1 Coríntios 6:2

Você não sabe ... - O objetivo deste versículo é evidentemente mostrar que os cristãos foram qualificados para determinar controvérsias que possam surgir entre si. Isso mostra o apóstolo, lembrando-lhes que eles devem se ocupar em determinar assuntos de muito mais momentos do que aqueles que possam surgir entre os membros de uma igreja na terra; e que, se qualificados para isso, devem ser considerados qualificados para expressar um julgamento sobre as questões que possam surgir entre seus irmãos nas igrejas.

Os santos - "Cristãos", pois a palavra é evidentemente usada no mesmo sentido que em 1 Coríntios 6:1. O apóstolo diz que eles sabiam disso, ou que essa era uma doutrina tão bem estabelecida que ninguém poderia duvidar. Era para ser admitido em todas as mãos.

Julgará o mundo - Uma grande variedade de interpretações foi dada a esta passagem. Grotius supõe que isso significa que eles serão julgados primeiro por Cristo e depois agirão como assessores para ele no julgamento, ou se unirão a ele na condenação dos iníquos; e ele apela para Mateus 19:28; Lucas 22:3, onde Cristo diz que os que o seguiram deveriam "sentar-se nos tronos julgando as doze tribos de Israel". Veja a nota em Mateus 19:28. Whitby supõe que isso significa que os cristãos devem julgar ou condenar o mundo por seu exemplo, ou que haverá magistrados cristãos, de acordo com a profecia de Isaías Isaías 49:23 e Daniel Daniel 7:18 - Rosenmuller supõe que significa que os cristãos devem julgar os erros e pecados das pessoas pertencentes à religião, como em 1 Coríntios 2:13, 1 Coríntios 2:16; e que eles deveriam poder, portanto, julgar os assuntos menores relativos a esta vida. Bloomfield, os pais gregos e comentaristas supõem que isso significa que os santos fornecerão matéria para condenar o mundo; isto é, por suas vidas e exemplo, eles serão a ocasião da maior condenação do mundo. Mas para isso existem objeções óbvias:

(1) É um significado incomum da palavra "juiz".

(2) Não atende ao caso diante de nós.

O apóstolo está evidentemente dizendo que os cristãos ocuparão uma posição tão alta e importante na obra de julgar o mundo que devem ser considerados qualificados para exercer julgamento sobre as coisas pertinentes a esta vida; mas o fato de que suas vidas santas devem ser a ocasião da condenação mais profunda do mundo não parece fornecer nenhuma razão clara para isso - Para a opinião, também, de Whitby, Lightfoot, Vitringa, etc. que os cristãos seriam magistrados, governadores, etc., de acordo com as previsões de Isaías e Daniel, existem objeções óbvias:

(1) O julgamento a que Paulo neste versículo se refere é diferente daquele relativo às coisas desta vida 1 Coríntios 6:3, mas o julgamento que os magistrados cristãos exercessem, como tal, se relacionaria a eles.

(2) Não é fácil ver nessa interpretação como, ou em que sentido, os santos julgarão os anjos, a interpretação comum, a de Grotius, Beza, Calvin, Doddridge, etc. é que se refere ao julgamento futuro, e que os cristãos serão empregados naquele dia de alguma maneira para julgar o mundo.

Que esta é a verdadeira interpretação, é aparente pelos seguintes motivos:

(1) É a interpretação óbvia - aquela que atingirá a grande massa de pessoas e, portanto, provavelmente será a verdadeira.

(2) Está de acordo com a conta em Mateus 19:28 e Lucas 22:3.

(3) É o único que dá uma interpretação justa à declaração de que os santos devem julgar anjos em 1 Coríntios 6:3. Se perguntado "de que maneira" isso deve ser feito, pode ser respondido, que pode ser entendido simplesmente que os cristãos serão exaltados à mão direita do juiz e abrangerão seu trono; que eles devem concordar e aprovar seu julgamento, que serão elevados a um posto de honra e favor, como se estivessem associados a ele no julgamento. Eles devem então considerar seus amigos e expressar sua aprovação, e que "com um profundo senso de sua justiça", da condenação dos ímpios. Talvez a idéia seja, não que eles “pronunciam” sentença, o que será feito pelo Senhor Jesus, mas que eles serão então qualificados para ver a justiça da condenação que será passada aos iníquos; devem ter uma visão clara e distinta do caso; eles até verão a propriedade de seu castigo eterno, e não apenas o aprovarão, mas serão qualificados para entrar no assunto e pronunciar-se sobre ele de maneira inteligente. E o argumento do apóstolo é que, se eles seriam qualificados para pronunciar sobre a eterna destruição de homens e anjos; se tivessem tais opiniões de justiça e direito, e integridade de formar uma opinião e expressá-la em relação ao destino eterno de uma imensa hoste de seres imortais, certamente eles deveriam estar qualificados para expressar seu senso das transações menores em nesta vida e pronuncie uma opinião entre homem e homem.

Você não é digno - Você é desqualificado.

Os assuntos mais pequenos - Assuntos de menor importância - assuntos de pouco momento, dificilmente vale a pena nomear em comparação com as grandes e importantes realidades da eternidade. Os "assuntos menores" aqui significam as causas, ações e litígios relacionados à propriedade, etc.