uma comunicação mais próxima com outro mundo.

4. Perceba a morte como o meio de realizar meus desejos.

5. Subjugar as corrupções da natureza. ( J. Lyth, DD .)

Morrendo diariamente

1. Em certo sentido, todos nós fazemos isso. No momento em que começamos a viver, começamos a morrer. Toda a nossa vida é como uma maré vazante.

2. De alguns também isso pode ser afirmado de um modo muito doloroso e infeliz. Eles morrem diariamente porque sentem mil mortes por temerem uma. “Por medo da morte, eles estão sujeitos à escravidão por toda a vida.” Eles têm medo de morrer, mas estão tão fascinados pela morte que não conseguem tirar os olhos dela.

3. Paulo usou esta expressão em um sentido heróico; todos os dias ele deliberadamente colocava sua vida em risco pela causa de Jesus Cristo. Nestes dias mais sedosos, não podemos correr riscos tão graves. Conhecemos professores que não podem pôr em perigo seus negócios ou aventurar-se a romper algum vínculo afetuoso por amor a Cristo. Ai de mim! muitos têm vergonha de Jesus.

4. Nosso texto, vamos agora tomar em um sentido espiritual prático. Observação--

I. Alguns requisitos anteriores para a prática desta arte. O cristão -

1. Deve estar disposto a morrer; pois se ele encolher na morte e cobiçar a vida, será uma necessidade miserável para ele ter que morrer um dia. Para que um homem esteja disposto a morrer diariamente, ele deve ser um homem salvo e saber disso.

2. Deve estar até desejoso de partir e alegrado com a esperança de uma terra melhor. Para um homem ímpio, morrer nunca pode ser algo a ser desejado, pois o que resta a ele após a morte? Mas, para o crente, a morte é um ganho.

3. Deve ter um bom entendimento e um conhecimento claro sobre o que realmente é a morte e quais são os assuntos que se seguem a ela. O que é morrer? É para deixar de ser? É abrir mão de todo conforto? Nesse caso, podemos realmente ser desculpados se fecharmos os olhos para a perspectiva sombria. Morrer não é nada, mas estar imediatamente com Jesus no paraíso.

II. Em que consiste.

1. Considerar todos os dias a certeza da morte. Somos apenas estranhos e peregrinos; só estamos certos quando agimos como tais. O Senhor, sabendo que devemos tentar livrar-nos da lembrança da morte, ajudou-nos tanto a ponto de nos forçar a isso; por--

(1) As saídas frequentes de outros. Deus dá o toque fúnebre em nossos ouvidos e nos faz lembrar que o sino pode soar em nossos ouvidos.

(2) O curso da natureza. Veja o ano que vai da primavera ao inverno e o dia da manhã à noite. Cada flor desabrocha para que possa murchar.

(3) As premonições de morte em nós mesmos. O que é esse cabelo grisalho senão a previsão do inverno que se aproxima, que congelará a corrente vital? O que são essas dores e sofrimentos, aquela deterioração da visão, aquele embotamento da audição, aqueles joelhos vacilantes? Não evite esses pensamentos porque parecem sombrios; familiarize-se um pouco com as tonalidades cinzentas da morte e elas brilharão diante de seus olhos.

2. Para colocar sua alma, pela fé, em todo o processo da morte. Antecipe o golpe final, a subida para cima, a visão eterna beatífica.

3. Para segurar este mundo com uma mão muito solta. Birdlime é muito abundante. Quando um homem ganha um pequeno ganho, ele fica com ele. Nossos queridos amigos e filhos são todos fortes correntes, ligando nossas almas-águia à rocha da terra. "Ah", disse um, ao ver a ampla casa de um homem rico e jardins luxuriantes, "essas são as coisas que tornam difícil morrer." Nossos lutos não seriam tão graves se sempre considerássemos nossos amigos como algo emprestado a nós. Um homem não chora quando precisa devolver uma ferramenta que pegou emprestada. Alegrem-se em dizer: “O Senhor deu, e o Senhor tirou”, etc.

4. Para testar nossa esperança e experiência todos os dias. Ai de mim! por aquele mau hábito de tomar nossa religião como certa. A cada dia, examine a si mesmo se você está na fé. O homem que está em um negócio sólido não se opõe a revisar seu estoque e examinar seus livros; mas o homem a quem a falência é iminente geralmente procura fechar os olhos para sua posição real.

5. Para vir todos os dias, como você fez na conversão, para a Cruz de Cristo; e se você sempre pode viver como um pecador perdido totalmente salvo por um precioso Salvador, então você está pronto para viver e morrer.

6. Cuidar para estar sempre em tal lugar e afirmar que não devemos ter vergonha de morrer nele. Conseqüentemente, o crente não tem licença para ser encontrado em lugares de diversão ímpia. O cristão, também, nunca deve estar em um estado de temperamento no qual teria vergonha de morrer.

7. Ter todos os nossos negócios em tal condição que estejamos prontos para morrer.

(1) Whitefield não iria para a cama até que tudo estivesse em ordem, pois ele disse: “Não gostaria de morrer com um par de luvas fora do lugar”; no entanto, conheço alguns crentes que não fizeram seu testamento e, se morressem hoje, uma esposa que eles amam tão bem poderia sofrer graves sofrimentos.

(2) Assim deve ser com todos os nossos atos para com Deus. Alguns de vocês ainda não cumpriram a ordem do Mestre com relação ao batismo. Alguns de vocês têm filhos não convertidos e não falaram com eles sobre suas almas.

III. Seu benefício prático.

1. Isso nos ajudará a viver bem. Não seríamos cobiçosos e gananciosos se soubéssemos que a pilha logo se derreteria ou que seríamos tirados dela. Não deveríamos dar tanta importância às ninharias, se sentíssemos que havia coisas maiores em nossos calcanhares. Se víssemos nossa vela tremeluzindo em seu encaixe, deveríamos ser muito mais diligentes.

2. Isso nos ajudará a morrer. Nenhum homem teria dificuldade em morrer, pois morria todos os dias. Ele teria praticado tantas vezes, que ele teria apenas que morrer, mas mais uma vez.

3. Os benefícios de morrer diariamente são proporcionais -

(1) Com todo o período da existência humana. Vocês, jovens, provavelmente não mergulhariam nas alegrias da juventude para seu próprio dano, se sentissem que poderiam morrer jovens. Vós, homens de meia-idade, como vos reprimiria nessa pressa de enriquecimento, se sentirdes que logo deve ser separado dela! E você que cambaleia em um cajado, nada o manterá em uma estrutura mais santa ou feliz do que estar sempre morrendo a morte de Jesus para que possa viver a vida Dele.

(2) Com todas as posições. O cristão é rico? ele não ficará orgulhoso da bolsa. Ele é pobre? Ele não vai murmurar, pois ele se lembra das ruas de ouro. Se ele está buscando conhecimento, misturará com ele o conhecimento de Cristo crucificado. Se ele está labutando para ganhar a vida, ele buscará primeiro o reino de Deus e Sua justiça. Faça de um crente um rei ou um pobre, e a arte de morrer diariamente o ajudará em ambas as posições.

Coloque-o sob toda tentação, e isso o ajudará, pois ele não será tentado pelas ofertas de uma felicidade tão breve. A morte diária é tão útil para o santo em suas alegrias como em suas dores, em suas exaltações como em suas depressões. ( CH Spurgeon .)

O dever do cristão de morrer diariamente

I. Mostrar a você qual é o dever. Morrer uma vez é um lote designado para todos; morrer diariamente é um dever praticado, uma bênção obtida por poucos; a maioria vive como se nunca fosse morrer; porque o dia é mau, eles o põem longe deles.

1. Morrer diariamente é colocar a morte sempre diante de nós como uma mudança que "um dia certamente virá."

2. É estar pronto para encontrar a morte, como uma mudança que pode ocorrer repentinamente.

3. Morrer diariamente é esperar nossa mudança, pois o que desejamos, se fosse a vontade de Deus, deveria ocorrer rapidamente ( Filipenses 1:23 ).

4. Morrer diariamente é entregar nossas almas solenemente nas mãos de nosso Redentor, como aqueles que não sabem se têm outro dia para viver. Para deixá-los com Sua fidelidade, amor e cuidado, que disse: “Não te deixarei, nem te desampararei”.

II. Por que devemos ser encontrados na prática constante disso?

1. Isso redunda grandemente para a glória de Deus. Ele é homenageado por uma estrutura viva e um andar ereto. Para os filhos de Deus e da glória, viverem totalmente estranhos até a morte, ou ter medo dela; como isso mancha seu caráter e envergonha sua profissão!

2. Ajuda muito para o estabelecimento e consolo de outros cristãos. Muito entristece o coração dos cristãos mais jovens ouvir aqueles que estão saindo do estágio da vida lamentando e reclamando, como se estivessem totalmente em suspense quanto ao seu estado eterno. Claro, se você conversasse mais com Deus, falaria mais por ele. Embora suas esperanças para o presente falhem, o Deus de suas esperanças vive.

3. Este é um quadro que é altamente benéfico para nossas almas.

III. Como a prática regular desse dever contribui para o conforto de nossa própria alma quando a morte realmente chega?

1. Aqueles que morrem diariamente morrem confortavelmente, porque assim tornamos a morte familiar para nós, e aqueles que conhecemos bem pouco tememos.

2. Morrer diariamente tem uma influência maior em nosso conforto, porque assim somos “desmamados do mundo”, e todos os prazeres mundanos, e aquelas coisas das quais estamos cansados, ficamos felizes em deixar para trás.

3. Morrendo diariamente, nossas “contas são claramente declaradas” entre Deus e nós; e que condenação devemos então temer?

4. Morrendo diariamente, aprendemos a olhar além da morte enquanto a olhamos; e tudo é paz e alegria para todo o sempre.

Vou encerrar tudo com algumas observações.

1. Quão terrível é para eles pensar em morrer que ainda não começaram a viver.

2. A sabedoria mais verdadeira deve ser preparada contra o maior perigo; nosso eterno tudo depende de nossa boa morte.

3. A menos que conheçamos Cristo salvadoramente, não podemos morrer diariamente nem morrer confortavelmente. Ele é o Senhor nossa justiça e nossa força.

4. É perigoso viver, mesmo para o próprio cristão, sem ter sempre em vista a hora da sua morte; pois a visão da morte é o maior freio para o pecado interior, ao lado de uma imediata concessão da graça mortificante do alto.

5. Não devemos nos apressar com nosso trabalho vital, quando não sabemos quando nosso tempo de vida terminará?

6. Aprenda, portanto, a excelência e doçura da vida do cristão. O interesse em Cristo torna a vida agradável e a morte alegre. ( J. Hill .)

De morrer diariamente

1. Devemos morrer enquanto vivemos, para que possamos viver quando morrermos. Devemos nos considerar habitualmente como meros estranhos neste mundo, que estão em peregrinação a outro. Nossa vida mortal deve ser uma morte diária, em conformidade com os sofrimentos de Cristo.

2. Esta descrição da vida do cristão na terra pode parecer repulsiva para alguns. Lembre-se disso, então, que na linguagem das Escrituras você já está morto. Quando nasceu neste mundo, você estava morto em transgressões e pecados; mas agora "Vós estais mortos, e vossa vida está escondida com Cristo em Deus." Somos, portanto, ensinados a nos considerar mortos para este mundo, a partir do momento em que somos trazidos à aliança com Deus.

3. Mas, uma vez que a cada um de nós é atribuído um período mais longo ou mais curto de permanência nele, nossa condição pode ser justamente chamada de morte diária - isto é, temos que "crucificar o velho", aqueles temperamentos e apetites corruptos que permanecem em nós embora tenhamos sido regenerados, mas que estão em desacordo com o amor de Deus. E isso só pode ser feito por um processo lento e demorado, como o vivido pela vítima na cruz.

Não podemos expulsar o espírito maligno de uma vez; tudo o que podemos fazer é lutar contra ele, para manter todas as entradas pelas quais possa ser admitido rápido e fechado. Não podemos destruir a planta nociva de uma vez, mas podemos arrancar cada botão à medida que brotar. No entanto, como tudo isso é um processo ansioso e trabalhoso, aqueles que estão envolvidos nele podem ser descritos como morrendo diariamente.

4Bem, não se deve negar que a religião, vista como envolvendo uma luta contínua contra nossos apetites naturais, tem algo de pouco atraente em si; e parece difícil, a princípio, entender como seus caminhos podem ser agradáveis ​​e que todos os seus caminhos são de paz. Mas a questão para as pessoas decidirem é, não se gostam da perspectiva de mortificação e abnegação, mas se não é muito preferível se submeter a qualquer quantidade de sofrimento em vez de, depois de passar alguns poucos anos em gratificação egoísta, passar para a morte eterna? É difícil quando o mundo o convida a renunciar; quando Satanás seduz, para resistir a ele; quando a carne tenta, negar; mas se estes, quando cedidos, me afastarem de Deus para sempre, então lutarei contra eles o dia todo e, sendo o Senhor meu ajudador, eles não ganharão domínio sobre mim.

É difícil mortificar os membros; dizer aos olhos, não veja; aos ouvidos, não ouças; para a língua, não experimente; para as mãos, não toque. Mas se essas coisas colocarem minha alma em perigo, eu as governarei com vara de ferro. É difícil submeter a própria vontade à vontade de Deus, mas era ainda mais difícil ser excluído de Sua presença para sempre.

4. Aplicação: O primeiro passo para morrer diariamente é estabelecer em nós, de forma prática, a sensação de que podemos morrer a qualquer dia. Outro passo é aprender a disciplinar nossas afeições terrenas, meditando sobre o pensamento de que, embora parentes e amigos sejam bênçãos pelas quais ela acredita que somos gratos, ainda assim são apenas empréstimos que o Senhor nos emprestou. E a mesma regra que se aplica aos nossos amigos terrenos deve ser aplicada às nossas posses terrenas.

Devemos nos disciplinar para nos separar deles por privações voluntárias ( 1 Coríntios 7:29 .) ( FE Paget, MA .)

Morrendo diariamente

Há uma morte diária que é -

I. Inevitável. Há uma morte diária de -

1. Nossa estrutura corporal. Em cada corpo humano a semente da morte é implantada, a lei da mortalidade está em ação. Há decadência com cada respiração e pulsação. A água não rola mais naturalmente em direção ao oceano, ou um corpo caindo gravita em direção ao centro da terra, do que a estrutura humana corre a cada momento para a dissolução. Este fato deve nos ensinar -

(1) Essa mentalidade mundana é uma infração da razão. Que absurdo monstruoso é colocar nossas afeições supremas em objetos dos quais estamos nos afastando a cada momento! Nenhuma âncora pode parar este navio do destino. Todos os escritórios de “Seguro de Vida” reconhecem e agem de acordo com este fato. A vida de cada homem é menos valiosa hoje do que era ontem.

(2) Essa tristeza pelos que partiram deve ser moderada. Sua partida foi apenas obediência à lei irresistível de sua natureza, e essa mesma lei está diariamente nos levando para onde eles foram. Por que lutar contra o destino?

(3) Que o Cristianismo é uma bênção inestimável para os mortais. Ele faz duas coisas - nos ensina que há um mundo futuro de bem-aventurança e nos mostra o caminho pelo qual esse mundo abençoado é alcançado.

2. Nosso mundo social. Vivemos não apenas com os outros, mas com eles. Mas as circunstâncias sociais que alimentam nossa vida estão mudando a cada dia. O círculo do berçário em que vivíamos um dia se foi; o círculo da escola e outros círculos em que vivíamos se separaram há muito tempo.

3. Nossa motivação mental. Os motivos que nos influenciam a agir são elementos da vida e estão constantemente morrendo. Um propósito realizado perdeu sua motivação. Muitos dos amores, esperanças, medos, romances, ambições, que uma vez formaram grande parte de nossa vida, foram enterrados há muito tempo no cemitério cada vez maior da alma.

II. Opcional. Essa morte é de dois tipos.

1. Existe o criminoso. Na alma depravada, sensibilidade de consciência, generosidade de impulso, elasticidade de intelecto, liberdade de pensamento, espiritualidade de sentimento - o pecador está constantemente matando esses, e seu sangue clama ao céu por vingança. “Ter uma mente carnal é a morte.”

2. Existe o virtuoso. A vida mais elevada do homem é uma morte diária para tudo o que é mesquinho, falso, mercenário, não espiritual e pouco caridoso. O apóstolo sentiu isso quando disse: “Eu”, que é meu eu carnal, “estou crucificado com Cristo”; No entanto, “I”, que é o meu eu espiritual, “ao vivo”, etc., etc . ( D. Thomas, DD)

Sobre a utilidade de meditar sobre a morte

Essa meditação -

I. Ensina-nos a valorizar corretamente todas as coisas terrenas e corrige perpetuamente a falácia de nossos cálculos, lembrando-nos do período a que se aplicam; desencoraja aqueles esquemas de injustiça e ambição, cujos frutos estão distantes, ao nos lembrar que essa distância talvez nunca cheguemos.

II. Melhora a mente -

1. Destruindo nele descontentamentos insignificantes e embotando a força de todas as paixões malévolas. O ciúme e o ódio não podem coexistir com a perspectiva da última hora. Diminui a importância da ofensa que sofremos, desperta aquela franqueza que o amor próprio adormeceu e nos faz pensar, não nas cenas triviais que já passaram, mas nos terríveis acontecimentos que estão por vir.

2. Engrandece a mente como a própria aproximação da morte está comumente acostumada a fazer; pois os homens em seu leito de morte muitas vezes evidenciam um heroísmo do qual suas vidas têm proporcionado pouco ou nenhum sintoma, perdoa injúrias que deveriam ter sido perdoadas anos antes, faltas que deveriam ter sido corrigidas antes que metade da corrida da vida fosse disputada, confissão de Cristo que tinha sido negado antes do mundo. A contemplação distante da morte nos deixa mais tempo para ações piedosas - quaisquer sementes que ela lance na mente podem brotar e frutificar.

III. Induz-nos a considerar por quais meios devemos evitar seus terrores. Podemos imaginar para nós mesmos algo mais terrível do que um ser humano à beira da morte que nunca refletiu que está para morrer? Vamos, então, na juventude e força reunir uma firmeza decente para essa prova.

4. Abre a perspectiva da eternidade. Na contemplação do céu, o homem perseguido representa para si mesmo um estado de repouso; os pobres, uma isenção de necessidades; o doente, saúde; o fraco, poder; o ignorante, conhecimento; o tímido, segurança; a média, glória; o pai procura seu filho perdido no grande golfo, e a viúva por seu marido; a alma se eleva ao grande Autor de nosso ser, que nos santificou e redimiu pelo sangue de Cristo.

V. Nos ensina que o mal não está sem remédio. Que por meio de Cristo nos tornamos os senhores da morte, que a mera separação da matéria e do espírito é uma dor de tão curto momento que dificilmente é um objeto racional de medo, que a dor real é a lembrança de uma vida mal gasta. Se você acha que o acúmulo de tais pensamentos é terrível, tome cuidado para que eles não se acumulem. Conclusão: a escolha é: devemos meditar voluntariamente sobre a morte como um exercício religioso ou seremos assombrados pela imagem da morte como um espectro terrível? Devemos ganhar sabedoria enfrentando o perigo ou, como crianças, seremos subornados pela tranquilidade de um momento para mantê-lo afastado? A imagem da morte segue o homem que a teme, surge nas festas e nos banquetes; nenhuma melodia pode acalmá-lo; não se intimida com o cetro ou a coroa.

Todos os homens sofrem com o pavor da morte; é tolice esperar que você possa escapar disso. Nosso negócio é receber a imagem, contemplá-la, prepará-la, buscá-la e, por meio desses meios, desarmá-la. ( Sydney Smith .)

Gladiadores de deus

Existe uma imagem bem conhecida que representa um bando de gladiadores que vão lutar no Anfiteatro Romano; com escudos erguidos e cabeças inclinadas, eles se dirigem ao Imperador assim: “ Ave César! Morituri te salutant ”(Salve César! Vamos morrer, saúda-te). E assim eles vão para a luta dura que só pode ter um final. São Paulo estava pensando em tal cena ( 1 Coríntios 15:31 ).

Ele quer que entendamos que somos todos os gladiadores de Deus enviados à arena deste mundo para lutar, e que nessa batalha devemos voltar nossos olhos para Cristo e sempre dizer: “Salve, Mestre! nós, que morremos diariamente, saudamos a Ti. ”

I. Devemos lutar.

1. Este mundo é uma longa batalha para o cristão. É apenas o covarde que cede sem luta, que se entrega como escravo do pecado.

(1) Às vezes, os gladiadores de Deus são chamados para lutar com feras neste mundo agitado. Os pecados e as tentações da sociedade, as palavras e obras más de nossos semelhantes vêm ao nosso encontro.

(2) Às vezes, a fera está enjaulada dentro de nós. Pode ser o leão de nosso temperamento raivoso e cruel, ou de um espírito orgulhoso e rebelde, ou de um desejo impuro, ou de um pensamento infiel e descontente.

2. E só há uma coisa a fazer: devemos lutar ou morreremos. Algumas das batalhas mais duras são travadas ao lado de nossa cama, ou quando nos deitamos, como a mulher pecadora, prostrados no pó, onde Jesus escreveu suas palavras de perdão.

II. Devemos morrer.

1. Os gladiadores de Deus só podem sair da batalha quando a morte os libertar; eles deixam seus corpos marcados por muitos ferimentos, para descansar aqui no campo de batalha da terra, mas os anjos de Deus levam seus espíritos para o paraíso. Todos os dias que vivemos vemos um camarada caindo nas fileiras da batalha, mas ainda assim a Igreja marcha para a vitória; outro ocupa seu lugar. Na guerra americana, um soldado ferido ouviu os clarins do inimigo próximo; fraco como estava, ele rastejou para fora da ambulância e, pegando um rifle, tentou marchar para a frente. O médico garantiu que ele estava muito fraco e que o esforço o mataria. “Se eu tiver que morrer”, disse o soldado, “prefiro morrer em batalha do que em uma ambulância”.

2. Felizes os gladiadores de Deus que morrem lutando. Existem sinais e sinais por toda parte para nos mostrar que morremos diariamente. Leia a caligrafia turva de velhas cartas, olhe seu livro de fotos, volte-se com ternura para as flores mortas entre as folhas de sua Bíblia, ou contemple a gravura que os dedos infantis coloriram, o que eles nos dizem? Compreendemos agora o que essas relíquias nos dizem: “Eis que morremos diariamente.

“Os lugares vagos ao nosso redor nos ensinam que nosso lugar um dia não nos conhecerá mais, que nós, como nossos irmãos, passaremos para a terra que nunca foi explorada, e o grande segredo que existe entre Deus e Suas criaturas. Mas não antes que nossa luta termine e nosso trabalho seja concluído, “o homem é imortal até que seu trabalho seja concluído”.

III. Devemos sempre olhar para Jesus, que vai ressuscitar dos mortos. ( HJW Buxton .)

Morrendo diariamente

Morremos diariamente. Estamos constantemente devolvendo à terra os materiais que dela recebemos. Cada movimento de nossos corpos, cada exercício de pensamento e vontade, cada esforço muscular e nervoso, é acompanhado por uma mudança correspondente na estrutura de nossas estruturas - esgota a vitalidade de muito cérebro, nervos e músculos. Cada parte do nosso corpo está passando por um processo de desintegração e renovação; constantemente jogando fora matéria velha e estagnada, e constantemente recebendo depósitos de matéria nova e viva.

Dia e noite, dormindo e acordado, essa morte e ressurreição incessantes acontecem com mais ou menos rapidez; o rio da vida flui ao mudar suas partículas, mas preservando a mesma forma e aparência. Em sete anos, toda a estrutura é alterada até as menores partículas. Torna-se essencialmente um corpo diferente, embora o indivíduo ainda retenha sua forma original e sua identidade pessoal intacta. ( Ilustrações e símbolos científicos .)