1 Corintios 2:2

Decidí no saberlo. - Mejor, no decidí saberlo. El único tema de enseñanza sobre el cual el Apóstol había formado una determinación determinada en su mente cuando llegó a Corinto fue la predicación de Cristo y de Él como crucificado. Tenemos aquí una declaración de lo que alguna vez fue el tema de la enseñanza apostólica. San Pablo no se detuvo en lo milagroso de la vida de Cristo, que habría complacido al judío anhelo de una "señal"; tampoco propuso elaboradas "teorías" del evangelio, que habrían sido una concesión al anhelo de los griegos por la "sabiduría": sino que predicó un Cristo personal, y se detuvo especialmente en el hecho de que había sido crucificado ( 1 Corintios 1:17 ; 1 Corintios 1:23 ; Gálatas 6:14; Filipenses 2:8 ).

Apenas podemos darnos cuenta ahora de la piedra de tropiezo que debe haber sido la predicación de un Cristo crucificado para judíos y griegos, la enorme tentación de mantener la cruz en segundo plano que naturalmente habrían sentido los primeros maestros, y la fe sublime y confiada que debe haber impulsado a San Pablo a convertirlo en el hecho central de toda su enseñanza. Para nosotros la cruz está iluminada con las glorias de dieciocho siglos de civilización y consagrada a la memoria de todo lo mejor y más noble de la historia de la cristiandad.

Para cada judío y para cada gentil transmitía una sola idea, la del castigo más repugnante y degradante. El recuerdo de este hecho nos permitirá darnos cuenta de cuán intransigente fue la enseñanza de los Apóstoles, cómo nunca se “acomodó” a ningún deseo o prejuicio existente. ¡Esto seguramente es una evidencia no pequeña del origen divino de la religión de la cual los Apóstoles fueron los heraldos!