Jérémie 2:31

O generation, see ye the word of the LORD. Have I been a wilderness unto Israel? a land of darkness? wherefore say my people, We are lords; we will come no more unto thee? O GÉNÉRATION - La colocation hébraïque est, O, la génération, ye - i: e., 'O vous qui vivez maintenant.' La génération n'avait besoin que d'être nommée, d'appeler sa dégénérescence à voir, tant elle était palpable. WILDERNESS - dans lequel tout le nécessaire à la vie manque. Au contraire, Yahweh était une source constante de ravitaillement pour tous les besoins d'Israël dans le désert, et ensuite à Canaan. TÉNÈBRES - littéralement, les ténèbres de Yahweh, le terme hébreu le plus fort pour les ténèbres; l'obscurité la plus dense: cf. "terre de l'ombre de la mort" (Jérémie 2:6.) Nous sommes des seigneurs....

Le prophète assume sans doute le caractère de celui qui s'étonne, pour rendre le péché du peuple plus détestable: car il parle comme une génération étonnée, _! _ Le mot, דור, _ dur; _ comme il est bien connu, signifie un âge. C'est alors la même chose que s'il avait dit: «À quelle heure sommes-nous tombés? ou à quel âge vivons-nous maintenant? » Nous percevons maintenant alors la signification du mot. Puis il ajoute: _ Voyez le mot de Jéhovah _ Le mot, _ voyez, _ ne semble pas convenir; car il aurait dû dire: «Assister à» ou «entendre». Mais il les invite à voir, et le terme le plus approprié est; car il n'exige pas que le peuple entende, mais au contraire qu'il sache, comme s'il avait dit: «Voyez vous-mêmes ce que le Seigneur déclare. Et il dit avec insistance, אתם _ à _ e _ m, "_ vous-mêmes. Car les Juifs auraient pu être à juste titre condamnés par toutes les nations, s'ils avaient é

29-37 La nation n'avait pas été attaquée par les jugements de Dieu, mais cherchait à se justifier. Le monde est, pour ceux qui en font leur demeure et leur portion, un désert et une terre de ténèbres; mais ceux qui habitent en Dieu, ont les lignes qui leur sont tombées dans des endroits agréables. Voici le langage des pécheurs présomptueux. Les Juifs avaient depuis longtemps rejeté de sérieuses pensées de Dieu. Combien de jours de nos vies passent sans un souvenir convenable de lui! Le Seigneur était mécontent de leurs confidences et ne les y ferait pas prospérer. Les hommes emploient toute leur ingéniosité, mais ne peuvent trouver le bonheur dans la voie du péché, ni excuse pour cela. Ils peuvent passer d'un péché à un autre, mais aucun ne s'est jamais endurci contre Dieu, ni ne s'est détourné de lui et n'a prospéré....

Verset Jérémie 2:31. _ Ai-je été dans le désert d'Israël? _] Vous ai-je déjà refusé l'une des bénédictions nécessaires à votre soutien? _ Une terre de ténèbres _] Avez-vous, depuis que vous avez traversé le désert et que vous êtes sorti des ténèbres de l'Égypte, jamais été amené dans des circonstances similaires? Vous avez eu de la nourriture et tout le nécessaire de la vie pour votre corps; et mes ordonnances et mes paroles pour éclairer et réjouir vos âmes. Je n'ai ni _ été un désert _ ni _ une terre de ténèbres pour vous _. _ Nous sommes des seigneurs _] Nous souhaitons être nos propres maîtres; nous ne tolérerons ni la contrainte religieuse ni civile; nous ne considérerons aucune loi, humaine ou divine. Ce fut cette disposition qui les fit tomber si pleinement dans tout le système d'idolâtrie....

Ou, «Ô génération» que vous êtes! Une exclamation d'indignation face à leur résistance endurcie à Dieu. UNE TERRE DE TÉNÈBRES - Ce mot est écrit en hébreu avec deux accents, comme étant un composé, signifiant non seulement les ténèbres, mais les ténèbres de Yahweh, i. e., très grande obscurité. NOUS SOMMES DES SEIGNEURS - Les autres le rendent: nous déambulons, errons à notre guise, allons où bon nous semble....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

O Generation, vous voyez la parole du Seigneur, .... Prenez l'avis de cela, considérez-le; Ou, entendez-la, comme les versions de Septuerie, Syriac et arabe. Jarchi et Kimchi pensent que je le pot de Manna a été mis en évidence et les ai montrées, d'être examinées par eux, pour leur condamnation, et la confirmation de ce qui suit: Ai-je été un désert d'Israël? Non: les Israélites étaient abondamment fournies par lui lorsque dans le désert, et comme ils ont été amenés dans une terre qui coule de lait et de miel; afin qu'ils ne soient pas tenus de ne pas avoir de rien; Ils ont eu une offre constante de toutes les bonnes choses: ou un pays d'obscurité? de la misère, de la détresse et de la pauvreté; où aucune lumière de joie, de confort et de prospérité est; une terre qui ne voit jamais la lumière, ni d'apprécier le profil du soleil, de même que stérile et non infructueux; "Un pays d'épine...

Jérémie 2:20. Pour le vieux temps, j'ai brisé ton joug et rafraîchir tes bandes; et tu as dit, je ne vais pas transgresser; quand sur chaque colline haute et sous tous les arbres verts, tu jouissons de la prostituée. Pourtant, j'avais planté une vigne noble, totalement une graine droite: comment alors tu me suis transformé en plante dégénérée d'une vigne étrange à moi? Car si tu te lavés avec Nitre, et te prenez beaucoup de savon, mais cette iniquité est marquée devant moi, dit le Seigneur Dieu. Comment tu disais, je ne suis pas pollué, je ne suis pas allé après Baalim? voir ta voie de chemin dans la vallée, sais ce que tu as fait: tu es un dromadaire rapide traversant ses voies; Un cul sauvage utilisé dans le désert, qui stimule le vent à son plaisir; À ses occasions qui peuvent la tourner? tout ce qu'ils cherchent qu'elle ne se fatiguera pas; En son mois, ils la trouveront. Retenir vot...

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla