1 Coríntios 6:18

Foge da fornicação - Um mandamento solene de Deus - tão explícito quanto qualquer um que trovejou do monte Sinai. Ninguém pode ignorá-lo com impunidade - ninguém pode violá-lo sem ser exposto à terrível vingança do Todo-Poderoso. Há força e ênfase na palavra "fugir" φεύγατε feugado. O homem deve escapar dela; ele não deve ficar pensando sobre isso; debater o assunto; ou mesmo para contender com suas propensões, e tentar a força de sua virtude. Existem alguns pecados aos quais um homem pode resistir; alguns sobre os quais ele pode raciocinar sem perigo de poluição. Mas este é um pecado em que um homem só está seguro quando voa; livre da poluição somente quando ele se recusa a pensar nela; seguro quando ele busca uma vitória em fuga e uma conquista em retirada. Deixe um homem se afastar dela sem refletir sobre ele e ele está seguro. Deixe-o pensar e raciocinar, e ele pode estar arruinado. "A própria passagem de um pensamento impuro através da mente deixa para trás a poluição." Uma discussão sobre o assunto geralmente deixa poluição; uma descrição em ruínas; e mesmo a apresentação de motivos contra isso pode muitas vezes fixar a mente em perigosa inclinação para o crime. Não há como evitar a poluição, mas da maneira prescrita por Paulo; não há homem seguro que não siga sua direção. Quantos homens jovens seriam salvos da pobreza, carência, doença, maldições, lágrimas e inferno? Essas duas palavras poderiam brilhar diante dele como a escrita diante dos olhos atônitos de Belsazar, imã de geladeira Daniel 5, e eles poderiam aterrorizá-lo desde a contemplação momentânea do crime.

Todo pecado ... - Isso deve ser considerado comparativamente. Pecados em geral; os pecados comuns que as pessoas cometem não afetam imediata e diretamente o corpo, nem desperdiçam suas energias, e destroem a vida. É o caso da falsidade, roubo, malícia, desonestidade, orgulho, ambição, etc. Eles não afetam imediata e diretamente a constituição em meio ao desperdício de suas energias.

Está sem o corpo - Não afeta imediata e diretamente o corpo. O efeito mais imediato está na mente; mas o pecado em consideração produz um efeito imediato e direto no próprio corpo.

Sinneth contra seu próprio corpo - Este é o quarto argumento contra a indulgência neste vício; e é mais impressionante e forçado. O sentido é: “desperdiça as energias corporais; produz fraqueza, fraqueza e doença; prejudica a força, enerva o homem e diminui a vida. ” Se fosse apropriado, isso poderia ser provado para a satisfação de todos os homens, examinando os efeitos da indulgência licenciosa. Aqueles que desejam ver os efeitos declarados podem encontrá-los no Dr. Rush na Diseases of the Mind. Talvez nenhum pecado tenha feito tanto para produzir as doenças mais dolorosas e terríveis, enfraquecer a constituição e encurtar a vida como esta. Outros vícios, como gula e embriaguez, fazem isso também, e todo pecado tem algum efeito em destruir o corpo, mas é verdadeiro em um grau eminente.