Romains 15:21

But as it is written, To whom he was not spoken of, they shall see: and they that have not heard shall understand. MAIS (POURRAIT AGIR) TEL QU'IL EST ÉCRIT (ÉSAÏE 52:15 ) , À QUI IL N'A PAS ÉTÉ PARLÉ (OU «À QUI AUCUNE NOUVELLE DE LUI N'EST VENUE»), ILS VERRONT; ET CEUX QUI N’ONT PAS ENTENDU DOIVENT COMPRENDRE....

21. _ Mais tel qu'il est écrit, etc. _ Il confirme par le témoignage d'Isaïe ce il avait dit des _ preuves _ de son apostolat; car dans Ésaïe 52:15, parlant du royaume du Messie, il prédit entre autres que la connaissance du Christ se répandrait parmi les païens à travers le monde entier, que son nom serait déclaré à ceux dont il n’avait pas été entendu auparavant. Il était convenable que cela soit fait par les apôtres, à qui l'ordre était spécifiquement donné. C'est pourquoi l'apostolat de Paul a été mis en évidence à partir de cette circonstance, - que cette prophétie s'est accomplie en lui. (457) Il est absurde que quiconque tente d'appliquer ce qui est dit ici à la fonction pastorale; car nous savons que dans les Églises correctement formées, où la vérité de l’Évangile a déjà été reçue, le nom du Christ doit être constamment prêché. Paul était...

14-21 L'apôtre était persuadé que les chrétiens romains étaient remplis d'un esprit aimable et affectueux, ainsi que de connaissances. Il avait écrit pour leur rappeler leurs devoirs et leurs dangers, car Dieu l'avait nommé ministre du Christ auprès des Gentils. Paul leur a prêché; mais ce qui les a fait sacrifier à Dieu, c'était leur sanctification; non pas son œuvre, mais l'œuvre du Saint-Esprit: les choses impies ne peuvent jamais plaire au Dieu saint. La conversion des âmes appartient à Dieu; c'est pourquoi il s'agit de la gloire de Paul, pas des choses de la chair. Mais bien que grand prédicateur, il ne pouvait pas rendre une âme obéissante, plus que l'Esprit de Dieu n'accompagnait ses travaux. Il recherchait principalement le bien de ceux qui étaient assis dans les ténèbres. Quel que soit le bien que nous faisons, c'est le Christ qui le fait par nous....

Verset 21. _ Mais comme il est écrit _] Ces mots, cités de Ésaïe 52:15, l'apôtre s'applique à sa propre conduite; non pas que les paroles elles-mêmes prédisaient ce que Paul avait fait, mais qu'il s'efforçait d'accomplir une telle déclaration par sa manière de prêcher l'Évangile aux païens....

MAIS COMME IL EST ÉCRIT - Ésaïe 52:15. Ce n'est pas littéralement cité, mais le sens est conservé. Le but de le citer est de justifier le principe sur lequel l'apôtre a agi. Il a été révélé que l'Évangile devait être prêché aux Gentils; et il considérait comme un grand honneur d'être l'instrument de la mise en œuvre de cette prédiction....

EXPOSITION. Romains 16:1. Iv. SUPPLÉMENTAIRE. Des questions ont été soulevées et beaucoup discutées quant à la connexion des deux derniers chapitres, 15. et 16., avec le reste de l'épître. Les faits et les opinions fondées sur eux peuvent être résumés comme suit. (1) Il y a suffisamment de preuves que, à tôt, des copies de l'épitle existaient sans ces deux chapitres. La preuve est cette- (a) Origène (sur Romains 16:25) parle de quelques copies à son époque sans la doxologie finale, et sans aucune partie de ces deux chapitres, attribuant l'omission à Marcion , à ses buts, ayant mutilé l'épître. Ses mots sont, "Caput hoc (c'est-à-dire Romains 16:25) Marcion, un quo scripturae Evangelicae et Apost

Mais comme il est écrit, .... dans Ésaïe 52:15 ; À qui il n'a pas été parlé, ils verront, et ils n'ont pas entendu dire comprennent; car le Messie n'était pas parlé des gentils; Ils étaient étrangers aux alliances de promesse; Les oracles de Dieu ont été engagés envers les Juifs; Dieu leur a donné sa parole et ses statuts, et non à aucune autre nation: et pourtant, selon cette prophétie, les Gentils devaient le voir qu'ils n'avaient aucun récompense; Pas dans la chair avec leurs yeux corporels, dans quel sens seulement, ou du moins principalement, les Juifs le voyaient; Mais avec les yeux de leur compréhension, par la foi, comme exposé et exposé évidemment devant eux comme crucifié, dans l'Évangile et les ordonnances de celui-ci: et bien qu'ils n'aient rien entendu de celui-ci, avoir été laissé pendant plusieurs centaines d'années dans l'ignorance et a souffert de marcher à leur manière,...

Romains 15:13. Maintenant, le Dieu d'espoir vous remplit de toute joie et de paix pour croire que vous pouvez abonder dans l'espoir, à travers le pouvoir du Saint-Esprit. Et moi-même je suis aussi persuadé de vous, mes frères, que vous êtes aussi plein de bonté, rempli de toutes les connaissances, capables également de vous avertir les uns des autres. Néanmoins, frères, je l'ai écrit plus audacieusement à vous, comme vous met en tête, à cause de la grâce qui me donne à moi de Dieu. Que je devrais être le ministre de Jésus-Christ aux Gentils, ministant l'évangile de Dieu que l'offrande des Gentils pourrait être acceptable, étant sanctifié par le Saint-Esprit. Je suis donc de quoi je peux gloire à Jésus-Christ dans ces choses qui concernent Dieu. Car je n'oserai pas parler de ces choses que Christ n'a pas peur de moi, de faire obéir les gentils, par mot et acte. À travers des signes puissa...

CHAPITRE 15 _1. L'exemple du Christ. ( Romains 15:1 .)_ 2. Le ministère du Christ. ( Romains 15:8 .) 3. Le ministère personnel de Paul. ( Romains 15:14 .) Romains 15:1 Un motif supplémentaire est apporté pour expliquer pourquoi les forts devraient supporter les infirmités des faibles et ne pas se plaire. C'est Christ. Il ne se plaisait pas à lui-même, mais supportait avec beaucoup de douceur et de patience les reproches dont les hommes faisaient des reproches à Dieu, et ces reproches tombaient sur le Christ lui-même. C'était l'opprobre de Dieu qu'il portait dans une parfaite douceur. Nous

Mais comme il est écrit : À qui il n'a pas été parlé, ils verront ; et ceux qui n'ont pas entendu comprendront. Ver. 21. _Mais comme il est écrit,_ ] En obéissance à cet oracle divin, l'apôtre prêcha à ceux qui n'avaient pas entendu, sans toutefois négliger ceux qui l'avaient entendu....