Salmos 89

Introdução ao Salmo 89.

Maschil de Ethan o Ezrahite. Quem este Ethan não era certo. Kimchi leva-o a ser o mesmo com Ethan o homem sábio, um neto de Judá, 1 Reis 4:31. Mas vendo que ele viveu algumas centenas de anos antes dos tempos de Davi, não é provável que ele seja o escritor deste salmo; Para David é mencionado nele, que não poderia ser, a menos que possa ser considerado por um espírito de profecia; De fato, a opinião do médico Lightfoot K, que leva este Ethan para ser o Penman deste salmo; e quem.

"Da promessa, Gênesis 15:1 Canta alegremente a libertação (de Israel); que a furiosa do Mar Vermelho deveria ser governada,.

Salmos 89:9, e Rahab, ou Egito, deve ser quebrado em pedaços,.

Salmos 89:10 e que as pessoas deveriam ouvir o som alegre da lei, Salmos 89:15, e como para o nome de David nele , isso, ele diz, pode ser feito profeticamente; Como Samuel é pensado para ser nomeado por Moisés, Salmos 99:6, qual salmo é realizado por ele; ou então pode ser colocado nele, em tempos posteriores, por algum peneiro divino, emitido com o mesmo dom de profecia, que poderia melhorar o trabalho terrestre deste salmo colocado por Ethan, e colocá-lo para uma chave superior; Ou seja, que, enquanto ele tratou apenas de libertação corporal do Egito, é extremamente alta a ponto de chegar à entrega espiritual por Cristo; E, portanto, David é frequentemente nomeado, de onde ele deveria vir.

Houve outro Ethan, um cantor, no tempo de Davi; e é mais provável que ele seja a pessoa, que pode viver para os tempos de regonoam, e ver o declínio da família de Davi e a revolta das dez tribos; Ou talvez fosse um desse nome que morava nos tempos do cativeiro babilonish, e viu a baixa propriedade que a família de Davi estava acontecendo; ao qual concorda a última parte deste salmo; E, a fim de consolar o povo de Deus, ele escreveu este salmo, mostrando que o pacto e promessas de Deus, feito com Davi, no entanto, ficou firme, e seria realizado: o título da versão de Septuagint chama-o Etham o israelita; e a versão árabe Nathan o israelita: o Targum faz com que ele seja Abraão, parafrasejando.

"Um bom entendimento, que foi dito pela mão de Abraão, que veio do leste".

Mas quem foi o Penman deste salmo, é "Maschil", um salmo instrutivo, um salmo que causa entender; Trata-se sobre o pacto da graça e as promessas disso; e sobre a misericórdia e fidelidade de Deus, em fazer e manter o mesmo; e sobre o Messias e sua semente, sua igreja e pessoas; e a estabilidade e a duração de todos estes: muitas passagens nele são aplicadas ao Messias por escritores judeus, antigos e modernos; e Salmos 89:20 é manifestamente referido em Atos 13:22.