Gálatas 2:20,21
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
TEXTO 2:20, 21
(20) Já estou crucificado com Cristo, e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé, a fé que está no Filho de Deus, que me amou, e se entregou por mim. (21) Não anulo a graça de Deus; porque, se a justiça é mediante a lei, segue-se que Cristo morreu em vão.
PARÁFRASE 2:20, 21
20 Para provar que pela lei morremos, observei que pela maldição da lei fomos crucificados juntamente com Cristo; No entanto, nós crentes ainda vivemos; só que não é mais o velho homem, com suas afeições e concupiscências, mas Cristo que vive em nós. Porque a vida que agora vivemos no corpo, depois da crucificação do nosso velho homem, vivemos pela fé que é ordenada pelo Filho de Deus, que nos amou e se entregou à morte por nós, para nos governar , e obtenha perdão para nós.
21 Eu, como os judaizantes, não anulo a misericórdia de Deus ao dar seu Filho, ensinando a justificação pelas obras da lei. Pois, se a justiça é alcançada por meio da lei, certamente Cristo morreu em vão. Ele não precisava ter morrido para nos livrar da maldição e obter a vida eterna para nós.
COMENTÁRIO 2:20
Pois fui crucificado com Cristo
1.
Paulo em Romanos amplia essa ideia. Fomos, portanto, sepultados com ele pelo batismo na morte. sabendo isto, que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sejamos mais escravos do pecado. Romanos 6:4 ; Romanos 6:6
2.
Muitos na igreja hoje não foram crucificados com Cristo.
uma.
Amostra dos não crucificados:
CRISTÃOS CANSADOS: Funcionarão se persuadidos.
CRISTÃOS APOSENTADOS: Acreditam ter feito a sua parte e ficam de braços cruzados, exercendo o direito de criticar.
CRISTÃOS COM CANSADOS DE BORRACHA: Continuem bem se o caminho for plano e claro.
CRISTÃOS ESGOTADOS: Já estiveram intimamente ligados à Igreja, mas sofreram uma punção no ego e nunca se recuperaram.
CRISTÃOS CANSADOS: Vá à igreja na Páscoa e em outras épocas para exibir roupas novas.
CRISTÃOS INCANSÁVEIS: Sempre trabalhando e totalmente consagrados ao Senhor Jesus Cristo.
QUE TIPO DE CRISTÃO VOCÊ É?
b.
Cristãos típicos que não são crucificados:
UMA CRUZQuase novo. Não consigo carregá-lo e acompanhar o mundo ao mesmo tempo.
UM TALENTO Não usado, mas gasto na prateleira. Está escondido há anos.
UM CONJUNTO DE ARMADURA CRISTÃ Cinco peças. Este conjunto precisa de polimento, mas não há nenhum arranhão ou cicatriz nele.
UM JOELHO QUE REZA Totalmente sem uso desde que o membro brotou um pé dançante.
UMA BÍBLIA As páginas do registro familiar foram usadas, de resto estão como novas.
MIL OPORTUNIDADES A maioria já se foi, mas ainda restam algumas boas. Esses muitos artigos estão guardados no meu sótão.
já não sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim
1.
Ele foi crucificado, mas vive.
uma.
Ele ainda é uma pessoa viva.
b.
Ele não diz que isso acaba com sua existência.
2.
Ele quer dizer que nesta nova vida, a pessoa vive Nele.
uma.
Cristo vive nele como Salvador.
b.
Cristo vive nele como um guia.
c.
Cristo vive nele como alguém sensível ao pecado.
d.
Cristo vive nele como aquele que o fortalece. Filipenses 4:13
a vida que vivo na carne, vivo na fé
1.
A vida cristã é uma vida de fé.
uma.
Acreditando que estou salvo. João 3:16
b.
Acreditando que Deus se importará. Para aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem, até para aqueles que são chamados. Romanos 8:28
c.
Acreditar em um novo corpo. 1 Coríntios 15:1-58
uma.
Um corpo glorificado.
b.
Um corpo eterno.
c.
Um corpo sem dor. Apocalipse 20:4
2.
Paulo provou que uma pessoa na carne pode viver no Espírito.
a fé que está no Filho de Deus
1.
A fé está em uma pessoa, não em uma lei.
2.
A salvação está em Cristo, não nas observâncias.
quem me amou
1.
Jesus tinha muito a dizer sobre o amor do Pai e muito pouco sobre o seu próprio amor, por isso deu o crédito a Deus.
2.
João registra referências de Jesus ao Seu próprio amor.
uma.
Dou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que vós também vos ameis uns aos outros. João 13:34
b.
Assim como o Pai me amou, também eu vos amei. Permanecei no meu amor. João 15:9
c.
Este é o meu mandamento, que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. João 15:12
d.
Foi Jesus quem falou a mensagem de amor em João 3:16 .
e se entregou por mim
1.
Cristo viveu uma vida de amor e compaixão.
2.
Ele morreu pelo homem como uma indicação de Seu amor.
uma.
Maior amor não tem homem do que este. João 15:13
b.
E conhecer o amor de Cristo que excede todo entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
c.
E andai em amor, como também Cristo vos amou e se entregou por nós, como oferta e sacrifício a Deus em cheiro suave. Efésios 5:2
3.
Praticamos o que cantamos? Isso responderá à pergunta: O que abriremos mão de Cristo?
Adoro ouvir a história.
se não durar mais de 20 minutos.
Pegue minha vida e deixe estar,
sim, deixe estar, querido Senhor.
A Doce Hora de Oração
é maravilhosa, mas estou muito ocupada.
Adoro ouvir a história,
mas apenas na Igreja.
Faça o que quiser, Senhor,
com a Sra. Grey e a Sra. Black.
Leve-me a alguma alma hoje,
mas espere até que eu tenha um horário conveniente.
Tudo o que tenho é Teu,
mas espero que Tu não te importes por eu ter usado tudo
para algo que desejo.
Se Jesus for comigo,
pode ser embaraçoso para nós dois.
COMENTÁRIO 2:21
Eu não anulo a graça de Deus
(Tradução CatólicaEu não rejeito a graça de Deus.)
1.
Esta é uma acusação contra Pedro: você faz por sua ação.
2.
Mas, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça. Romanos 11:6
3.
A lei foi a graça de Deus para nos levar a Cristo, que é a demonstração completa da graça de Deus.
se a justiça é pela lei, então Cristo morreu em vão
1.
Jesus apenas desperdiçou Seu tempo se a justiça pudesse ser obtida de outra maneira.
2.
Observe como as pessoas pensam que obtêm justiça hoje:
uma.
indulgências
b.
missas
MISTURAR AS ALIANÇAS E O BATISMO 2:21
Paulo afirma que a justiça está em Cristo e não na lei. Muitos grandes reformadores religiosos não viram esta verdade. Calvino foi um deles e teve muitos seguidores.
Como Calvino não traçou nenhuma diferença qualitativa ou essencial entre a antiga aliança da lei e a nova aliança da graça, ele continuou a pensar nas obras em sua estrutura legalista de pensamento.
Ele não era consistente em seus pontos de vista e nem seus seguidores modernos.
Os calvinistas modernos são incapazes de diferenciar entre as obras da lei por mérito e as boas obras de um cristão compelido não por mérito, mas pela fé. É por isso que a crença e o arrependimento são considerados essenciais, mas o batismo é visto apenas como obras. O ponto de vista bíblico de Calvino, pelo qual ele arbitrariamente colocou a maioria das Escrituras do Antigo e do Novo Testamento em um nível igual de autoridade, deu a ele muitos dos textos de prova de que ele precisava para apoiar seu sistema legal.
A teologia popular hoje dispõe do batismo como uma doutrina de salvação.
Ironicamente, Calvino insistiu no sacramento do batismo infantil. E ele sabia exatamente o que queria dizer com sacramento também. Nossa atual safra de calvinistas não pensa que o batismo tem algo a ver com a salvação. Eles ousam contradizer Pedro em Atos 2:38 e Pedro em 1 Pedro 3:21 , onde ele diz: O batismo agora também nos salva.
CRISTO ESTÁ MORTO EM VÃO 2:21
A justiça não é obtida seguindo as cerimônias da lei de Moisés. Nesse caso, Jesus morreu sem um propósito justificável.
Desde que a fé entrou em nossas vidas, começamos com a vida, não com a lei. Aquele que tem o Filho tem a vida. Você até começa com a vida eterna, a vida de Deus. Como João escreveu: Esta carta é para assegurar que você tem a vida eterna. É dirigida àqueles que dão sua lealdade ao Filho de Deus.
Aquele que dá sua lealdade a Jesus, e que tem a vida de Deus pulsando dentro dele, vai fazer sempre aquelas coisas que agradam a Jesus.
As boas novas são notícias do que Deus fez por nós em Jesus. Nossa fé é a resposta às notícias em rendição absoluta e confiança sem reservas.
A lei de Moisés não pode fazer o que a fé em Cristo pode fazer.
A fé não é Jesus nos apontando para um livro, mas um livro nos apontando para Jesus.
A vida não vem de dar assentimento ao que diz o Livro, embora isso seja muito importante. Vem da crença naquele que é o objeto do testemunho e da nossa fé. Ele é o pioneiro e consumador, o autor e consumador da nossa fé.
PERGUNTAS DE ESTUDO 2:20, 21
228.
O que Paulo quer dizer com crucificação com Cristo?
229.
De que maneira ou maneiras não somos mais nós mesmos?
230.
Paulo quis dizer que não era mais responsável por sua vida?
231.
Como Cristo vive no homem?
232.
Em quem está nossa fé?
233.
Existe diferença entre a fé em uma pessoa e a fé em uma lei?
234.
Como Cristo demonstrou Seu amor por nós?
235.
Paulo está insinuando que Pedro anulou a graça de Deus, quando ele diz que não?
236.
A vida de Cristo teria sido necessária se a graça viesse de qualquer outra fonte?
237.
O que significa a palavra justiça?
238.
Por quais meios as pessoas buscam obter a salvação hoje?