Salmo 106:34

SIGNIFICADO. Israel desobedeció el mandato divino de exterminar a los pueblos de Canaán, y esa falta de obediencia radical fue la raíz de una larga decadencia espiritual. La gracia recordada exige obediencia, y el pecado de la transigencia siempre cobra su precio. CONTEXTO. El Salmo 106 es un salmo histórico-confesional, atribuido a la asamblea del pueblo o compuesto en tiempos del exilio o postexilio, que recorre la historia de Israel como un largo testimonio de la fidelidad de Dios frente a la rebeldía constante del pueblo. Junto con el Salmo 105, forma un díptico: aquél celebra las obras de Dios; éste confiesa los pecados de la nación. Los destinatarios son los israelitas que necesitaban reconocer que su miseria no provenía de un fallo en Dios, sino de su propia infidelidad al pacto. EXPLICACIÓN. El verbo «no destruyeron» señala la omisión deliberada del mandato dado por medio de Moi...

_NO DESTRUYERON LAS NACIONES ACERCA DE LAS CUALES EL SEÑOR LES HABÍA MANDADO: _ -De los padres en el desierto el salmista se dirige a los hijos en Canaán. En la primera mitad de la década se mencionan sus pecados; en la segunda mitad los juicios de Dios sobre ellos por sus pecados. Versículo 34. NO DESTRUYERON A LAS NACIONES, por falta de fe, de celo santo y de energía de todo corazón; no por falta de inclinación a causa de la compasión ( Jueces 1:21 ; Jueces 1:27-7 ). ACERCA DE QUIÉN LES MANDÓ EL SEÑOR, ( Éxodo 23:32-2 ; Éxodo 34:11-2

34. No destruyeron las naciones Me parece que esas personas están equivocadas y piensan que el profeta está aquí simplemente dando una relación del castigo infligido sobre los judíos, como si les estuviera imputando toda la culpa de no exterminar a las naciones, como consecuencia de que no merecían el honor de obtener más victorias sobre ellos. Pero prefiere preferir otro cargo contra ellos, que habían sido negligentes al expulsar a los paganos, o más probablemente que no habían obedecido la orden Divina de sacarlos de la tierra. Ahora que la copa de la iniquidad de los amorreos estaba llena, era el propósito de Dios que fueran exterminados, para que su sociedad no resultara perjudicial para el pueblo santo. Para Dios, habiendo elegido esa tierra como habitación para él, pretendía que fuera santa y purificada de toda contaminación. Al negarse, por lo tanto, a ejecutar la venganza impues...

34-48 La conducta de los israelitas en Canaán, y los tratos de Dios con ellos, muestran que el camino del pecado es cuesta abajo; Las omisiones dejan paso a las comisiones: cuando se olvidaron de destruir a los paganos, aprendieron sus obras. Un pecado llevó a muchos más, y trajo los juicios de Dios sobre ellos. Su pecado fue, en parte, su propio castigo. Los pecadores a menudo se ven arruinados por aquellos que los llevaron al mal. Satanás, que es un tentador, será un atormentador. Finalmente, Dios mostró compasión por su pueblo por el bien de su pacto. La inmutabilidad de la naturaleza misericordiosa y el amor de Dios hacia su pueblo, lo hace cambiar el curso de la justicia en misericordia; y ningún otro cambio se entiende por el arrepentimiento de Dios. Nuestro caso es horrible cuando se considera la iglesia exterior. Cuando las naciones que profesan el cristianismo son tan culpables...

NO DESTRUYERON LAS NACIONES - Los cananeos, heveos, jebuseos, etc .; Las naciones que habitaban la tierra de Canaán. ACERCA DE A QUIÉN EL SEÑOR LES ORDENÓ - El mandato sobre este tema fue positivo; y fue para destruirlos, para no perdonar a ninguno de ellos. Números 33:52; Deuteronomio 7:5, Deuteronomio 7:16....

EXPOSICIÓN Este es el primero de los estrictamente "Salmos Aleluya", es decir. de los salmos que comienzan con la frase "aleluya", que son Salmo 106:1, Salmo 111:1, Salmo 112:1, Salmo 113:1, Salmo 135:1, Salmo 146:1, Salmo 147:1, Salmo 148:1,...

ELLOS NO DESTRUYERON LAS NACIONES ,. Aquí comienza una explicación de sus pecados y provocaciones, después de que se resolvieron en la tierra de Canaán. No destruyeron a los habitantes de la tierra, de las siete naciones; cuya tierra les fue otorgada como una herencia, y de los cuales los cananeos fueron desposeídos por sus pecados y para ser destruidos. CON RESPECTO A QUIEN EL SEÑOR LOS MANDÓ POR ; que deberían destruirlos; El comando está en Deuteronomio 7:1. Los mandamientos de Dios deben ser obedecidos; no son para ser agregados, ni disminuyeron de; Sus comandos son transgredidos y violados por pecados de omisión o comisión; Los israelitas pueden declarar misericordia, pero esto no fue una excusa para un comando expreso: el mismo pecado, Saúl fue culpable después, con respecto a una de estas naciones,...

Este salmo relaciona la historia de la misericordia de Dios a Israel, de la provocación de la gente de Jehová, y de su gran paciencia con ellos. Comienza con una exhortación para alabar al Señor. Salmo 106:1. _ alaba al señor. _. O, «Hallejá. »No puedo evitar comentar aquí que esta es una de las palabras más sagradas en toda la Biblia, y siempre debe ser pronunciada con la mayor reverencia. A veces siento un enfriamiento en la sangre cuando escucho de «Aleluya Lasses» y «Hallejá Bonnets. »Si aquellos que usan tales expresiones comprendieron correctamente el significado de la palabra, ¡no tomarían el nombre del Señor en vano? Salmo 106:1. _ o doy gracias al señor; porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. Mientras ustedes y yo somos pecadores, esta será una de l

Alabad al SEÑOR. Dad gracias al SEÑOR; porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia. ¿Quién podrá pronunciar las maravillas del SEÑOR? ¿Quién puede mostrar toda su alabanza? Bienaventurados los que guardan juicio, y el que hace justicia en todo tiempo. Acuérdate de mí, oh SEÑOR, con el favor que tienes para con tu pueblo: visítame con tu salvación; Para que vea el bien de tus escogidos, para que me regocije en la alegría de tu nación, para que me gloríe con tu heredad ( Salmo 106:1-5 ). Ahora, en Salmo 105:1-45 repasa su historia con énfasis en Dios. Dios prometiendo la tierra, Dios llevándolos a la tierra. Salmo 106:1-48 es otro ensayo de su historia, pero ahora es un énfasis sobre el

Salmo 105 Y 106 Los recuerdos del pasado Los dos últimos Salmos de esta cuarta sección revisan toda la historia de Israel hasta la época de los jueces. Es la historia de la fidelidad y misericordia de Dios, y la historia de su vergonzoso fracaso y apostasía. Él siempre está consciente de Su pacto, y ese pacto se menciona primero, como el fundamento de todo. Luego, cómo los cuidó. Se menciona la historia de José, seguida del ensayo de la liberación de Egipto. Salmo 106:1 está expresado en palabras de confesión, mostrando su fracaso hasta el final, pecando, olvidando, codiciando, incrédulo y desobediente. Solo la misericordia y la gracia infinitas podrían salvar a un pueblo así. Proféticamente, estos Salmos expresan el arrepentimiento y la confesión nacional de Israel, cuando el Seño