Jueces 19:12

_Y CUANDO ESTABAN CERCA DE JEBÚS, EL DÍA ESTABA MUY AVANZADO; Y EL SIERVO DIJO A SU SEÑOR: VEN, TE RUEGO, Y ENTREMOS EN ESTA CIUDAD DE LOS JEBUSEOS, Y ALOJÉMONOS EN ELLA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

CIUDAD DE UN EXTRAÑO: esto muestra cuán completamente, incluso en estos primeros días, la población jebusea había excluido tanto a las tribus de Judá como a las de Benjamín....

EXPOSICIÓN Jueces 19:1 Cuando no había rey (Jueces 17:6; Jueces 18:1; Jueces 21:25). Parece de Jueces 20:27, Jueces 20:28 que los eventos narrados en estos tres últimos capítulos del Libro de Jueces ocurrieron en la vida de Finees, y mientras el arca estaba en Shiloh (ver Jueces 20:27, nota). Phine evidentemente sobrevivió a Joshua ...

Y SU MAESTRO LE DIJO A ÉL, NO APARTAREMOS A SU LADO A LA CIUDAD DE UN EXTRAÑO ,. Una ciudad de los hijos de los gentiles, como el Targum, a medida que los jebusitas eran, siendo una de las siete naciones de la tierra de Canaán, que debían ser desposeídas y destruidas; y, que, uno pensaría, no lo habría llamado, sin embargo, había sido habitada, pero en parte, por los hijos de Judá y Benjamín: por esto parece, que este levita era un buen hombre, y concienzudo, y rechazado. Toda la apariencia del mal, y la compañía de hombres malvados, como se convirtió en su carácter y profesión: y se agrega,. QUE NO ES DE LOS HIJOS DE ISRAEL ; Lo que confirma aún más la conjetura anterior, que esta ciudad aún no estaba en absoluto en manos de los israelitas; O si lo hubiera sido, fue retomado, y ahora en manos de los Jebusitas: PASAREMOS A GIBEAH ; que estaba en la tribu de Benjamin, y habitado por l...

[Ahora nuevamente, en el capítulo diecinueve dice,] Aconteció en aquellos días, cuando no había rey en Israel ( Jueces 19:1 ), Ahora no hay rey ​​en Israel. Verá que Dios tenía la intención de que Israel fuera una teocracia. Dios quería ser el rey. Él quería que el pueblo se sometiera a Sus reglas, a Su reinado, pero la declaración "no había rey en Israel" significaba que el pueblo no se estaba sometiendo a Dios. Por lo tanto, hubo confusión, cada uno estaba haciendo lo que creía que era correcto y había una gran confusión. Estas cosas que se cuentan aquí no se cuentan en el sentido de aprobar lo que está sucediendo, de hecho, se cuentan en el otro sentido de condenar lo que están haciendo. Pero acaba de mostrar la confusión que existió durante este período particular de la historia de los hijos de Israel. Y todo el propósito es solo transmitir la confusión que existe durante este pe

2. LA CONDICIÓN MORAL DE ISRAEL Y LA GUERRA CONTRA BENJAMÍN CAPÍTULO 19 El levita y su concubina _1. El levita y la mujer infiel ( Jueces 19:1 )_ 2. El destino de la concubina ( Jueces 19:22 ) Los resultados de apartarse de Dios ahora se revelan en la terrible corrupción y violencia tan fielmente registradas en este capítulo. La condición moral de Israel ha bajado al mismo nivel de los cananeos; se hundieron aún más bajo que las naciones a quienes Dios había condenado a la destrucción. No repetimos los horribles detalles de este acto de lujuria y violencia. La apostasía de Dios, el rechazo de la verdad es seguido por la corrupción moral. Romanos 1:26 muestra la vileza de los ge

Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 DE LA JUSTICIA A LA VENGANZA SALVAJE Jueces 19:1 ; Jueces 20:1 ; Jueces 21:1 ESTOS últimos capítulos describen un estallido general y vehemente de indignación moral en todo Israel, registrado por varias razones. En uno de los pueblos de Benjamín se hace algo vil y el hecho se publica en todas las tribus. Los hacedores son defendidos por su clan y se les inflige un terrible castigo, no sin sufrimiento para todo el pueblo. Como los incidentes narrados en el Capítulo inmediatamente anterior, estos deben haber oc

Y su señor le dijo: No nos volveremos acá a la ciudad de extranjero, que no es de los hijos de Israel; pasaremos a Guibeá. Ver. 12. _Pasaremos a Guibeá. _] Pero, ¿dónde puede un hombre estar a salvo del diablo y sus diablillos? ¿Y qué lugar, sino el infierno mismo, puede producir una criatura peor que un israelita depravado, que un profesor libertino? Solíamos decir que un italiano italiano es un demonio encarnado. En México y otras partes de América, la prostitución y la sodomía - esas virtudes españolas - son comunes sin reproche entre los pseudocatólicos; mientras que los indios aborrecen esta vida tan repugnante; mostrándose con respecto a los españoles, como lo hicieron los escitas con respecto a los griegos, a quienes hasta ahora sobresalían en vida y comportamiento, ya que estaban escasos de ellos en aprendizaje y conocimiento....

UN LEVITA VA A BETH-LEHEM A BUSCAR A SU ESPOSA. 1. EN AQUELLOS DÍAS, CUANDO NO HABÍA REY EN ISRAEL—El episodio doloroso e interesante que sigue, junto con la conmoción general que el informe del mismo produjo, pertenece al mismo período primitivo de anarquía y desorden. UN LEVITA … SE HABÍA TOMADO MUJER CONCUBINA—Los sacerdotes bajo la ley mosaica gozaban del privilegio del matrimonio lo mismo que las demás clases de hombres. No fué una unión deshonrosa la que había formado este levita, porque un compromiso nupcial con una mujer concubina, aunque falto de algunas ceremonias exteriores, y considerada como una relación secundaria o inferior, poseía la verdadera esencia del matrimonio. No sólo era legal sino también sancionada por el ejemplo de muchos hombres buenos. 2. Y FUESE DE ÉL A CASA DE SU PADRE—La causa de la separación mencionada en nuestra versión, hizo ilegal que el esposo la re...

JUECES 19-21 . En la historia del ultraje de Guibeá, hay una combinación de historia y midrash. Oseas ( Jueces 9:9 ) hace alusión a los días de Guibeá, como una época de notoria depravación moral en Israel, y los eventos que él tenía a la vista sin duda forman la base del presente capítulo. Pero cuando Israel se llama la congregación ( Jueces 20:18 ), cuando se presentan los ancianos de la congregación, y cuando las tribus se unen automáticamente como un solo hombre ( Jueces 20:1 ; Jueces 20:11), lo que hace que un ejército nacional sea diez veces más grande que el de Barak, es evidente que esta es una versión modernizada de la historia, escrit