1 Coríntios 5:12

Pois o que devo fazer, & c. - Tenho alguma coisa que fazer para julgar os que estão de fora? Não, julguei os que estão dentro; 1 Coríntios 5:13 . ( Mas aqueles que estão sem Deus julgam ) e tirareis O MAL de entre vós. Ver Deuteronômio 13:5 ; Deuteronômio 17:7 .

Nas palavras daqueles que estão de fora, o Dr. Whitby pensa que há uma referência indireta à sogra da pessoa incestuosa, que era uma pagã; o que, pelo fato de o apóstolo não dar nenhuma direção a respeito dela, não é improvável. No entanto, os pontos de vista do apóstolo nesta cláusula, se eles tomaram neste particular, parecem ter sido ainda mais extensos. "Aqueles que estão sem o limite da igreja cristã, Deus julga; e, ele encontrará uma maneira, mais cedo ou mais tarde, de testemunhar seu terrível desagrado contra eles, por crimes que cometeram contra a lei da natureza, (ou melhor, o lei da graça) e aquele conhecimento dela, que ele sabe que eles realmente tiveram ou poderiam ter alcançado através das influências secretas do Espírito de Deus. "

Inferências. - Este capítulo contém uma doutrina muito importante - a necessidade de disciplina na igreja, e especialmente a parte da disciplina que consiste na excomunhão. São Paulo reprova os coríntios por não removerem a pessoa incestuosa do meio deles; que nos ensina que, quando pessoas que se dizem cristãs, caem em pecados que desonram a religião do Senhor Jesus Cristo, toda a igreja deve chorar por isso, e não deve permitir que essas pessoas permaneçam em sua comunhão, mas fugir dela tais como são sua reprovação e escândalo.

São Paulo declara mais expressamente que não devemos reconhecer para os irmãos, para os cristãos, os impuros, injustos, caluniosos, bêbados ou outros pecadores escandalosos ou declarados; nem ter qualquer relacionamento familiar com eles. Esta é a lei de Cristo; isso é o que os apóstolos ordenaram em seu nome; esta é a regra indicada por eles em todas as igrejas, para a honra da religião cristã e a salvação dos próprios pecadores, bem como para evitar que seus maus exemplos corrompam outros membros da igreja; e isso é o que os primeiros cristãos praticavam religiosamente: por isso, somos forçados a reconhecer que a igreja agora não é governada como deveria ser, visto que esse tipo de excomunhão dificilmente é exercido em qualquer lugar, exceto em algumas sociedades peculiares.

Não obstante, o dever de todos os verdadeiros cristãos é evitar, tanto quanto possível, toda correspondência com os homens ímpios, e distinguir-se deles por uma vida santa e exemplar; nem devemos jamais imaginar em vão que o fato de estarmos unidos em comunhão com uma igreja cristã pode desculpar a culpa de práticas imorais e escandalosas, pelas quais a ira de Deus vem até mesmo sobre os filhos da desobediência entre os pagãos.

Deus terá tempo para julgar os que estão de fora; e não apenas "Cristãos em geral", como alguns podem ternamente, e talvez profanamente, estar prontos para se chamar, mas os maometanos e pagãos também encontrarão artigos como estes assentados sobre suas almas com um peso terrível; e, se o arrependimento sincero não abrir caminho para o perdão, mergulhando-os no abismo mais baixo da miséria; - em um estado de separação eterna do Deus bendito e de todos os seus servos santos e aceitáveis.

REFLEXÕES.- 1º, O apóstolo, depois de reprovar as disputas partidárias, passa a outras ofensas graves que subsistiam entre eles.

1. O crime mais grosseiro e escandaloso foi cometido por um dos membros da igreja; que ele deveria ter a esposa de seu pai (veja as Anotações;) uma espécie de fornicação abominável até mesmo aos olhos dos pagãos civilizados, e trazendo maior reprovação em sua profissão de cristão.
2. O que havia sido o pecado de um homem na comissão, tornou-se o pecado de todos por sua conivência.

Você está inchado. Talvez, sua prosperidade externa os tenha tornado negligentes quanto à pureza interna entre os membros da igreja; e, portanto, sem lamentar por um ofensor tão escandaloso, e expulsá-lo da igreja, como eles deveriam ter feito, ele ainda continuou a se reunir com eles, e eles o apoiaram em sua maldade. Observação; (1.) Nas igrejas mais florescentes, as corrupções têm se infiltrado. (2.) O coração de um cristão lamenta as ofensas de seus irmãos, e não pode senão sentir sensatamente as feridas dadas por isso à causa do Redentor.

3. O Apóstolo pronuncia a sentença sobre este incestuoso Corinto, e ordena que eles a ponham em vigor contra ele por uma excomunhão imediata. Eu, na verdade, ausente no corpo, mas presente no espírito, tendo meu coração sempre solícito pelo seu bem-estar e sabendo por revelação o verdadeiro estado deste caso, já julguei, como se estivesse presente, em relação àquele que assim fez ação, que ele seja imediatamente expulso de entre vocês.

Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, quando estiverdes reunidos para consultar sobre este assunto; e meu Espírito está entre vocês com o poder de nosso Senhor Jesus Cristo, que deixou essa autoridade para sua igreja para a manutenção da santa disciplina entre os membros professos dela; Decidi que você tem o dever de entregar tal pessoa a Satanás para a destruição da carne, expulsando-o da sociedade dos fiéis e devolvendo-o ao mundo que está sob o domínio do maligno.

E talvez algum sinal de ira foi infligido a seu corpo, para que, assim exposto à vergonha e sofrimento, ele ainda pudesse ser levado ao arrependimento, e que o espírito pudesse ser salvo no dia do Senhor Jesus. Observação; É tão necessário para o desviado quanto para a glória de Deus, que ele se culpe por sua infidelidade: tal castigo é para sua salvação, não para destruição.

4. Ele os exorta a purificar o fermento da maldade de entre eles. Vossa glória não é boa, é peculiarmente inoportuna e estranha, quando tais ofensas são cometidas entre vós com impunidade: não sabeis que um pouco de fermento leveda toda a massa? E que, da mesma maneira, princípios e práticas corruptos, coniventes no mínimo, podem logo se espalhar e comunicar a infecção universal à igreja.

Limpe, portanto, o fermento velho, procure e remova todas as pessoas escandalosas de entre vocês, tão cuidadosamente como os judeus examinam suas casas antes da páscoa, para que sejais na realidade uma massa nova como sois sem fermento em profissão , em simplicidade e verdade devotado ao Senhor Jesus como seu povo peculiar, e afastando-se de toda iniqüidade como a evidência de que você pertence a ele.

Observação; (1) Os primórdios do mal devem ser vigiados e controlados, para que, como a mortificação que se espalha, todo o corpo não seja infectado. (2.) Aqueles que são de Cristo são novas criaturas. Se dissermos que permanecemos nele e andamos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade.

5. Ele insiste em sua exortação pelo argumento mais forte. Pois também Cristo, nossa páscoa, que foi simbolizado pelo Cordeiro pascal, é sacrificado por nós, para que nos purifique de toda iniqüidade, sendo este o grande fim de sua morte. Portanto, vamos celebrar a festa que ele instituiu em vez da ceia pascal, não com fermento velho, admitindo ofensores profanos e escandalosos à mesa do Senhor; nem com o fermento da malícia e da maldade, não abrigando o pecado permitido, ou vivendo sob o poder da corrupção, contaminado no corpo ou azedado com orgulho e disputas partidárias; mas com os pães ázimos da sinceridade e da verdade, com real apego de coração ao Salvador e amor sincero aos irmãos.

Observação; (1.) O sacrifício de Cristo, que comemoramos, deve ser uma rica festa para nossas almas; visto que assim todas as bênçãos nesta vida e na eternidade são preparadas para os fiéis. (2.) Aqueles que se aproximam da mesa do Senhor, devem examinar a si mesmos, se seu velho fermento foi purgado, e seus corações em simplicidade levados ao espírito e temperamento do Evangelho.

2º, Alguns concebem que o apóstolo se refere em 1 Coríntios 5:9 a uma epístola anterior que ele havia escrito aos coríntios; outros, a um que ele estava escrevendo quando ouviu falar deles, e começou uma nova carta em resposta a eles; embora talvez o que ele fala, possa ter apenas respeito ao que ele disse antes nesta mesma epístola. Eu escrevi a você em uma epístola, não para a companhia de fornicadores; estar separado de todas as relações familiares com aqueles que trazem tal censura ao nome cristão.

No entanto, minha intenção não é que você seja totalmente isolado do mundo e recuse todas as relações civis com os fornicadores deste mundo, ou com os avarentos, ou extorsores, ou com idólatras; pois então tereis necessidade de sair do mundo, tão poucos sobrariam com quem manter qualquer comércio em um mundo tão mau como este. Mas agora vos escrevi, para não vos acompanhardes, se algum homem chamado irmão for fornicador, ou avarento, ou idólatra, ou difamador, ou bêbado, ou extorsor, com tal, não não comer;não apenas ele deve ser impedido de comer pão com você à mesa do Senhor, mas até mesmo todas as relações e conexões com ele devem ser cortadas, e ele deve ser evitado e evitado por você mais do que até mesmo os próprios pagãos; para que, sendo envergonhado, possa ainda ser levado ao arrependimento e restaurado ao seio da igreja.

Pois que devo fazer para julgar também os que estão de fora? Como não professam o cristianismo, não estão sob nenhuma de nossas censuras; e nos assuntos civis, como o dever exige, pode-se legalmente conversar com: mas não julgais os que estão dentro? Os membros professos da igreja estão sob sua jurisdição e, quando responderem a qualquer um dos caracteres mencionados antes, devem ser tratados com essa distância peculiar.

Mas os que estão de fora, que são ofensores declarados e vivem descuidadamente segundo a moda do mundo, Deus julga; a cujo julgamento eles devem ser deixados. Portanto, visto que seu poder se estende sobre sua própria comunidade, afastem de vocês essa pessoa perversa.