1 Corinthiens 1:4

I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ; Il met au premier plan les causes de louange et d'espoir parmi eux, pour ne pas les décourager par la réprimande suivante, et pour faire appel à eux-mêmes. MON DIEU (Romains 1:8) - le mien, en m'honorant en ayant béni le bâtiment dont j'ai posé la fondation (1 Corinthiens 3:6 - 1 Corinthiens 3:10). TOUJOURS - (cf. Philippiens 1:3 - Philippiens 1:4.)...

4. _ Je rends grâce à mon Dieu. _ Ayant dans le salut obtenu l'autorité du poste qui lui a été assigné, il s'efforce maintenant de procurer faveur à sa doctrine, en exprimant son affection pour eux. Dans _ cette _ façon, il apaise leurs esprits à l'avance, afin qu'ils puissent écouter patiemment ses reproches. (45) Il les persuade de son affection pour eux par les jetons suivants - il découvre autant de joie dans les avantages qui leur sont conférés, que s'ils leur avaient été conférés sur lui-même; et il déclare qu'il en a une opinion favorable et qu'il en a de bons espoirs quant à l'avenir. Plus loin, il nuance ses félicitations de manière à ne leur donner aucune occasion de se gonfler, car il fait remonter à Dieu tous les bienfaits qu'elles possédaient, afin que toute la louange puisse lui rapporter, dans la mesure où elles sont les fruits de Sa Grâce. C'est comme s'il avait dit: «Je...

1-9 Tous les chrétiens sont par baptême voués et dévoués au Christ, et ont l'obligation stricte d'être saints. Mais dans la véritable Église de Dieu, il y a tous ceux qui sont sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints et qui l'invoquent comme Dieu manifesté dans la chair, pour toutes les bénédictions du salut; qui le reconnaissent et lui obéissent comme leur Seigneur et comme Seigneur de tous; il ne comprend aucune autre personne. Les chrétiens se distinguent des profanes et des athées, qu'ils n'osent pas vivre sans prière; et ils se distinguent des Juifs et des païens, qu'ils invoquent le nom du Christ. Observez combien de fois dans ces versets l'apôtre répète les paroles: Notre Seigneur Jésus-Christ. Il craignait de ne pas en faire une mention trop fréquente ou trop honorable. À tous ceux qui invoquaient le Christ, l'apôtre a donné sa salutation habituelle, désirant, en leur fa...

Verset 1 Corinthiens 1:4. _ Pour la grâce - qui vous est donnée _] Non seulement leur appel à être des saints et à être sanctifiés dans le Christ Jésus; mais pour les divers dons spirituels qu'ils avaient reçus, comme spécifié dans les versets suivants....

JE REMERCIE MON DIEU ... - Aucune petite partie de cette épître n'est occupée par des reproches pour les désordres survenus dans l'église de Corinthe. Avant de procéder, cependant, à l'énoncé spécifique de ces désordres (1 Corinthiens 1:1 ff), l'apôtre les félicite pour les accomplissements qu'ils avaient réellement accomplis dans la connaissance divine, et montre ainsi qu'il était disposé à leur concéder tout ce qu'il pouvait. Cela ne faisait pas partie de la disposition de Paul de refuser des éloges là où elle était due. Au contraire, comme il était disposé à être fidèle à réprouver les erreurs des chrétiens, il n'en était pas moins disposé à les féliciter quand cela pouvait être fait; comparez la note à Romains 1:8. La volonté de féliciter ceux qui font bien est tout autant conforme à l'É...

EXPOSITION. La plus ancienne superscription était probablement: "Aux Corinthiens, le premier (πρὸς κορινθίους πρώτη)." Ceci se trouve dans א, A, B, C, D. 1 Corinthiens 1:1. La salutation. Une salutation d'ouverture se trouve dans toutes les épîtres de Saint-Paul et dans toutes les épîtres du Nouveau Testament, à l'exception de l'épître aux Hébreux et à la première épître de Saint-Jean, qui étaient tous deux davantage dans la nature des traités que des lettres. 1 Corinthiens 1:1. Paul. Après le début du premier voyage missionnaire (A.D. 45), il semble avoir finalement abandonné son nom hébreu de Saul. Appelé. Le mot "appelé" est absent d'A, D, E et d'autres manuscrits, mais peut avoir été omis comme superflu. Il se produit dans la salutation de...

Je remercie mon Dieu toujours en votre nom, ... suit maintenant une action de Thanksgiving pour diverses bénédictions offertes à cette église, qui constitue une preuve de la grande affection de l'apôtre pour cela et à quel point son bien-être reposait sur son cœur. L'objet de Thanksgiving est Dieu, car comme il est l'auteur de toutes les miséricordes, la gloire et l'éloge de ceux-ci devraient lui être donnés. L'apôtre le styles "mon Dieu", pour le distinguer des autres; et exprimer sa foi d'intérêt pour lui; et à observer à cette église, toutes les bonnes choses qu'ils ont appréciées viennent de lui, qui était son Dieu et leur Dieu, son père et leur père; Et pour quelles raisons il est revenue grâce à lui pour eux, et en faisant de même leur donner un exemple: les personnes sur le nom de qui il a donné des remerciements n'étaient pas à cette époque lui-même et Sosthenes, mais les membres...

1. _ Paul, a appelé à être un, apôtre de Jésus-Christ à travers la volonté de Dieu et sosthenes Notre frère, _. Paul n'aurait jamais pu subir le poids important de la responsabilité et de la tribulation qui tomba sur lui s'il n'avait pas senti qu'il était «appelé à être un apôtre de Jésus-Christ à travers la volonté de Dieu. »Aucun homme ne sera jamais apte au ministère de la Parole, à moins qu'il ne soit appelé par Dieu. Cela sera également votre force dans toutes les autres gaines de la vie; Si Dieu vous a appelé à votre travail particulier et à votre guerre, il ne vous enverra pas à vos frais, mais il sera à l'arrière de vous et vous soutiendra même à la fin. Je pense que c'est pour cette raison que Paul habite constamment sur son propre appel lorsqu'il est sur le point d'écrire dans les églises, qu'il peut rappeler à d'autres croyants qu'ils ont des privilèges similaires dans leurs...

POUR LA GRÂCE Grace (donnée). (1 Corinthiens 3:10); (Romains 6:1); (2 Pierre 3:18)....

ANALYSE ET ANNOTATIONS L'EGLISE ET LE MONDE. SÉPARATION ET TÉMOIGNAGE. Chapitre S 1-10 Ce que la grâce a fait et l'assurance que la grâce donne. 1:1-9. CHAPITRE 1 Dans le verset d'ouverture de cette épître, l'apôtre Paul s'associe au nom de Sosthène. Il ne fait aucun doute qu'il est le même Sosthène mentionné dans Actes 18:17 . Comme le grand apôtre, il était autrefois « un persécuteur et un injurieux ». L'expérience par laquelle il est passé, quand, en tant qu'ennemi du Christ, il a reçu la raclée méritée, a été déterminante pour l'amener au Christ. Quand il était le chef de la synagogue, il était un ennemi, mais maintenant, par la grâce de Dieu, il était devenu « un frère bien-aimé ». C'était pour rappeler le souvenir des Corinthiens tristement à la dérive d'autrefois, ainsi que la puissance de Dieu dans le salut. Puis Paul s'adresse à eux comme « l'églis