Nombres 22:21

And Balaam rose up in the morning, and saddled his ass, and went with the princes of Moab. BALAAM ... A SELLÉ SON CUL. Probablement l'un des animaux blancs enjoués que les personnes de rang avaient l'habitude de monter. La selle, comme d'habitude en Orient, ne serait rien de plus qu'un coussin ou son manteau extérieur....

15-21 Une deuxième ambassade a été envoyée à Balaam. Ce serait bien pour nous, si nous étions aussi sérieux et constants à poursuivre un bon travail, malgré les déceptions. Balak a jeté un appât, non seulement pour la convoitise de Balaam, mais pour sa fierté et son ambition. Avec quelle sincérité devrions-nous implorer Dieu quotidiennement de mortifier de tels désirs en nous! Ainsi les pécheurs ne s'en tiennent à aucune douleur, n'épargnent aucun coût, et ne se soucient pas de la hauteur de leur abaissement, pour satisfaire leur luxe ou leur malice. Serons-nous alors réticents à faire ce qui est juste? Dieu pardonne! Les convictions de Balaam le chargeaient de respecter le commandement de Dieu; aucun homme n'aurait pu mieux parler. Mais beaucoup appellent Dieu leur, qui ne sont pas à lui, pas vraiment parce que pas seulement à lui. Il n'y a pas de juger les hommes par leurs paroles; Die...

EXPOSITION LA VENUE DE BALAAM (Nombres 22:2). Nombres 22:2 Balak le fils de Zippor. Le nom Balak est lié à un mot «faire des déchets» et «Zippor» est un petit oiseau. Balak était, comme on l'explique actuellement, le roi de Moab à cette époque, mais pas le roi à qui Sihon avait arraché une grande partie de son territoire (Nombres 21:26). Il semble être mentionné par son nom sur un papyrus du British Museum (voir Brugseh, «Geogr. Inschr.», 2, page 32). Les derniers Juifs l'ont fait passer pour un Madianite, mais ce n'est rien d'autre qu'une simple conjecture. Nombres 22:3 Moab avait très peur des gens. Alors que les Is

Et Balaam se leva dans la matinée ... et sellé son cul; Ce qui, s'il l'a fait, comme le suggèrent Jarchi, il s'agit d'une nouvelle preuve de la hâte qu'il était dans; Cependant, comme il avait deux serviteurs avec lui, il est plus probable qu'ils l'ont fait par son ordre: la même chose est dit d'Abraham, Genèse 22:3, il était habituel pour les personnes de note et la figure, à ces moments et dans ces pays, de rouler sur des culs, Juges 5:10 et est allé avec les princes de Moab; En compagnie avec eux, et avec une volonté aussi bonne que celle-ci, son cœur et leur leur sont semblables, comme note Jarchi; Bien qu'il semble de savoir ce qui suit que par certains moyens ou un autre, ils ont vite séparé la société; Pour quand l'affaire du cul s'est produite, Balaam était seul, assisté par ses deux serviteurs....

III. ÉVÉNEMENTS DANS LA PLAINE DE MOAB FACE À LA TERRE 1. Balak et Balaam et les paraboles de Balaam CHAPITRE 22 _1. Message de Balak à Balaam ( Nombres 22:1 )_ 2. Le voyage de Balaam ( Nombres 22:21 ) 3. Balaam avec Balak ( Nombres 22:36 ) La dernière section du livre du désert commence par l'histoire de Balak et Balaam. Un ennemi, le gentil Balaam, doit prononcer les paroles de la prophétie, prédisant une merveilleuse bénédiction et gloire pour les armées d'Israël. Les Israélites qui avançaient inspirèrent la terreur et Balak (le gaspilleur), le roi de Moab, ne voulant pas affronter Israël dans une bataille ouverte, envoya chercher Balaam (le dévoreur du peuple) po

BALAAM EN VOIE Nombres 22:20 L'histoire se dirige vers une grande justification d'Israël et la prédiction de sa puissance à venir, d'autant plus impressionnantes qu'elles doivent être arrachées à un témoin réticent, un homme qui prononcerait une malédiction plutôt qu'une bénédiction ; d'autant plus impressionnant aussi que les ennemis d'Israël vont eux-mêmes disposer sur un sommet de montagne la scène de la révélation, avec des autels fumants et des spectateurs princiers. Le grand Acteur du drame est invisible, mais sa voix est entendue. Aussi traitables que les présages aient pu être dans d'autres circonstances entre les mains du devin, il trouve maintenant un Maître. Au fur et à mesure que l'histoire se déroule, on voit Balaam tenter l'impossible, s'efforcer de forcer les mains de la Providence, tenue comme dans une chaîne à chaque étape. Il y a un Pouvoir qui

_Et Balaam se leva le matin, et sella son ânesse, et partit avec les princes de Moab._ Ver. 21. _Et lui a sellé le cul. _] Qui ne court jamais assez vite après la promotion, jusqu'au cheval et à l'homme et tout au diable....

LA DEUXIÈME CONVOCATION DE BALAK À BALAAM, ET LE CONSENTEMENT DE YAHWEH POUR QU'IL PARTE. Cette section vient probablement de E, et ne représente pas un changement de dessein de la part de Dieu, mais une différence d'attitude qui Lui est attribuée par la seconde des deux sources utilisées ici, Balaam étant autorisé à partir mais pas à maudire....

ET SELLÉ SON ÂNE, c'est-à-dire, selon le mode d'expression habituel dans l'Écriture, _fit _SELLER _son âne; _car il avait des _serviteurs_ pour le servir. Les personnes du plus haut rang, à cette époque, avaient l'habitude de voyager sur des ânes. RÉFLEXIONS.— Balak était sérieux pour soutenir son point, et donc n'épargne aucun effort pour l'accomplir. S'il n'avait fait que la moitié de la peine pour obtenir la bénédiction de Dieu et l'amitié d'Israël, il avait mieux réussi. 1° Il augmente son ambassade et ajoute un honneur distingué à ses présents. Importun de gagner Balaam, il ne recule devant rien ; qu'il prescrive ses propres conditions, et Balak les ratifiera. _Noter;_(1.) Le cœur d'un homme doit être fortement fortifié en réalisant des vues du monde éternel, qui peuvent se démarquer contre les tentations unies du gain et de l'honneur. (2.) Ceux qui voudraient ne pas céder au péché...

BALAAM Les Israélites entrent maintenant dans la dernière étape de leur voyage vers Canaan. Ils sont en vue de la terre promise, étant campés à l'extrémité nord de la mer Morte, près de l'embouchure du Jourdain. Jusqu'ici, ils ont surmonté tous les obstacles et conquis les tribus de la rive est du fleuve. Mais maintenant, à la fin du voyage, un danger plus grave les attend. Balak, roi de Moab, trouvant qu'il ne peut pas prévaloir contre eux avec des armes charnelles, a recours aux arts magiques, espérant ainsi les détruire. Il envoie dans l'Euphrate le célèbre magicien Balaam pour qu'il vienne « maudire Israël ». Comme le montre la suite, tout est vain. Même les puissances des ténèbres ne peuvent arrêter la marche victorieuse du peuple de Jéhovah. Tout l'incident est conçu pour montrer qu'Israël par la grâce de Dieu est une preuve, non seulement contre l'épée de l'ennemi, mais aussi cont...