Galates 1:11

But I certify you, brethren, that the gospel which was preached of me is not after man. La partie apologétique commence ici (Ellicott). JE CERTIFIE - Je vous fais connaître, quant à l'Evangile qui a été prêché par moi, qu'il n'est pas après [selon: kata (G2596)] homme; pas de [ apo (G575)], de [ dia (G1223)], ou de [ para (G3844)] homme (Galates 1:1; Galates 1:12 ). Il n'est pas influencé par de simples considérations humaines, comme il le serait, s'il était d'origine humai...

11. _ Maintenant, je vous le fais savoir. _ C'est l'argument le plus puissant, la charnière principale sur laquelle tourne la question, qu'il n'a pas reçu l'évangile des hommes, mais qu'il lui a été révélé par Dieu. Comme cela peut être nié, il offre une preuve, tirée d'un récit de faits. Pour donner plus de poids à sa déclaration, il part en déclarant que la question n'est pas douteuse, (26) mais qu'il est prêt à prouver; et se présente ainsi d'une manière bien adaptée à un sujet sérieux. Il affirme que ce n'est _ pas selon l'homme _; qu'il ne goûte rien d'humain, ou qu'il ne soit pas artificiel; et pour preuve de cela, il ajoute ensuite qu'il n'avait été instruit par aucun enseignant terrestre. (27)...

10-14 En prêchant l'Évangile, l'apôtre a cherché à amener les personnes à l'obéissance, non des hommes, mais de Dieu. Mais Paul n'essaierait pas de modifier la doctrine du Christ, ni pour gagner leur faveur, ni pour éviter leur fureur. Dans une affaire si importante, nous ne devons pas craindre les sourcils froncés des hommes, ni chercher leur faveur, en utilisant les mots de la sagesse des hommes. Concernant la manière dont il a reçu l'évangile, il l'a eu par révélation du ciel. Il n'a pas été conduit au christianisme, comme beaucoup le sont, simplement par l'éducation....

Verset 11. _ Mais je vous certifie, frères _, c.] Je souhaite que vous compreniez pleinement que l'Évangile que je vous ai prêché n'est pas après l'homme, il n'y a pas une étincelle d'invention humaine en elle, ni la moindre touche de ruse humaine....

MAIS JE VOUS CERTIFIE - Je vous fais connaître; ou, je vous déclare; voir 1 Corinthiens 15:1. Sans aucun doute, cela leur avait été connu auparavant, mais il les en assure maintenant, et entre dans une illustration étendue pour leur montrer qu'il n'avait pas reçu son autorité de l'homme pour prêcher l'évangile. chapitre. N'EST PAS APRÈS L'HOMME - Le texte grec: "Pas selon l'homme"; voir Galates 1:1. Autrement dit, il n'a pas été nommé par l'homme, et il n'avait aucun instructeur humain pour lui faire connaître ce qu'était l'Évangile. Il ne l'avait ni reçu de l'homme, ni dégradé ou frelaté par aucun mélange humain. Il l'avait reçu directement du Seigneur Jésus....

EXPOSITION. Galates 1:1-48. La salutation d'introduction. Le style de cette salutation, comparé à ceux trouvés dans les autres épîtres de Saint-Paul, indique qu'il s'est adressé à la composition de la lettre sous une forte perturbation de sentiment. Cela transporte dans la bruscience avec laquelle, au début, il balaye une fois de côté, comme il était sorti de son chemin, un Slur est sur sa commission apostolique, pour protester qu'il était "apôtre, pas de l'homme ni à travers un homme. " Il semble à nouveau dans cette négligence impétueuse de la précision exacte de la langue, avec laquelle la mention de "Dieu le Père" est associée à celle de "Jésus-Christ" sous la préposition "à travers", comme le milieu à travers lequel son apostolat avait été conféré sur lui. Nous ne pouvons pas aider à recevoir l'impression que l'apôtre n'avait qu'avant déjà reçu cette intelligence de Galatia qui s'...

Mais je vous certifie, frères, .... bien que les Galates soient allés de telles longueurs avec leurs faux enseignants, mais l'apôtre les appelle toujours "frères"; En espérant bien qu'ils soient nés de Dieu, appartenaient à sa famille et étaient des héritiers de la grâce de la vie; Et cela, il utilise plutôt, de leur montrer son affection et d'engager leur attention sur l'assurance qu'il donne, de l'original divin et de l'autorité de l'Évangile prêché par lui; Ce que, bien qu'ils connaissaient et croyaient autrefois, à travers les insinuations des faux apôtres, ont été attirés dans certains doutes à ce sujet: il est donc indiqué de manière la plus solennelle et affectueuse,. que l'évangile qui a été prêché de moi, n'est pas après l'homme. Leurs guides qui les conduisaient mal, n'ont pas présumé dire que l'Évangile était après l'homme, car ils se prétendaient eux-mêmes de prêcher l'Évangi...

Galates 1:1. _ Paul, un apôtre, (pas d'hommes, ni par l'homme, mais par Jésus-Christ, et Dieu le Père, qui l'a élevé des morts; ) _. Paul commence cette épître en indiquant sa commission comme un apôtre. En Galatia, il avait été soumis au grand chagrin d'avoir son apôtre-navire appelé en question. Est-ce qu'il abandonne donc sa revendication au bureau et se retire du travail? Non, pas pour un moment; Mais il commence sa lettre aux Galates en se déclarant être «un apôtre, pas d'hommes, ni par l'homme, mais par Jésus-Christ. »Ses ennemis avaient dit:« Paul n'a jamais été l'un des douze apôtres du Sauveur; il n'est pas comme ceux qui ont été formés et éduqués par Christ lui-même. Nul doute qu'il a emprunté sa doctrine d'eux, et il n'est qu'un détaillant d'autres produits pour hommes ». Non, non, »dit Paul,« Je suis un apôtre aussi véritablement que tout autre des douze; 'Pas d'hommes, ni pa...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE TÉMOIGNAGE DE PAUL CONCERNANT SON AUTORITÉ APOSTOLIQUE ET L'ÉVANGILE CHAPITRE 1 _1. L'introduction. ( Galates 1:1 )_ 2. La réprimande. ( Galates 1:6 ) 3. L'Évangile de Paul donné par l'Apocalypse. ( Galates 1:11 ) 4. Comment Paul est devenu un apôtre indépendant de Jérusalem. ( Galates 1:13 ) Les mots d'introduction de cette épître sont brefs et d'une profonde signification. Il parle de lui-même comme d'un apôtre non des hommes, ni par l'homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père. Son apostolat avait été remis en question et l'évangile qu'il prêch

CHAPITRE 4 L'ÉVANGILE DE PAUL RÉVÉLÉ PAR LE CHRIST. Galates 1:11 ICI l'épître commence dans son objet principal. Ce qui s'est passé avant est tellement d'exorde. Les phrases acérées et sévères de Galates 1:6 sont comme le rouleau d'artillerie qui inaugure la bataille. Les brumes s'élèvent du champ. On voit les combattants rangés de chaque côté. Dans l'ordre et avec sang-froid, l'apôtre procède à la mobilisation et au déploiement de ses forces. Son récit véridique corrige les fausses déclarations de ses adversaires et repousse leur attaque contre lui-même. Sa puissante dialectique leur arrache des mains et retourne contre elles leurs armes de preuve scripturaire. Il gagne la citadelle de leur position, en établissant la revendication des hommes de foi d'être les fils d'Abraham