1 Coríntios 6:4

Vocês têm julgamentos - Causas; controvérsias; ternos.

Coisas relacionadas a esta vida - Propriedade etc.

Defina-os para julgar ... - O verbo traduzido como conjunto καθίζετε kathizete pode estar no humor imperativo, como em nossa tradução, e então implicará um comando; ou pode ser considerado como indicativo e, para ser interrogado: "Você os define ou nomeia para julgar quem tem pouca reputação por sua sabedoria e eqüidade?" isto é, magistrados pagãos. A última é provavelmente a tradução correta, pois, de acordo com a primeira, nenhuma boa razão pode ser dada por que Paulo deveria ordená-los a escolher como juízes aqueles que tinham pouca reputação por sabedoria na igreja. Se ele tivesse planejado isso como um comando, sem dúvida os teria orientado a escolher seus homens mais idosos, sábios e experientes, em vez daqueles "menos estimados". É manifesto, portanto, que ele deve ler isso como uma pergunta: “Visto que vocês são abundantemente qualificados para resolver suas próprias diferenças, você emprega os magistrados pagãos, nos quais a igreja pode ter pouca confiança em sua integridade e justiça? " Foi concebido, portanto, como uma severa reprovação ao que eles estavam acostumados a fazer; e uma liminar implícita de que eles não devem mais fazê-lo.

Quem é menos estimado - (ἐξουθενημένους exouthenēmenous). Quem é "desprezado" ou considerado sem valor ou valor; em cujo julgamento e integridade você pode ter pouca ou nenhuma confiança. De acordo com a interpretação dada acima da parte anterior do versículo, isso se refere aos magistrados pagãos - a pessoas em cuja virtude, piedade e qualificações para um julgamento justo, os cristãos poderiam ter pouca confiança; e cujo julgamento deve ser considerado de fato de muito pouco valor e muito pouco provável de ser correto. Que os magistrados pagãos eram em geral muito corruptos, não há dúvida. Muitos deles eram pessoas de caráter abandonado, de vidas dissipadas, homens que eram facilmente subornados e pessoas, portanto, em cujo julgamento os cristãos podiam restabelecer pouca confiança. Paulo repreende os coríntios por terem ido adiante deles com suas disputas quando eles poderiam resolvê-los melhor. Outros, no entanto, que consideram toda essa passagem como uma instrução para os cristãos nomearem aqueles que determinam suas controvérsias menos estimadas, supõem que isso se refere às "ordens mais baixas" dos juízes entre os hebreus; para aqueles que eram menos estimados, ou que eram quase desprezados; e que Paulo os ordena a selecioná-los, de preferência aos magistrados pagãos. Veja Lightfoot. Mas a objeção a isso é óbvia e insuperável. Paulo não recomendaria essa classe de pessoas a decidir suas causas, mas recomendaria a seleção dos mais sábios e virtuosos entre eles. Isso é comprovado por 1 Coríntios 6:5, onde, ao orientá-los a resolver seus assuntos entre si, ele pergunta se não há um "homem sábio" entre eles, provando claramente que ele desejaram que suas dificuldades fossem ajustadas, não pelos membros mais obscuros e menos respeitados da igreja, mas pelos membros mais sábios e inteligentes.

Na igreja - Pela igreja. Ou seja, os magistrados pagãos demonstram um caráter que não merece a confiança da igreja em resolver questões de controvérsia.