Y ahora permanece ... - Mejor, así permanece ... El “ahora” no es aquí temporal, sino lógico. No es "ahora" ( es decir, esta vida presente) en contraste con el futuro, pero es la conclusión de todo el argumento. De todo lo que se ha insistido en los versículos anteriores se deduce que estas tres gracias - fe, esperanza, amor - permanecen imperecederas e inmortales. Los dones como los de la Iglesia de Corinto se regocijarán cuando lo perfecto suceda a lo imperfecto; las gracias de la fe, la esperanza y el amor permanecerán en la próxima vida, exaltadas y purificadas.

Pero incluso en esta trinidad de gracias hay un orden, y el amor es lo primero. El contraste no es entre el amor imperecedero y la fe y la esperanza perecederas, sino entre dones efímeros y gracias perdurables. Es extraño cuán completamente en el pensamiento popular se ha perdido de vista, y por eso encontramos palabras como estas:

“La fe se desvanecerá ante la vista, la
esperanza se desvanecerá en el deleite, el
amor en el cielo brillará más resplandeciente,

Por tanto, danos amor ”.

que expresan casi lo contrario de lo que realmente escribió el Apóstol.

No es necesario que haya dificultad para comprender que la "fe", en el sentido de la confianza en Cristo como nuestro Salvador, puede continuar en el estado celestial; De hecho, cuando lo vemos cara a cara, y vemos realmente cuán grande es la salvación que ha obtenido para nosotros, se puede esperar que la fe 'brille con un fervor nuevo y creciente. Sea progresivo. Si la esperanza vive alimentándose del presente como promesa del futuro, seguramente tendrá un sustento más abundante en esa vida que en esta.

Sin embargo, el amor es supremo; de hecho, tanto la fe como la esperanza perecerían sin ella. (Véase Mateo 26:35 ; Gálatas 5:6 )

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