1 Juan 2:2

Y él es la propiciación por nuestros pecados: y no solamente por los nuestros, sino también por los pecados de todo el mundo.

Y él , [ Autos ( G846 )] - 'Y él mismo.' Él es nuestro Abogado que todo lo prevalece, porque Él mismo es 'la propiciación': abstracto, como en ( 1 Corintios 1:30 ): Él es para nosotros todo lo que se necesita para la 'propiciación a favor de [ hilasmos ( G2434 ) peri ( G4012 ) ] nuestros pecados:' el sacrificio propiciatorio, provisto por el amor del Padre, quitando el distanciamiento, apaciguando la justa ira de Dios contra el pecador.

'No hay incongruencia en que un padre se ofenda con ese hijo a quien ama, y ​​en ese momento se ofenda con él, cuando lo ama' (Dr. Pearson). [El único otro pasaje del Nuevo Testamento donde aparece hilasmos ( G2434 ), es ( 1 Juan 4:10 ): responde en la Septuaginta al hebreo kaapar ( H3722 ), para efectuar una expiación o reconciliación con Dios; en ( Ezequiel 44:27 ), a la ofrenda por el pecado; en ( Romanos 3:25 ) ( hilasteerion ( G2435)), es un "propiciatorio" - es decir, el propiciatorio, o la tapa del arca sobre la cual Dios, representado por la gloria Shekinah sobre ella, se reunió con Su pueblo, representado por el sumo sacerdote que roció la sangre de el sacrificio en él.]

Y , [ de ( G1161 )] - 'todavía.'

Los nuestros - creyentes: no judíos, en contraste con los gentiles; porque no está escribiendo a los judíos ( 1 Juan 5:21 ).

También por los pecados del mundo entero. La defensa de Cristo se limita a los creyentes ( 1 Juan 2:1 ; 1 Juan 1:7 ): Su propiciación se extiende tan ampliamente como el pecado: nota,( 2 Pedro 2:1 ), "el mundo entero" no puede restringirse a la porción creyente (cf. 1 Juan 4:14 y 1 Juan 5:19 ). 'Tú también eres parte del mundo: tu corazón no puede pensar: El Señor murió por Pedro y Pablo, pero no por mí' (Lutero).