Jueces 19:30

Versículo Jueces 19:30 . _NO SE HIZO NI SE VIO TAL HECHO. _ Todos quedaron impresionados por la enormidad del crimen; y lo consideró una vergüenza soberana para todas las tribus de Israel. _CONSIDERENLO._ Literalmente, "Pónganlo a consideración de ustedes mismos; aconsejen sobre ello; y hablen". Este fue el preludio del consejo que se celebró y de las operaciones posteriores, que se mencionan en el capítulo siguiente. He pasado por encima de las abominables transacciones de este capítulo tan ligeramente como he podido, y no me disculparé ante el lector culto o inculto por dejar algunas cosas sin traducir. ¡Qué bendición son las leyes sanas y una magistratura vigorosa y atenta! Este pueblo miserable no tenía ninguna forma de gobierno, y cada uno hacía lo que era correcto a sus propios ojos: su propio ojo (inclinación corrupta) era la medida y la regla d

EXPOSICIÓN Jueces 19:1 Cuando no había rey (Jueces 17:6; Jueces 18:1; Jueces 21:25). Parece de Jueces 20:27, Jueces 20:28 que los eventos narrados en estos tres últimos capítulos del Libro de Jueces ocurrieron en la vida de Finees, y mientras el arca estaba en Shiloh (ver Jueces 20:27, nota). Phine evidentemente sobrevivió a Joshua ...

Y FUE ASÍ, QUE TODO LO QUE LO VIO ,. Las piezas desmembradas del cuerpo muerto y se hicieron familiarizadas con la causa de la misma; Porque así dice Josefo B, le dio a los Mensajeros una orden para declarar cuál fue la causa de su muerte: DIJO, NO HABÍA TAL ESCRITURA HECHO NI VISTO, DESDE EL DÍA EN QUE LOS HIJOS DE ISRAEL SALIERON DE EGIPTO, HASTA ESTE DÍA ; es decir, no tanto el corte en las piezas del cuerpo muerto y enviándolo a diferentes partes; aunque eso fue horrible e impactante, como la complicada maldad comprometida en Gibeah, que fue la causa de la misma, a la que se realiza la referencia, Oseas 9:9 Esta es una observación del escritor de este Libro, Samuel; Pero lo que sigue son las palabras de aquellos que envían los levitas, que fueron ofertaban a aquellos a quienes se enviaron las piezas, o de lo contrario las personas presentes en el momento de la...

[Ahora nuevamente, en el capítulo diecinueve dice,] Aconteció en aquellos días, cuando no había rey en Israel ( Jueces 19:1 ), Ahora no hay rey ​​en Israel. Verá que Dios tenía la intención de que Israel fuera una teocracia. Dios quería ser el rey. Él quería que el pueblo se sometiera a Sus reglas, a Su reinado, pero la declaración "no había rey en Israel" significaba que el pueblo no se estaba sometiendo a Dios. Por lo tanto, hubo confusión, cada uno estaba haciendo lo que creía que era correcto y había una gran confusión. Estas cosas que se cuentan aquí no se cuentan en el sentido de aprobar lo que está sucediendo, de hecho, se cuentan en el otro sentido de condenar lo que están haciendo. Pero acaba de mostrar la confusión que existió durante este período particular de la historia de los hijos de Israel. Y todo el propósito es solo transmitir la confusión que existe durante este pe

2. LA CONDICIÓN MORAL DE ISRAEL Y LA GUERRA CONTRA BENJAMÍN CAPÍTULO 19 El levita y su concubina _1. El levita y la mujer infiel ( Jueces 19:1 )_ 2. El destino de la concubina ( Jueces 19:22 ) Los resultados de apartarse de Dios ahora se revelan en la terrible corrupción y violencia tan fielmente registradas en este capítulo. La condición moral de Israel ha bajado al mismo nivel de los cananeos; se hundieron aún más bajo que las naciones a quienes Dios había condenado a la destrucción. No repetimos los horribles detalles de este acto de lujuria y violencia. La apostasía de Dios, el rechazo de la verdad es seguido por la corrupción moral. Romanos 1:26 muestra la vileza de los ge

_Egipto, eso es por el espacio de ochenta años. (Salien) --- De hecho, los anales de todas las épocas pasadas difícilmente podrían proporcionar un ejemplo de lujuria tan bárbara. --- Hecho. En cada ciudad, la gente se reunía para consultar cómo se iba a expiar el crimen; (Haydock) y todos acordaron reunirse ante el Señor. (Calmet) --- La Septuaginta de Grabe observa que el levita "dio orden a los hombres a quienes envió, diciendo: estas cosas hablarás a todo israelita"._ _¿Si tal palabra ( o cosa) ha sucedido desde el día de la salida de los hijos de Israel de Egipto hasta el día de hoy? Sigan sus consejos al respecto y hablen. "(Haydock)_...

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Y sucedió que todos los que lo vieron dijeron: No se ha hecho ni se ha visto tal hecho desde el día en que los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto hasta el día de hoy: considéralo, toma consejo y habla [ vuestras mentes]. Ver. 30. _No se realizó tal acto. _] De modo que se convirtió en un proverbio: "Se han corrompido profundamente, como en los días de Guibeá". Oseas 9: 9 Y que esto se hiciera tan pronto después de la muerte de Josué, es una maravilla....

UN LEVITA VA A BETH-LEHEM A BUSCAR A SU ESPOSA. 1. EN AQUELLOS DÍAS, CUANDO NO HABÍA REY EN ISRAEL—El episodio doloroso e interesante que sigue, junto con la conmoción general que el informe del mismo produjo, pertenece al mismo período primitivo de anarquía y desorden. UN LEVITA … SE HABÍA TOMADO MUJER CONCUBINA—Los sacerdotes bajo la ley mosaica gozaban del privilegio del matrimonio lo mismo que las demás clases de hombres. No fué una unión deshonrosa la que había formado este levita, porque un compromiso nupcial con una mujer concubina, aunque falto de algunas ceremonias exteriores, y considerada como una relación secundaria o inferior, poseía la verdadera esencia del matrimonio. No sólo era legal sino también sancionada por el ejemplo de muchos hombres buenos. 2. Y FUESE DE ÉL A CASA DE SU PADRE—La causa de la separación mencionada en nuestra versión, hizo ilegal que el esposo la re...

JUECES 19-21 . En la historia del ultraje de Guibeá, hay una combinación de historia y midrash. Oseas ( Jueces 9:9 ) hace alusión a los días de Guibeá, como una época de notoria depravación moral en Israel, y los eventos que él tenía a la vista sin duda forman la base del presente capítulo. Pero cuando Israel se llama la congregación ( Jueces 20:18 ), cuando se presentan los ancianos de la congregación, y cuando las tribus se unen automáticamente como un solo hombre ( Jueces 20:1 ; Jueces 20:11), lo que hace que un ejército nacional sea diez veces más grande que el de Barak, es evidente que esta es una versión modernizada de la historia, escrit