Nombres 22:34

And Balaam said unto the angel of the LORD, I have sinned; for I knew not that thou stoodest in the way against me: now therefore, if it displease thee, I will get me back again. J'AI PÉCHÉ ... SI CELA VOUS DÉPLAÎT. Malgré cette confession, il n'a manifesté aucun esprit de pénitence, car il parle de renoncer seulement à l'acte extérieur. Les mots «allez avec les hommes» étaient un simple retrait de plus de retenue; mais les conditions dans lesquelles l'autorisation a été accordée sont plus impératives que celles de Nombres 22:20....

22-35 Nous ne devons pas penser que, parce que Dieu ne retient pas toujours les hommes par sa providence, il l'approuve, ou que cela ne lui est pas odieux. Les saints anges s'opposent au péché et sont peut-être employés à le prévenir plus que nous ne le pensons. Cet ange était un adversaire de Balaam, parce que Balaam le comptait comme son adversaire; ce sont vraiment nos meilleurs amis, et nous devons les compter, qui stoppent notre progrès de manière pécheresse. Balaam a remarqué le mécontentement de Dieu par l'âne. Il est courant que ceux dont le cœur est pleinement fixé en eux font le mal, poussent violemment, à travers les difficultés que la Providence met sur leur chemin. Le Seigneur a ouvert la bouche de l'âne. C'était un grand miracle opéré par la puissance de Dieu. Celui qui faisait parler l'homme pouvait, quand il lui plairait, faire parler l'âne d'une voix d'homme. L'âne s'est...

Verset Nombres 22:34. _ Si cela vous déplaît, je vais me récupérer. _] Voici une preuve, que bien qu'il _ aimait le salaire de l'iniquité _, mais il craignait toujours Dieu; et il est maintenant prêt à abandonner l'entreprise si Dieu est mécontent de sa démarche. La piété de nombreux appelés chrétiens ne s'étend pas jusque-là; ils voient que la chose déplaît à Dieu, et pourtant ils procèdent. Lecteur, est-ce _ votre _ cas?...

EXPOSITION LA VENUE DE BALAAM (Nombres 22:2). Nombres 22:2 Balak le fils de Zippor. Le nom Balak est lié à un mot «faire des déchets» et «Zippor» est un petit oiseau. Balak était, comme on l'explique actuellement, le roi de Moab à cette époque, mais pas le roi à qui Sihon avait arraché une grande partie de son territoire (Nombres 21:26). Il semble être mentionné par son nom sur un papyrus du British Museum (voir Brugseh, «Geogr. Inschr.», 2, page 32). Les derniers Juifs l'ont fait passer pour un Madianite, mais ce n'est rien d'autre qu'une simple conjecture. Nombres 22:3 Moab avait très peur des gens. Alors que les Is

Et Balaam a dit à l'ange du Seigneur, j'ai péché, ... c'est-à-dire en battant le cul; Non pas qu'il était sensible à son péché de convoitise et de la disposition pervers de son esprit, et de sa méchante intention d'aller avec les princes pour maudire Israël, si possible, et obtenez les cadeaux et les préférences de Balak: Car je ne savais pas que tu sois la place de la manière contre moi; signifiant que s'il l'avait su, il n'aurait pas dû frapper le cul, mais s'est soumis à la volonté de l'ange: Maintenant donc, si cela vous déplaçait, je vais me ramener à nouveau; Ce qu'il a parlé très froidement et faiblement, ne se souciait pas de tout cœur de retourner, à moins que ce soit contraint; Pour voir une épée dessinée dans sa main, il aurait peut-être peur de sa vie si elle persiste dans son voyage et feint donc une préparation à y retourner, la quittant à condition que ses averses se dépl...

ANGE (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4) _...

III. ÉVÉNEMENTS DANS LA PLAINE DE MOAB FACE À LA TERRE 1. Balak et Balaam et les paraboles de Balaam CHAPITRE 22 _1. Message de Balak à Balaam ( Nombres 22:1 )_ 2. Le voyage de Balaam ( Nombres 22:21 ) 3. Balaam avec Balak ( Nombres 22:36 ) La dernière section du livre du désert commence par l'histoire de Balak et Balaam. Un ennemi, le gentil Balaam, doit prononcer les paroles de la prophétie, prédisant une merveilleuse bénédiction et gloire pour les armées d'Israël. Les Israélites qui avançaient inspirèrent la terreur et Balak (le gaspilleur), le roi de Moab, ne voulant pas affronter Israël dans une bataille ouverte, envoya chercher Balaam (le dévoreur du peuple) po

BALAAM EN VOIE Nombres 22:20 L'histoire se dirige vers une grande justification d'Israël et la prédiction de sa puissance à venir, d'autant plus impressionnantes qu'elles doivent être arrachées à un témoin réticent, un homme qui prononcerait une malédiction plutôt qu'une bénédiction ; d'autant plus impressionnant aussi que les ennemis d'Israël vont eux-mêmes disposer sur un sommet de montagne la scène de la révélation, avec des autels fumants et des spectateurs princiers. Le grand Acteur du drame est invisible, mais sa voix est entendue. Aussi traitables que les présages aient pu être dans d'autres circonstances entre les mains du devin, il trouve maintenant un Maître. Au fur et à mesure que l'histoire se déroule, on voit Balaam tenter l'impossible, s'efforcer de forcer les mains de la Providence, tenue comme dans une chaîne à chaque étape. Il y a un Pouvoir qui

LE VOYAGE DE BALAAM À BALAK SANS LE CONSENTEMENT DE DIEU. Cette section n'est clairement pas la suite de la précédente, mais la suite de Nombres 22:5 , et (pour autant que Nombres 22:34 ) est dérivée de J. Balaam méconnaît l'interdiction divine d'aller à Balak qui est enregistrée dans Nombres 22:12 , mais se rend compte de la colère de Yahvé au cours de son voyage. L'âne était l'animal couramment utilisé par les Hébreux pour monter à cheval en temps de paix ( Genèse 22:3 ; Exode 4:20 :...

  J'AI PÊCHÉ; CAR JE NE SAVAIS PAS QUE TU TE TENAIS SUR LE CHEMIN... Il est évident que cela ne peut pas être le vrai sens des paroles de Balaam, comme le fait bien remarquer Psalmanazar ; car comment pourrait-il être coupable à cet égard, si ses yeux étaient empêchés de voir l'ange ? Selon l'idiome hébreu, ils portent un sens beaucoup plus élevé et plus agréable au contexte ; à savoir, _j'ai péché,_ ou _transgressé, en ce que je ne savais pas,_ ou _n'ai pas __dûment considéré, que tu te tenais sur mon chemin :_ ou, en d'autres termes, _tu t'opposais à __ma démarche ; ou que cela pouvait déplaire à Dieu, qui m'avait autorisé à partir. Mais maintenant,_ continua-t-il, _puisque je trouve qu'il en est ainsi, je rentrerai volontiers chez moi._Selon ce sens, Balaam élude habilement l'accusation portée contre lui par l'ange, d'avoir _perverti son chemin ; _(voir sur...