Jérémie 2:18

And now what hast thou to do in the way of Egypt to drink the waters of Sihor? or what hast thou to do in And now what hast thou to do in the way of Egypt, to drink the waters of Sihor? or what hast thou to do in the way of Assyria, to drink the waters of the river? MAINTENANT - vu qu'il en est ainsi: utilisé dans un sens de raisonnement, pas de temps. LE CHEMIN DE L'ÉGYPTE. Qu'as-tu à faire avec le chemin? - i: e., en descendant en Egypte; ou quoi, etc., pour aller en Assyrie? BOIRE ... DES EAUX - c'est-à-dire pour leur demander une aide revigorante - alors Jérémie 2:13 ; Jérémie 2:36: cf. "eaux", signifiant de nombreuses forces ...

Comme je viens de le dire, le Prophète confirme ce que j'ai dit: que les gens ne pouvaient pas attribuer la cause de leurs maux aux autres; car ils auraient dû s'attribuer ce qu'ils ont souffert; et en même temps leur péché était doublé, parce qu'ils cherchaient çà et là de vains remèdes, et accumulaient ainsi pour eux-mêmes de nouvelles causes de misère; car ils n'auraient pas dû reconnaître d'autre remède à leurs maux que la réconciliation avec Dieu. Si, par exemple, quelqu'un qui était malade connaissait la cause de sa maladie, et au lieu d'adopter le vrai remède avait recours à quelques vains expédients nuisibles à sa guérison, n'est-il pas jugé digne de mourir pour avoir volontairement méprisé ce qui aurait pu le guérir. , et pour se livrer à ce qui est trompeur et fallacieux? La même chose que Jérémie réprouve maintenant dans le peuple d'Israël. «Si vous demandez soigneusement,» di...

14-19 Israël est-il un serviteur? Non, ils sont la postérité d'Abraham. Nous pouvons appliquer ceci spirituellement: l'âme de l'homme est-elle un esclave? Non, ce n'est pas le cas; mais a vendu sa propre liberté et s'est asservie à diverses convoitises et passions. Les princes assyriens, comme les lions, ont prévalu contre Israël. Les Égyptiens ont détruit leur gloire et leur force. Ils ont apporté ces calamités sur eux-mêmes en s'éloignant du Seigneur. L'usage et l'application de ceci est: Repentez-vous de votre péché, afin que votre correction ne soit pas votre ruine. Qu'est-ce qu'un chrétien a à faire dans les voies du plaisir interdit ou de la vaine gaieté pécheresse, ou dans la poursuite de la convoitise et de l'ambition?...

Verset Jérémie 2:18. _ Qu'as-tu à faire sur le chemin de l'Égypte _] Pourquoi _ fais-tu des alliances _ avec l'Égypte ? _ Boire les eaux de Sihor? _] Cela signifie le _ Nil _. Voir sur Ésaïe 23:3. _ La voie de l'Assyrie _] Pourquoi _ faire des alliances _ avec les Assyriens? Toutes ces connexions ne feront qu'accélérer ta ruine. _ Pour boire les eaux de la rivière? _] L '_ Euphrate _, comme נהר _ nahar _ ou הנהר _ hannahar _ signifie toujours _ Euphrate _, le pays situé entre _ Tigre _ et _ Euphrate _, est appelé à ce jour _ Maher alnahar _, "le pays au-delà du fleuve", c'est-à-dire _ Mésopotamie _. Au lieu de s'attacher au Seigneur, ils se sont affinités et ont fait des alliances avec ces deux nations, qui en étai

SIHOR - Le Nil. S'appuyer sur l'Égypte était une violation des principes de la théocratie. Les deux fleuves sont les deux empires, et boire leurs eaux, c'est adopter leurs principes et leur religion. Comparez également Ésaïe 8:6....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

Et maintenant, qu'est-ce que tu vas faire dans la voie de l'Egypte, ... en adorant des idoles, en imitation d'eux; ou en envoyant des ambassadeurs de l'aide, quand ils avaient leur Seigneur, leur Dieu, si proche, ils ne l'ont pas abandonnés; Josias a eu une affaire à Pharaohnecho, 2 Chroniques 35:21 et, contrairement à la parole expresse de Dieu par le prophète Jeremy, a fait les Juifs qui sont restés en Judée entrer en Egypte,. Jérémie 42:19. Boire les eaux de Sihor? Quel est le Nil de la rivière, comme l'interprète Jarchi. Les versions Septuerie et arabe le rendent "The Waters of Geon", ou "Gihon": Et cela est également pareil avec le Nil, comme le dit Josephus K affirme, qui dit, qui dit: "Geon, qui traverse l'Egypte, est la même que les Grecs appellent le Nil. ''. Alors jerom l d'Eusebius,. "Geon est une rivière, qui avec les Egyptiens s'appelle Nil.

Jérémie 2:1. _ de plus la parole du Seigneur est venue à moi, en disant, allez pleurer dans les oreilles de Jérusalem en disant, disant donc le Seigneur, je me souviens de toi, la gentillesse de ta jeunesse, l'amour de Thy des espiègles quand tu es passée après moi dans le désert, dans une terre qui n'a pas été semée. Israël était la sainteté au Seigneur et les prénomfruits de son augmentation: tout ce qui le dévore doit offenser; le mal viendra sur eux, dit le Seigneur. _. Dieu se souvint de ce qu'est-ce que Israël était auparavant dans ces bons jours où le Seigneur les seul le conduisait et il n'y avait pas d'étrange Dieu parmi eux. Maintenant, il les soumettes, rappelez-vous d'où ils étaient tombés et se repentent et font leurs premiers œuvres de peur qu'il ne vienne à eux à Wrath. Oh, bien-aimé, si vous avez déjà vécu de Dieu si vous avez déjà posé la tête sur le seigneur de Christ e...

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla