Efesios 1:3-14

Atribución de alabanza, con vistas a la elección y redención de los santos

3 . Bendito sea Dios , etc. La misma Bendición ocurre (textualmente en griego, casi así en AV), 2 Corintios 1:3 ; 1 Pedro 1:3 . Observa el diferente motivo de la misma frase en cada caso. La palabra traducida como "Bienaventurados" aparece ocho veces en el N.

T., y siempre de una Persona Divina. En Marco 14:61 "El Bendito" aparece sin un Nombre explícito, como lo hacen a menudo los rabinos.

Por la sagrada Fórmula "el Dios y Padre de, etc." cp. más Romanos 15:6 (donde el griego, aunque no el AV, es el mismo); y ver Juan 20:17 ; Hebreos 1:8-9 ; y nota a continuación, sobre Efesios 1:17 .

quién nos ha bendecido Mejor, quién nos ha bendecido . La referencia es al mundo celestial y al propósito eterno de Dios hacia los santos. Véase justo debajo, sobre " antes de la fundación , etc." Esta Bendición sobre la Nueva Creación puede ilustrarse con la de la Antigua; Génesis 1:22 ; Génesis 1:28 ; Génesis 9:1 .

Es la expresión (en cualquier forma) de un propósito Divino fijo de bien. “Cuando bendecimos a Dios, hablamos bien de Él; cuando Él nos bendice, nos confiere poderosas bendiciones” (Scott). " Nosotros ": los miembros de la Nueva Raza; "los santos y fieles"; los que "son de Cristo".

con todas las bendiciones espirituales Mejor, con (lit. en ) todas las bendiciones espirituales . " Espiritual: " la Bendición afectó supremamente el " espíritu " de sus objetos, no meramente sus aspectos externos. Trajo sobre su Nacimiento espiritual ( Juan 3:6 ); Vida ( Romanos 8:9-10 ); y Consumación ( Romanos 8:11 ; 1 Corintios 15:44 ).

en lugares celestiales ] Lit., " en los lugares celestiales "; adjetivo sin sustantivo. A continuación, Efesios 1:20 y Efesios 2:6 ; Efesios 3:10 ; Efesios 6:12 .

El sustantivo se proporciona correctamente en AV La región de pronunciación de la Bendición fue el cielo; la morada eterna del Pacto-Cabeza de los bienaventurados es el cielo; y el resultado final de la bendición será su propia morada allí "en gloria". Ver Hebreos 11:16 . La forma del adjetivo sugiere no solo un origen o naturaleza celestial, sino una localidad celestial.

en Cristo como Pacto-Cabeza, Raíz y Fuente de Vida, y Representante, de los santos. Cp. 2 Timoteo 1:9 .