Salmo 106:31

SIGNIFICADO. El celo de Finees por la santidad de Dios «le fue contado por justicia», anticipando el evangelio en que la justicia se recibe, no se gana. La gracia obra fe, y la fe que es viva produce obras que Dios acepta en Cristo. CONTEXTO. El Salmo 106 es un salmo histórico de confesión nacional, compuesto en el espíritu de la liturgia del segundo templo y atribuido a la tradición davídica de adoración de Israel. El salmista repasa la historia de rebeldía del pueblo desde Egipto hasta el destierro, contrastando la infidelidad humana con la fidelidad pactual de Dios. El versículo 31 recuerda el episodio de Baal-peor (Números 25), donde Finees intervino para detener la plaga. EXPLICACIÓN. La frase «le fue contado por justicia» (en hebreo, jashab, «imputar, tener en cuenta») es la misma empleada de Abraham en Génesis 15:6. No describe una justicia meritoria que obligue a Dios, sino un a...

_SÍ, DESPRECIARON LA TIERRA AGRADABLE, NO CREYERON EN SU PALABRA: _ (1) La desconfianza del pueblo en la palabra del Señor en cuanto a Canaán después de escuchar el informe de los espías ( Salmo 106:24-19 ). (2) El pecado de la nueva generación al unirse a Baal-peor, y el celo de Finees ( Salmo 106:28-19 ). (3) La ofensa en Meriba ( Salmo 106:32-19 ). Por lo tanto, hay siete transgresiones especificadas en total. Uno en Egipto en la primera estrofa; en el desierto, tres en la segunda y tres en la tercera estrofa. Estas siete transgresiones contrastan tristemente con los siete milagros de Dios en favor del pueblo en ( 

31. Y ese hecho fue imputado El profeta, al alabar así a un individuo, amontonó todo el cuerpo de la gente. Porque inferimos de esta muestra de aprobación con la que el Espíritu Santo condescendió para sellar la excelente acción de Finees, cuán base debe haber sido su conducta. Este honor tampoco estaba reservado solo para él, pero su posteridad debía disfrutarlo a lo largo de sus generaciones sucesivas. Para, por lo tanto, lanzar el mayor reproche sobre la gente, solo Phinehas contrasta con ellos. Algunos pueden estar dispuestos a preguntar, cómo podría ser el celo de un solo individuo, sobrepasando los límites (261) de su llamado, tomar una espada y ejecutar justicia. aprobado de Dios? Por lo que parece, como si se hubiera aventurado en esta acción sin la debida consideración. Respondo que los santos a veces han estado bajo impulsos peculiares y extraordinarios, que no deben ser estim...

13-33 Aquellos que no esperarán el consejo de Dios, serán entregados justamente a los deseos de sus propios corazones, para caminar en sus propios consejos. Un deseo indebido, incluso por cosas lícitas, se vuelve pecaminoso. Dios mostró su disgusto por esto. Los llenó de inquietud mental, terror de conciencia y auto-reproche. Muchos que gozan deliciosamente todos los días, y cuyos cuerpos son saludables, tienen delgadez en sus almas: sin amor a Dios, sin agradecimiento, sin apetito por el Pan de vida, y luego el alma debe estar delgada. Aquellos miserablemente se olvidan de sí mismos, que deleitan sus cuerpos y matan de hambre a sus almas. Incluso el verdadero creyente verá abundantes motivos para decir: Es de la misericordia del Señor que no me consuma. A menudo hemos establecido ídolos en nuestros corazones, unidos a algún objeto prohibido; de modo que si un mayor que Moisés no se hubi...

Y ESO LE FUE CONTADO POR JUSTICIA - Ver Números 25:11. Compare las notas en Romanos 4:3. El significado aquí es que esto fue considerado como una "prueba" o "demostración" de que él era un hombre justo, un hombre que temía a Dios. A TODAS LAS GENERACIONES PARA SIEMPRE - En hebreo, "A generación y generación para siempre". El registro se transmitiría de una generación a otra, sin ningún tipo de interrupción, y sería permanente. Esta es una de las ilustraciones de la declaración hecha con tanta frecuencia en las Escrituras (compare Éxodo 20:6; Deuteronomio 7:9;...

EXPOSICIÓN Este es el primero de los estrictamente "Salmos Aleluya", es decir. de los salmos que comienzan con la frase "aleluya", que son Salmo 106:1, Salmo 111:1, Salmo 112:1, Salmo 113:1, Salmo 135:1, Salmo 146:1, Salmo 147:1, Salmo 148:1,...

Y QUE LO CONTARON PARA LA JUSTICIA ,. No por su justicia justificadora ante Dios; Por todas las obras de justicia hechas por lo mejor de los hombres, no pueden justificarlas ante él, menos una acción única: pero su juicio ejecutor de la manera que hizo, o matando a las dos personas anteriores, fue estimada una acción justa del propio Señor; quien sobre ella hizo que la plaga cesara, e igualmente le dio a Phinehas el pacto de un sacerdocio eterno, y a su posteridad; por lo que la acción tenía un honor eterno, y estaba suficientemente asegurado de la calumnia de los hombres; que podría condenarlo como una acción de erupción realizada por una persona privada, asumiendo la oficina de un magistrado público; Y como ser cruel, sin dar a los delincuentes tiempo de arrepentimiento. Pero todo esto está reservado por el testimonio de Dios mismo, aprobando eso; y así sigue siendo estimado, como se...

Este salmo relaciona la historia de la misericordia de Dios a Israel, de la provocación de la gente de Jehová, y de su gran paciencia con ellos. Comienza con una exhortación para alabar al Señor. Salmo 106:1. _ alaba al señor. _. O, «Hallejá. »No puedo evitar comentar aquí que esta es una de las palabras más sagradas en toda la Biblia, y siempre debe ser pronunciada con la mayor reverencia. A veces siento un enfriamiento en la sangre cuando escucho de «Aleluya Lasses» y «Hallejá Bonnets. »Si aquellos que usan tales expresiones comprendieron correctamente el significado de la palabra, ¡no tomarían el nombre del Señor en vano? Salmo 106:1. _ o doy gracias al señor; porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. Mientras ustedes y yo somos pecadores, esta será una de l

Alabad al SEÑOR. Dad gracias al SEÑOR; porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia. ¿Quién podrá pronunciar las maravillas del SEÑOR? ¿Quién puede mostrar toda su alabanza? Bienaventurados los que guardan juicio, y el que hace justicia en todo tiempo. Acuérdate de mí, oh SEÑOR, con el favor que tienes para con tu pueblo: visítame con tu salvación; Para que vea el bien de tus escogidos, para que me regocije en la alegría de tu nación, para que me gloríe con tu heredad ( Salmo 106:1-5 ). Ahora, en Salmo 105:1-45 repasa su historia con énfasis en Dios. Dios prometiendo la tierra, Dios llevándolos a la tierra. Salmo 106:1-48 es otro ensayo de su historia, pero ahora es un énfasis sobre el

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Seño