Isaías 60:1-7

IX. SIÃO, O ZÉNITE, Capítulo S 60 - 66
A. RECOMPENSA DE SIÃO, RIQUEZA DAS NAÇÕES
CAPÍTULO 60

1. GLÓRIA

TEXTO: Isaías 60:1-7

1

Levanta-te, resplandece, porque vem a tua luz, e a glória do Senhor vai nascendo sobre ti.

2

Pois eis que as trevas cobrirão a terra e a escuridão os povos; mas sobre ti o Senhor se levantará, e a sua glória se verá sobre ti.

3

E as nações caminharão à tua luz, e os reis ao esplendor da tua aurora.

4

Levanta os olhos ao redor e vê: todos eles se reúnem e vêm a ti; teus filhos virão de longe, e tuas filhas serão carregadas nos braços.

5

Então verás e ficarás radiante, e teu coração estremecerá e se dilatará; porque a abundância do mar se voltará a ti, a ti se voltarão as riquezas das nações.

6

A multidão de camelos te cobrirá, os dromedários de Midiã e Efá; todos eles de Sabá virão; trarão ouro e incenso, e proclamarão os louvores do Senhor.

7

Todos os rebanhos de Quedar se ajuntarão a ti, os carneiros de Nebaiote te servirão; eles subirão com aceitação ao meu altar; e glorificarei a casa da minha glória.

PERGUNTAS

uma.

Quando vem a luz de Sião?

b.

Como a abundância do mar se voltou para ela?

c.

| Onde está Nebaiote?

PARÁFRASE

Não deixe o cativeiro vindouro te prostrar Sião. Levante-se, seja firme e fiel e comece a ser uma luz para o mundo escuro. A gloriosa luz de Deus está brilhando sobre você – a grandeza, o esplendor e a justiça de Jeová estão sendo dados a você. Ainda é noite e escuridão para as nações pagãs ao seu redor, mas você será luz para o mundo inteiro quando Jeová lhe der Sua glória. Você se tornará um reflexo da verdade e do amor de Deus que será visto por pessoas de todo o mundo.

Os gentios serão atraídos para a tua glória e virão a ela; grandes e famosos governantes virão humildemente para se aquecer no esplendor de sua majestade. Olhe ao seu redor, Sião, de todas as direções, pessoas de todas as nações, tribos e línguas estão vindo até você; todos eles estão trazendo outros para você com a ternura e a compaixão que um pai adotivo mostra a seu filho adotivo. Você verá tudo isso e isso fará com que você irradie alegria e gratidão.

Esta será a vossa atitude porque reconhecereis que Deus vos está a dar, nestes que vêm, a verdadeira riqueza dos crentes das ilhas e do litoral! Multidões de pessoas irão até você, Sião; pessoas de todas as direções virão trazendo seus bens mais preciosos como presentes e testemunharão a majestade e o poder de Jeová. Até mesmo seus inimigos inveterados da Mesopotâmia e Iduméia serão aceitos por Mim e por você e eles se juntarão a você para ministrar e Me adorar. O Senhor tornará Sua casa mais gloriosa do que nunca quando Ele trouxer pessoas de todo o mundo para ela.

COMENTÁRIOS

Isaías 60:1-5 LUZ: É nosso propósito mostrar ao aluno de Isaías a progressão lógica da mensagem do profeta. Nos primeiros 35 capítulos, Isaías declarou que a salvação de Israel não está em nenhum programa humano; nem a justiça própria, nem a idolatria, nem a aliança militar com os pagãos a salvarão.

Nos capítulos 36-39, Isaías insere entre parênteses um registro de um evento histórico que demonstra precisamente o que ele está pregando; que Israel, o povo da aliança de Deus, só pode ser salvo e alcançar seu destino messiânico por meio da fé em Jeová, mantendo a aliança com Ele. Finalmente, nos capítulos 40-66, Isaías profetizará e tipificará o grande clímax do programa de Deus para a redenção de todo o mundo por meio do relacionamento de servo e aliança com Ele.

A última seção, com a qual agora começamos a lidar, prediz a gloriosa consequência da apropriação de Sião da obra do Servo pela aliança-comunhão. Sião desfrutará de Recompensa, Regeneração e Descanso, entre outras bênçãos. Sião será curada (veja nossa discussão sobre a palavra shalom/paz em Isaías 59:8 ) porque ela terá dado a ela uma aliança de paz ou integridade (cf.

Isaías 54:10 ) quando o Servo se torna paz/ shalom para ela (cf. Isaías 53:5 ).

Em antecipação a esta totalidade (paz), Sião é dito para surgir e brilhar. A glória futura de Sião é tão certa (embora esteja a séculos de ser cumprida pelo Messias) que Isaías fala dela como se já tivesse chegado. O restante de Judá será prostrado no exílio junto com os incrédulos da nação. Será uma tentação para o remanescente se desesperar e desistir da esperança de que Deus algum dia cumprirá Suas promessas feitas a seus antepassados ​​(Abraão, Jacó, Moisés, Davi). Mas Isaías diz: Levante-se, permaneça firme em seu testemunho como aqueles que acreditam que Deus manterá Sua aliança. Deixe sua luz messiânica brilhar, pois Deus prometeu, e isso acontecerá!

A luz que vem sobre Sião é a glória de Jeová. Isso não pode ser nada menos que o Messias. Cristo foi o esplendor da glória de Deus e trouxe a própria imagem de Sua substância (cf. Hebreus 1:3 ). Jesus era o Verbo que se fez carne e os homens contemplaram a Sua glória, glória como o unigênito do Pai (cf. João 1:14 ).

A Palavra era a vida e a luz dos homens ( João 1:4 ). A palavra hebraica kevod é traduzida como glória. O significado fundamental da raiz é provavelmente peso ou peso, transmitindo a ideia de alguma manifestação física externa de dignidade ou preeminência de majestade. Mas a palavra como é mais amplamente usada significa a exibição da excelência do assunto ao qual é atribuída.

Em outras palavras, o caráter é o principal elemento da glória. No que diz respeito a Deus, é a exibição de Seus atributos divinos e perfeições de justiça, poder, veracidade, fidelidade, misericórdia, justiça, compaixão, amor, etc. Parte da glória de Deus pode ser vista de forma limitada na natureza (cf. Romanos 1:18-23 ; Atos 14:15-18 , etc.).

Sião deve ter a excelência do caráter de Jeová levantada sobre ela. A glória de Deus deve ser imputada a Sião por meio do Servo e disponibilizada para apropriação por meio da Nova Aliança. Sião não ganhará Sua glória. O Servo vem para ganhar a glória de Deus para Sião. Sião simplesmente o recebe exercendo fé por meio das condições do convênio.

Ela deve refletir Sua glória. A escuridão cobre a terra. Todas as nações (incluindo Israel) carecem da glória de Deus (cf. Romanos 3:9-26 ; esp. Romanos 3:23 ). Mas as pessoas que andam nas trevas verão uma grande luz (cf. nossos comentários Isaías 9:1-7 ).

A Luz do Mundo veio a Sião e fez dela um reino de luz (cf. João 8:12-20 ; João 12:46 ; Efésios 5:8 ; Colossenses 1:12-13 ; 1 Tessalonicenses 5:5 ; 1 Pedro 2:9 ; Apocalipse 2-3).

As cartas do apóstolo Paulo às igrejas predominantemente gentias confirmam a predição de Isaías 60:3 que as nações virão à tua luz (de Sião). Grandes e poderosos governantes e homens de renome foram atraídos para a glória de Sião (ver comentários Isaías 49:7 ).

A palavra hebraica -amanah é traduzida como carregada , mas significa mais literalmente, um pai adotivo ou babá adotiva que tem um filho sob custódia. O que significa no versículo quatro é que os gentios trarão filhos com segurança para Sião (cf. comentários sobre Isaías 49:22-23 ). Sião é exortada a olhar agora com fé através dos séculos desde os dias de Isaías até a glória messiânica e contemplar os gentios vindo a ela de todas as direções da terra.

Esta visão se compara àquela dada às sete igrejas da Ásia Menor pelo apóstolo João quando ele registrou o espetáculo dos remidos que nenhum homem poderia contar de todas as nações, de todas as tribos, povos e línguas que estavam diante do trono ( Apocalipse 7:9 ).

A palavra hebraica nahare é traduzida como radiante no versículo cinco. É de uma raiz que significa fluir, correr. A reação de Sião aos gentios vindo a ela para a glória de Jeová que ela possui será de alegria efervescente. Ela irradiará uma excitação borbulhante porque vê as promessas de Deus sendo cumpridas de que em sua semente todas as nações serão abençoadas. A palavra phakhad significa tremer de alegria e, portanto, é traduzida como emoção.

A imagem que Isaías pinta de Sião é da era messiânica, quando ela percebeu que se tornou o instrumento de Deus para a salvação do mundo e é emocionante. O coração de Sião treme, incha, bombeia e pula de emoção quando ela percebe que está envolvida na história redentora divina, eterna e cósmica como colaboradora do Deus Todo-Poderoso (cf. Atos 11:18 ; Atos 15:3 ; Atos 19:10 , etc. .

). Sião estremece de alegria porque vê que existem gentios de caráter precioso e que existem gentios dignos de se tornarem joias na coroa de um apóstolo judeu (cf. Filipenses 4:1 ; 1 Tessalonicenses 2:19 ).

A abundância do mar é a riqueza das ilhas e dos litorais (territórios gentios). Qual é a riqueza de uma nação? É o seu povo, especialmente o povo regenerado e redimido. Estas são as pessoas que produzem bondade, verdade e beleza em qualquer nação ou sociedade. Estas são as pessoas que servem a humanidade sem motivos egoístas. Sião vê que possui aquilo que é a riqueza do mundo depois de todas as pessoas serem conformadas à imagem de Cristo.

Isaías 60:6-7 LAUDAÇÃO: COMO Keil e Delitzsch apontam: O profeta, de fato, não pode descrever nem mesmo o que pertence ao Novo Testamento em qualquer outra cor que não seja do Antigo Testamento, porque ele ainda está dentro dos limites do Antigo Testamento. Em outras palavras, Isaías está descrevendo a prosperidade espiritual da Sião do Novo Testamento (a igreja) na terminologia de seu próprio tempo.

O quadro que Isaías traça é o de multidões de pessoas dos confins da civilização se unindo em louvor e honra a Jeová. Midiã era filho de Abraão de Quetura ( Gênesis 25:1-6 ) e Efá era filho de Midiã. Midian e seus descendentes reivindicaram a terra a leste do rio Jordão e do Mar Morto, ao sul através do Akabah e incluindo as partes sul e leste da península do Sinai.

Sheba era o filho mais velho de Jokshan (Jokshan também era filho de Abraão com Keturah). Seus descendentes provavelmente se tornaram o que é chamado de reino de Sabá ou dos sabeus. A Rainha de Sabá que visitou Salomão era deste povo. Esses povos distantes contribuirão com suas riquezas para Sião e eles virão a Sião e proclamarão os louvores de Jeová. Quedar era o segundo filho de Ismael (um filho de Abraão com Hagar, serva de Sara), (cf.

Gênesis 25:13 ), cujos descendentes viviam no deserto entre a Síria e a Mesopotâmia. Nebaiote é mencionado sempre em conexão com Quedar ou os descendentes de Ismael ( Gênesis 25:13 ; Gênesis 28:9 ; 1 Crônicas 1:29 ) e é considerado por muitos como idêntico aos nabateus.

É interessante notar que todos estes são descendentes de Abraão, mas alheios à aliança original que foi administrada exclusivamente através do único filho de Abraão por SaraIsaque. No entanto, quando a promessa foi dada a Abraão, antes do nascimento de Isaque, incluía bênção para todas as nações por meio dessa semente singular (cf. Gálatas 3:16 ).

Esses gentios serão aceitáveis! Suas ofertas (adoração) serão aceitáveis ​​e seu ministério será aceitável. Como Young diz: A imagem aqui apresentada é a dos gentios convertidos a Cristo que trazem tudo o que têm e o dedicam a Seu serviço.

Esses nômades do deserto (Midian, Ephah, Sheba, Kedar, Nabateeans) foram todos inimigos dos judeus durante séculos. Eles são, ainda hoje, inimigos raciais, geográficos e políticos. A única maneira dessas pessoas se unirem para louvar a Jeová e serem aceitas como adoradores e ministros de Jeová é por meio da reconciliação que há em Cristo Jesus (cf. Efésios 2:11-22 ; 2 Coríntios 5:16-21 , etc. ).

Esses versículos indicam que Jeová enviará Sua Luz (o Messias) para glorificar Sião e colocar à disposição dela as riquezas do mundo. Em outras palavras, Deus vai demonstrar, de uma vez por todas, que Seu povo redentor (a igreja) é o ponto focal do cosmos. Tudo em Sua criação é para glorificar Sião. Mais cedo ou mais tarde, inevitavelmente, Deus usará tudo o que criou para servir à glorificação dos redimidos.

O apóstolo Paulo disse isso em 1 Coríntios 3:21-22 : ... todas as coisas são vossas. se. o mundo ou a vida ou a morte ou o presente ou o futuro. todos são seus. Tudo o que é bom, eterno e permanente de Deus é o direito de primogenitura de Seu Filho, e os cristãos são co-herdeiros com Ele. A casa de Deus ficará mais bonita do que nunca quando Ele a adornar com as riquezas das nações (gentios belos de caráter) (ver comentários Isaías 56:7 ).

QUESTIONÁRIO

1.

Você pode traçar a progressão lógica do livro de Isaías e incluir esta seção?

2.

Por que Isaías vê a necessidade de exortar seu povo a se levantar e brilhar?

3.

Qual é a luz ou glória que virá sobre Sião?

4.

Qual será a reação de Sião às nações que vêm à sua luz?

5.

Qual é a riqueza das nações?

6.

O que seria necessário para as nações listadas no versículo seis e sete se unirem a Sião para louvar ao Senhor.