1 Corintios 13:13

Y ahora en el mundo presente; mora en el corazón de las personas santas e influye en sus vidas, incluso en todo su temperamento, palabras y obras; fe, esperanza, amor, estas tres gracias salvadoras principales y radicales, de uso más frecuente en la vida cristiana, y productivas de todas las demás. Primero, la fe , por la cual recibimos como infaliblemente verdadero e infinitamente importante el testimonio de Dios, contenido en su palabra acerca de las cosas pasadas, presentes y futuras; especialmente todas las verdades de su santo evangelio; por medio del cual, al ser arrepentidos y creer en Jesús con nuestro corazón para justicia, nos persuadimos del amor de Dios para con nosotros en Cristo, confiamos en sus promesas y nos asombramos ante sus amenazas; fe , ελεγχος ου βλεπομενων,la evidencia, convicción o persuasión de cosas que no se ven; ελπιζομενων υποστασις, la confianza , es decir, de recibir, (por lo que la última palabra se traduce en Hebreos 3:14 ,) o la anticipación, de las cosas que se esperan; dándoles una subsistencia presente , como la palabra también significa, en el corazón. 2d, Esperanza , es decir, de vida eterna, Tito 1:2 ; de una herencia incorruptible, 1 Pedro 1:3 ; un peso de gloria sumamente grande y eterno, 2 Corintios 4:17 ; esperanza, fundada en ser herederos de estas bendiciones, como consecuencia de ser hijos de Dios por adopción y regeneración, Juan 1:12; Romanos 8:17 : esperanza, productora de gratitud, gozo, paciencia, pureza y todas las buenas obras: ver 1 Pedro 1:3 ; Rom 5: 2; 1 Tesalonicenses 1:3 ; 1Jn 3: 3; 1 Corintios 15:58 . 3d, Amor , es decir, a Dios y al hombre, descrito en este capítulo.

El Dr. Macknight observa justamente aquí que “la cláusula, ahora permanece , etc., implica que las gracias de las que se habla no siempre deben permanecer; al menos las gracias de la fe y la esperanza ". Porque la fe , por la que caminamos , es decir, somos dirigidos y gobernados, mientras estamos en casa en el cuerpo y ausentes del Señor, se opone (2Co 5: 7) a la vista , por la cual caminaremos , cuando, estando presente con él, lo veremos tal como es; ( Mateo 5:8 ; 1 Juan 3:2 ;) y como es una confianza , o persuasión , de recibir lo que se espera, cuando esas cosas se ven y reciben realmente, debe cesar, por supuesto. Asimismo, la esperanza que se ve , como observa el apóstol, o la esperanza de las bendiciones ya poseídas, no es esperanza: por tanto, cuando la vida eterna, la herencia celestial, etc., que fueron los objetos de nuestra esperanza, (la verdadera y sólo la esperanza cristiana) son disfrutados por nosotros, la esperanza que abrigamos de ellos ya no puede tener lugar en nosotros, ya que se ha alcanzado su objetivo. Sin embargo, es muy diferente con el amor. Los objetos de esta gracia existen en la mayor perfección en el cielo, y existirán allí por toda la eternidad, en un grado de fervor y pureza del que ahora no podemos formarnos una idea adecuada.

“Así morirá la fe constante y la santa esperanza , el uno perdido en la certeza y el otro en la alegría:

Mientras tú, más feliz poder, justa caridad,

Hermana triunfante, la mayor de las tres,

Tu oficio y tu naturaleza siguen siendo los mismos,

Durando tu lámpara y sin consumir tu llama,

Aún sobrevivirá;

Estarás delante de las huestes celestiales confesadas,

Bendición eterna y bendita eternamente ”. ANTERIOR.

El mayor de ellos, por lo tanto, es el amor. El mayor, porque es el más duradero, y también por diversas otras razones: como, primero, la fe y la esperanza son gracias principalmente adecuadas a nuestro estado caído, y destinadas a levantarnos de nuestra caída: el amor. estaba en el hombre en su estado de inocencia y perfección, y era entonces su principal excelencia, como lo es ahora, y siempre ha sido, la principal excelencia de los ángeles. 2d, fe y esperanzason sólo medios de salvación: el amor es el fin al que estos medios pretenden llevarnos. 3d, la fe y la esperanza pueden denominarse gracias egoístas; particularmente este último es tal, teniendo en cuenta nuestro propio interés: el amor es generoso, desinteresado, noble y nos lleva más allá de nosotros mismos. Cuarto, la fe y la esperanza son humanas: el amor es divino; existe, siempre ha existido y siempre existirá en Dios mismo, en quien las gracias anteriores no pueden tener cabida, y es en él su máxima gloria.