João 14:15-24

VOU ENVIAR O FORTALECER E REVELADOR

Texto 14:15-24

15

Se me amais, guardareis meus mandamentos.

16

E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que esteja convosco para sempre,

17

até o Espírito da verdade: a quem o mundo não pode receber; porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis; porque ele habita convosco e estará em vós.

18

Não vos deixarei desolados: venho a vós.

19

Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas vós me vedes: porque eu vivo, vós também vivereis.

20

Naquele dia sabereis que estou em meu Pai, vós em mim e eu em vós.

21

Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele.

22

Judas (não Iscariotes) disse-lhe: Senhor, o que aconteceu para que te manifestes a nós e não ao mundo?

23

Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada.

24

Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou.

Consultas

uma.

Quem é o outro Consolador?

b.

Por que tanta ênfase nesta seção sobre guardar Seus mandamentos?

c.

O que Judas (não Iscariotes) queria saber?

Paráfrase

Se você realmente Me ama e deseja continuar Minha obra e receber respostas para suas orações, você guardará Meus mandamentos. E se você permanecer em Meus mandamentos, pedirei ao Pai que lhe dê outro Fortalecedor e Ajudador e o Pai o enviará. Ele é o Espírito da verdade e habitará com você para sempre. O mundo não pode recebê-lo em comunhão porque o mundo não ama ou não compreende Sua divina Personalidade, assim como rejeita Minha divina Personalidade.

Você conhece e ama essa Personalidade divina. Ele é a mesma Personalidade que habita em sua presença agora em forma corpórea e logo habitará dentro de você em essência espiritual. Não os abandonarei nem irei embora e os deixarei desamparados como órfãos. Eu, o Filho, a mesma Personalidade que esteve com vocês na forma corporal, virei a vocês no Espírito. Em muito pouco tempo, o mundo não será mais capaz de Me ver com olhos físicos, pois muito em breve terei partido do mundo em forma corporal.

Mas vocês que me amam e me obedecem realmente me verão e me conhecerão, pois estarei tão vivo e ativo no Espírito quanto na forma corporal. E quando eu tiver realizado a redenção do homem e voltar para você vivo no Espírito, então você também deve estar vivo no Espírito. No dia em que você nascer de novo no Espírito, saberá plena e completamente que estou em Meu Pai e saberá que está vivo para sempre em Mim e que estou vivo e habitando em você.

Afirmo novamente, aquele que continua conhecendo meus mandamentos e continua a guardá-los é aquele que manifesta seu amor por Mim. Aquele que assim Me ama será amado por meu Pai; e eu o amarei e me revelarei a ele no Espírito. Judas (não Judas Iscariotes, o traidor) disse a Ele: Senhor, você já indicou que em breve se manifestaria ao mundo em toda a sua glória messiânica.

Agora você fala em se manifestar apenas para nós. O que aconteceu para limitar sua manifestação pretendida? Jesus disse: Judas, quando um homem me ama, ele continuará a guardar a minha palavra. E meu Pai o amará e o Pai e o Filho e o Espírito Santo virão a ele e farão nossa morada nele. O contrário também é verdadeiro, quem não me ama não guarda minhas palavras. E rejeitar meus mandamentos não é rejeitar os mandamentos de um mero homem, pois as palavras que você me ouve falar são as próprias palavras de Deus Pai que me comissionou e me enviou ao mundo.

Resumo

A forte ênfase desta seção é sobre o retorno de Jesus aos discípulos no Espírito, com a condição de que eles O amem e guardem Sua palavra. O Espírito Santo ajuda, fortalece e habita nos homens por meio da Palavra de Cristo.

Comente

O amor é o incentivo para a obediência e a obediência é prova de amor e confiança. Aquele que guarda a palavra de Cristo tem o amor maduro e completo de Deus nele ( 1 João 2:5 ; 1 João 5:3 ) e tem a certeza de que conhece a Deus e é conhecido por Deus ( 1 João 2:3 ) .

Mas aquele que professa conhecer a Deus e não guarda os mandamentos de Cristo é mentiroso e a verdade não está nele ( 1 João 2:4 ).

Jesus faz esta declaração ( João 14:15 ) em conexão com o que Ele disse antes e o que prometerá depois. Seu amor obediente é uma condição para serem chamados e capacitados para servir como colaboradores na redenção do homem. O seu amor obediente é também a condição necessária para que Jesus lhes envie outro Consolador, o Espírito Santo.

João 14:15 até João 14:24 são de grande importância para o cristão em sua compreensão do Espírito Santo, a Terceira Pessoa da Divindade. João 14:15 não apenas indica a condição necessária para os discípulos receberem o Espírito Santo, mas também indica a agência (a Palavra de Cristo) por meio da qual Ele entra no crente.

João 14:21 ; João 14:23 são reiterações disso para dar ênfase.

João 14:16 ensina claramente que o Espírito Santo é uma pessoa, não apenas uma ideia ou um sentimento. Ele é outro Fortalecedor, Ajudante e Mestre divino, assim como Jesus, que era a Palavra que se tornou carne. Ele não é diferente de Jesus (exceto que Ele não vem em carne), mas Ele é exatamente como Jesus em palavras e ações.

A palavra Consolador é parakleton no grego e é transliterado Paracleto. Literalmente significa alguém chamado ao lado para fortalecer ou ajudar. Ele não é alguém que traz confortos luxuosos como pensamos em conforto hoje. Ele dá força para que possamos suportar nossos testes e provações. Ele testifica das promessas de Deus pelas quais podemos ser participantes da natureza divina e escapar da corrupção que há no mundo (cf. 2 Pedro 1:3-4 ).

Ele também é o Espírito da verdade. Ele é o Revelador da verdade divina. João 14:17 não significa que seja impossível ao homem exercer sua vontade em se render à revelação de Deus e assim receber o Espírito Santo; esse homem deve ser irresistivelmente dominado pelo Espírito Santo. Jesus está dizendo quase a mesma coisa que Ele disse em João 3:18-21 (veja nossos comentários lá, Vol.

EU). Como Lenski coloca, Ele fala da incapacidade de obstinação voluntária. aquele em que os homens não contemplam nem conhecem o Espírito, embora Ele esteja presente com toda a Sua graça. Jesus está falando dos mundanos que se recusam a ter conhecimento de Deus ( Romanos 1:18-32 ) e que têm prazer na injustiça ( 2 Tessalonicenses 2:8-12 ).

Os fariseus que não acreditaram em Jesus porque Ele lhes disse a verdade ( João 8:44-45 ) são assim. Existem muitos desses mundanos em muitos graus de ignorância a respeito do Espírito Santo. E muitos deles O ignoram porque desejam permanecer na ignorância Dele.

Esses discípulos O conheciam. Ele é a mesma personalidade de Jesus, exceto pelo corpo carnal. Esses discípulos estavam aprendendo dEle. Seu conhecimento dEle ainda não era completo e maduro. Eles tinham seus conceitos infantis e egoístas sobre Ele, mas estavam crescendo e logo amadureceriam em seu conhecimento da Divindade e de Seus propósitos. Jesus deixa bem claro aqui que Ele e o Espírito Santo são idênticos em personalidade.

Ele estava com eles fisicamente, mas logo estaria ausente fisicamente, mas neles em Sua Personalidade Espiritual.
Outro toque de pathos vem do coração de Jesus quando Ele diz aos discípulos: Não os deixarei órfãos, pois vou para vocês. A palavra traduzida como desolado é a palavra grega órfão , da qual obtemos a palavra portuguesa órfão. Cristo promete que não irá embora e os deixará desamparados como órfãos.

Os órfãos não têm casa, mas Jesus já falou da morada na casa do Pai que Ele vai preparar para os seus amados. Os órfãos se sentem perdidos e desolados, mas Jesus mostrou o Caminho a Seus entes queridos. Ele é o Caminho de casa. Os órfãos não têm consolador, mas Jesus promete enviar o Consolador.

Em poucas horas Jesus teria desaparecido dos olhos do mundo, fisicamente falando. Mas aqueles que O amam e O obedecem realmente O verão e O conhecerão. Cristo está tão vivo e ativo no Espírito quanto na carne. O Espírito Santo por meio da Palavra é vivo, ativo e poderoso e se move no coração dos homens convencendo e convertendo suas vontades teimosas. O Espírito Santo através da Providência opera todas as coisas juntamente para o bem daqueles que amam a Deus.

Quando Jesus tivesse realizado a expiação e justificação por Sua morte, ressurreição e ascensão e quando Ele voltasse no Espírito, eles realmente O contemplariam. Quando eles se rendessem e nascessem de novo pela fé Nele e obediência à Sua palavra, eles estariam verdadeiramente vivos. No dia em que eles nascessem de novo pelo Espírito, eles saberiam mais completamente que Ele estava no Pai, que eles vivo para sempre Nele ( Efésios 2:1-7 ), e que Ele estava neles.

Novamente, em João 14:21 , Jesus repete as condições e o arbítrio para receber o Espírito Santo. Mais uma vez Ele os instrui que Aquele que deve ser enviado será apenas outra manifestação de Seu Espírito. Ele e o Pai são Um; Ele, o Espírito Santo e o Pai são Um. Não pode haver engano sobre como homens e mulheres devem ser levados a obedecer aos mandamentos do Senhor - devem ser levados a amá-Lo. Não pode haver engano sobre como homens e mulheres devem mostrar seu amor a Cristo guardando Sua palavra.

Durante Sua última semana de ensino em Jerusalém e perto da cidade, Jesus falou frequentemente sobre a vinda do reino, a vinda do Filho do homem com poder e grande glória ( Lucas 21:25-28 , etc.). Agora Ele diz aos discípulos: Vou embora. o mundo não Me verá mais. Eu me manifestarei àqueles que me amam e guardam minha palavra.

Judas (não o traidor) manifesta o conceito imaturo do reino de Deus que ainda está na mente dos discípulos. Ele ainda está cheio de noções mundanas do Messias e Seu reino. Ele parece dizer: Esta mesma semana você falou de sua vinda com todos os santos anjos quando as nações da terra deveriam ser reunidas. Agora você fala em se manifestar para nós, mas não para o mundo. O que aconteceu para limitar tanto o seu programa messiânico?

Jesus responde a Judas como se dissesse: Judas, estou falando de uma comunhão íntima do Meu Espírito com homens que me amam. É uma união viva para trazer força, alegria e paz. O retorno e manifestação de que falei antes é para julgamento; o retorno e a manifestação de que falo agora são para aqueles que Me amam e guardam Minha palavra.

Este versículo ( João 14:23 ) é um dos versículos mais profundos, porém simples e lúcidos do Novo Testamento. Nele é explicado, até onde o homem pode entender, a habitação do Espírito Santo dentro de todo aquele que ama e obedece a Cristo. É simples o suficiente para uma criança entender, mas contém uma verdade tão profunda que o intelecto mais brilhante não pode compreender completamente.

Não há requisitos de ritos místicos a serem realizados, para colocar alguém em estado de espírito para receber o Espírito Santo. Não há promessas aqui de quaisquer transes extáticos ou ataques emocionais que alguém possa saber que tem o Espírito Santo habitando dentro de si. A promessa muito simples e clara é que aquele que crê, confia, ama e obedece a Cristo será habitado pelo Espírito de Deus. Teremos mais a dizer sobre este versículo em comentários posteriores.

Esta seção termina em João 14:24 com Jesus enfatizando novamente que Ele está tentando ensinar aos discípulos a perfeita unidade do Filho, do Pai e do Espírito Santo. Sua ênfase é que os discípulos deveriam amá-Lo e guardar Sua palavra como guardariam a palavra do Pai, pois as palavras que Ele fala são as próprias palavras do Pai.

Embora Ele esteja prestes a partir, eles podem confiar que Ele cumprirá Suas promessas com a mesma certeza com que Deus cumpriu Suas palavras no passado. Qualquer homem que não ama Jesus nem guarda Sua palavra está rejeitando a Deus! Quem não honra o Filho, não honra o Pai (cf. nossos comentários sobre João 5:23 ).

Fazemos uma pausa em nossa sequência de comentários versículo por versículo para considerar brevemente aquela Personalidade divina, o Espírito Santo. O contexto dos capítulos 14, 15 e 16 do evangelho de João ensina mais do que qualquer outro evangelho sobre Ele. Jesus está mais preocupado aqui em instruir os discípulos sobre como o Espírito Santo ocupa Sua morada dentro do crente. Citamos como ponto de partida: O Espírito não é uma mera força ou influência impessoal da qual de alguma forma nos apoderamos e usamos; mas Ele é um ser pessoal, sábio e santo, que deve se apoderar de nós e nos usar.

Ele é aquele com quem podemos ter a amizade mais próxima, ou comunhão ( Filipenses 2:1 ; 2 Coríntios 13:14 ). Ele entra em nossas personalidades e nos tornamos novas pessoas, com mentes, afetos, desejos e vontades renovados. (Seth Wilson, em Quem ou o que é o Espírito Santo?)

A questão é: como Ele entra em nossas personalidades, se apodera de nós e nos usa? Será que O absorvemos pelos poros da nossa pele? Ele nos domina com alguma saturação mística, direta e irresistível? Como sabemos que Ele está em nós por alguma emoção ou transe extático?

Acreditamos que existem duas esferas nas quais o Espírito Santo se move e trabalha hoje por meio de Sua Palavra e da Providência. Acreditamos que a Personalidade do Espírito Santo penetra e entra em nossa personalidade conforme Ele expressa Sua mente, vontade e personalidade por meio de Sua palavra. Quando conhecemos Sua vontade em Sua palavra, cremos e confiamos Nele, amamos e obedecemos a Ele e entregamos nossas vontades à Sua vontade, acreditamos que Ele veio para fazer Sua morada conosco.

Acreditamos que isso é claramente ensinado no Novo Testamento. Em João 14:1-31 Jesus repete duas vezes esta mesma ideia ( João 14:21 ; João 14:23 ).

Novamente, citamos, O Espírito Santo entra hoje naqueles que ouvem e obedecem à palavra escrita dos Apóstolos, assim como Ele entrou naqueles que ouviram a palavra oral. O poder do Espírito Santo na vida cristã hoje é limitado apenas pela falta de fé na palavra escrita! O poder do Espírito Santo se manifestará à medida que o cristão saturar sua própria vida e ser com os preceitos e princípios ensinados na Bíblia, que é a voz viva do Espírito Santo, e os colocar em prática em sua vida.

Como o cristão tem a intenção de se render às instruções do Espírito Santo enquanto Ele fala por meio da palavra escrita, o Espírito Santo o possui, o conduz e o usa e exatamente nessa medida (cf. Gálatas 4:19 ; Colossenses 3:16 ). (Walter L, Spratt, em, O Espírito Santo na Vida Cristã.)

Jesus disse quase o mesmo em João 6:48-63 (veja nossos comentários no Vol. I). Ele é o Pão da Vida. Se os homens desejam a vida eterna, devem participar de Sua carne e sangue (Sua própria natureza). Mas como? Jesus responde: É o espírito que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que vos digo são espírito e são vida.

Nós participamos Dele assimilando Sua palavra em nossa mente e coração. Ele está então em nós. Pedro disse a mesma coisa quando escreveu que pelo poder divino de Deus nos foram concedidas todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade por meio do conhecimento de Cristo. Além disso, podemos participar da natureza divina por meio de Suas grandes e preciosas promessas ( 2 Pedro 1:2-4 ).

O Espírito Santo como uma nova Pessoa e uma nova Vida nasce dentro de nós através da Palavra de Deus. Citamos: Antes que uma criança possa nascer, ela deve ser gerada ou gerada por seu pai. O mesmo se aplica ao novo nascimento. Antes que alguém possa nascer de novo, ele deve ser gerado de novo. Isso significa que deve haver uma semente que cause vida para gerar a nova vida. Existe tal semente? 1. Lucas 8:5-8 registra a parábola de Jesus sobre o semeador que saiu para semear sua semente.

O próprio Cristo explica a história. Agora a parábola é esta: a semente é a palavra de Deus. 2. Tendo sido gerado de novo, não de semente corruptível, mas de incorruptível, pela palavra de Deus, que vive e permanece. 1 Pedro 1:23 . 1 Pedro 1:3 .

Por sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade. Tiago 1:18 . Tudo isso significa que a palavra inspirada pelo Espírito Santo é a semente que causa vida e é plantada em nossos corações. Quão verdadeiro é que a crença vem de ouvir e ouvir pela palavra de Cristo. Romanos 10:17 .

A Pessoa do Espírito Santo nasce e cresce dentro de nós através da comunhão constante com Ele, conhecendo a Sua vontade, obedecendo à Sua palavra e fazendo a Sua obra.

1.

Devemos beber do espírito de Cristo ( João 7:37-39 ).

2.

Ele deve habitar em nós pela fé ( Efésios 3:17 ).

3.

Devemos ser cheios do Espírito entendendo qual é a vontade do Senhor ( Efésios 5:17-19 ).

4.

Ele vive em nós pela fé ( Gálatas 2:20 ).

5.

Nós O recebemos pelo ouvir da fé ( Gálatas 3:2 ; Gálatas 3:14 ).

6.

Nós nos revestimos de Cristo pela fé e obediência ( Gálatas 3:26-27 ).

7.

O novo homem que é colocado nele é renovado em conhecimento após

a imagem daquele que o criou ( Colossenses 3:10 ). Nossas vidas dão frutos quando permitimos que o Espírito nos conduza por meio de Sua vontade expressa em Sua palavra. O fruto do Espírito é exibido na transformação pessoal da mente e do caráter (portanto, conduta) de cada indivíduo que cresce na fé cristã como deve (cf.

Gálatas 5:22-23 ; Romanos 8:2-4 ; Romanos 8:12-14 ; Romanos 14:17 ; 1 Coríntios 6:9-11 ; 1 Coríntios 6:17-20 ).

Obedecer à Palavra é ser guiado pelo Espírito. O homem que obedece ao evangelho é filho de Deus. O Espírito nos diz para crer, arrepender-se e ser batizado em Cristo. Nosso espírito nos diz que acreditamos, nos arrependemos e fomos batizados. Portanto, o Seu Espírito e o nosso espírito testificam um ao outro da mesma coisa que somos filhos de Deus ( Romanos 8:14-17 ).

Da mesma forma, quando lemos, entendemos e fazemos a vontade do Espírito expressa na palavra escrita, mortificamos as obras do corpo ( Romanos 8:13 ).

Uma coisa é certa: o Espírito Santo não virá e habitará conosco a menos que ouçamos Sua voz, abramos a porta e permitamos que Ele entre ( Apocalipse 3:20 ). Ele pode ser rejeitado, resistido, desprezado, blasfemado, mentido e magoado, se não o quisermos. Ou, Ele pode ser ouvido, confiado, amado, recebido, obedecido, seguido, comungado se O desejarmos e permitirmos que Ele, exercendo nossa fé, tome conta de nós e nos use.

A única agência confiável disponível para o homem pelo qual ele pode ter certeza de que conhece o Espírito Santo ou O sente ou que Ele o controla é a obediência à vontade escrita do Espírito Santo em Sua palavra, que é a Bíblia! Podemos ter certeza de que O conhecemos se guardarmos Seus mandamentos ( 1 João 2:3 ). Todos os que guardam os seus mandamentos permanecem nele, e ele neles ( 1 João 3:24 ).

Quem conhece o Espírito de Deus ouve a doutrina dos apóstolos e só assim o homem pode saber a diferença entre o Espírito da verdade e o espírito do erro (Satanás) ( 1 João 4:6 ) . Se amarmos uns aos outros e confessarmos a Cristo, Seu Espírito habita em nós ( 1 João 4:12-15 ).

Quem não permanece na doutrina de Cristo não tem Deus; quem permanece na doutrina tem o Pai e o Filho ( 1 João 1:9-10 ). Um homem está em terreno perigoso quando ele deve depender de emoções humanas ou credos humanos ou conceitos humanos para saber a certeza de sua possessão pelo Espírito Santo e como o Espírito Santo vem habitar nele.

O Espírito não opera independentemente de Sua Palavra ao possuir um homem e habitar nele. Assim como a personalidade de um pai penetra e frutifica na vida de seus filhos por meio dos ensinamentos e ações do pai, a Personalidade do Pai Celestial, Seu Espírito, penetra e frutifica na vida de seus filhos por meio da palavra e das ações do Pai como eles são testemunhados na Bíblia.

Por meio de Sua Palavra, escrita e falada, Ele tem lutado com os homens. Por meio de Sua Palavra, escrita e falada, Ele convence os homens do pecado, da justiça e do juízo. O Espírito, por meio de Sua Palavra, quando os homens O permitem pela fé e obediência, entra no coração e na mente de uma pessoa e a possui, a conduz e a usa.
Existem, é claro, muitos outros atributos desta maravilhosa e divina Personalidade que não discutimos aqui (i.

e., Suas características, Seus dons milagrosos, Seu trabalho providencial na natureza e na história todos os dias, etc.). Este não tem sido o nosso propósito. Estamos preocupados aqui apenas com a entrada e posse do crente pelo Espírito Santo. Se o leitor desejar mais discussão sobre outros atributos do Espírito Santo, sugerimos o livro de Don DeWelt, The Power of The Holy Spirit, vol. I, publicado pela College Press.

O Ozark Bible College também tem vários ensaios mimeografados de Seth Wilson, Walter L. Spratt e outros para venda. Basta escrever para a Livraria OBC e pedir todo o material mimeografado que eles tiverem sobre o Espírito Santo.

Esta Pessoa divina foi prometida no Antigo Testamento ( Ezequiel 36:27 ). Ele foi prometido por Cristo, o Verbo Encarnado ( João 7:37-39 ). Ele vem a cada crente obediente hoje ( Atos 2:38 ; Atos 5:32 ). Ele traz força, alegria, paz, sabedoria, poder e fecundidade.

Questionário

1.

Por que Jesus enfatiza o amor e guarda meus mandamentos?

2.

Com quem o Espírito Santo se parece? Quais são algumas de Suas características?

3.

Por que o mundo não pode recebê-lo?

4.

Por que João 14:23 é tão significativo?

5.

Como o Espírito Santo é recebido em nossos corações? Cite 4 maneiras pelas quais as Escrituras dizem que Ele vem até nós?

6.

Existe alguma maneira de o homem ter certeza de que o Espírito Santo está nele? Quão confiável é?

7.

Quando os apóstolos pregavam, o que eles diziam ser necessário para a vinda do Espírito Santo ao indivíduo? Atos 2:38 ; Atos 5:32 .