Salmos 119:5
O ilustrador bíblico
Ó, se meus caminhos fossem direcionados para guardar Teus estatutos!
Solicitude virtuosa
A solicitude para cumprir nosso dever, para praticar a santidade em todos os momentos, e para fazer um progresso constante nela, é um ingrediente essencial em um temperamento virtuoso, uma qualificação necessária de nossa obediência e um meio poderoso de nos tornarmos ativos e firmes em isto.
Isso implica--
1. Um senso vivo da suprema importância da santidade.
2. Um amor estabelecido pela bondade e ódio pela iniqüidade.
3. Um desejo vigoroso, constante e prevalecente de guardar os estatutos de Deus.
4. Uma resolução firme para mantê-los.
5. Uma tendência prevalecente de toda a alma para a prática virtuosa.
6. Desejo fervoroso da ajuda de Deus na prática da santidade. ( A. Gerard, DD )
A sorte temporal de um bom homem subserviente ao avanço de sua religião pessoal
I. Um homem verdadeiramente bom se preocupará em guardar os estatutos de Deus. Ele está tão preocupado em evitar o segredo quanto os pecados abertos; ele busca atentamente um temperamento devoto e espiritual; ele encontra um prazer indizível em se esforçar, vigiar e orar para que nem um único detalhe do temperamento ou conduta cristã esteja ausente dele.
II. Um bom homem, em alguns períodos, estará especialmente preocupado em guardar os estatutos de Deus.
1. Talvez uma visão ampla e comovente da santidade Divina seja instrumental na produção deste aprimoramento.
2. Uma contemplação fixa e admiradora da graça do Evangelho às vezes produz um efeito semelhante.
3. A aflição às vezes é a precursora dessa preocupação ampliada.
III. Quando um homem bom se preocupa especialmente em guardar os estatutos de Deus, sua sorte temporal torna-se subserviente à promoção de sua religião pessoal. “Oh, que meus caminhos”, minhas circunstâncias gerais e os incidentes diários e de hora em hora que ocorrem, “fossem orientados a guardar Teus estatutos”, para promover minha religião pessoal.
4. Para que a sorte temporal de um bom homem se torne subserviente ao avanço de sua religião pessoal, ele deve ser auxiliado por uma interposição divina.
1. Na forma de uma nomeação sábia e benevolente.
2. Na forma de uma influência graciosa. ( Essex Remembrancer. )
Saudades
Um anseio pelo bem, por qualquer coisa mais elevada e melhor do que o pecador tem, o que é isso senão o começo de uma nova vida, sua primeira pulsação, seu primeiro e mais débil clamor? É a confissão de pecado e necessidade. Essa necessidade pode se manifestar na oração silenciosa e confiante da infância, dizendo a Deus: "Meu Pai, não queres de agora em diante ser o guia da minha juventude?" Esta necessidade pode ser falada com o coração pesado e o rosto abatido pelo jovem pródigo, enquanto ele está diante da vergonha e da pobreza que seu próprio pecado criou.
Esta necessidade pode ser declarada pelo filósofo que, tendo buscado descanso para o coração e o intelecto em todas as teorias do universo e em todos os métodos de vida exceto o Divino, e buscado em vão, finalmente se volta para a Fonte das águas vivas. É um anseio que pode ser estimulado por coisas muito diversas, ou pode mover-se por si mesmo, como pensamos; contudo, em tudo está a presença e o poder do Espírito de Deus.
Nem quando a alma chega ao conhecimento de Deus, quando seu primeiro anseio foi falado e foi atendido pela concessão de um dom celestial, há um fim para o anseio e o desejo. Na verdade, pode-se dizer que os anseios acontecem, mas então começam. Ao dar perdão e purificação, Deus apenas abre a porta para a demanda por uma justiça perfeita. A alma vê acima dele um ideal cada vez mais elevado do que já atingiu e, portanto, anseia e ora por ele.
Nossos anseios são como as asas da alma nas quais ela é transportada, mesmo que apenas por um momento, para um clima mais puro e celestial. Eles nos colocam em movimento na direção de Deus. Não chame os desejos do coração de vãos e inúteis; pois eles são o espírito de nossas orações, eles mudam nossa vontade e fixam nossas resoluções; eles são o início do reino dos céus. Impalpáveis e chegando até mesmo àquele que os tem como a brisa que sopra sobre o lago calmo e o agita com vida e movimento, esses anseios e anseios antecipam e determinam o destino de um homem.
Quando um homem diz: “Desejo orar; Desejo conhecer a Deus; Desejo ser um novo homem ”, ele fala palavras mais pesadas do que quando reis ou estadistas fazem manifestos e proclamações. Essa é a abertura de seu caso com seu Pai e Salvador. “Senhor, gostaríamos de ver Jesus”, disseram alguns gregos a Filipe, que tinha vindo para a festa para adorar, e esse desejo causou uma resposta da parte de Jesus, cujo efeito é sentido nas palavras de Jesus em multidões de almas hoje, e será para todo o sempre. ( JP Gladstone. )