Romains 15:29

And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ. ET JE SUIS SÛR ('JE SAIS') QUE, LORSQUE JE VIENDRAI À VOUS, JE VIENDRAI DANS LA PLÉNITUDE DE LA BÉNÉDICTION [DE L’ÉVANGILE DU] CHRIST. «La bénédiction du Christ» (sans les mots entre crochets) est, sans aucun doute, la vraie lecture. [Ils manquent dans tous les manuscrits Unciaux sauf L, et plusieurs cursives; et bien qu'ils soient dans la Vulgate imprimée et les deux versions syriaques, il leur manque les meilleures copies de la Vulgate, dans certaines autres versions, et dans de nombreux pères latins. Quant aux preuves internes, leur ajout au texte authentique est facilement explicable; mais pas leur abandon.] L'apôtre n'a pas été déçu de la confiance qu'il exprime ici, bien que sa visite à Rome se soit déroulée dans des circonstances très différentes de celles auxquelles i...

29. _ Et je sais que lorsque je viens, etc. _ Ces mots peuvent être expliqués de deux manières: la première signification est, - qu'il devrait trouver un fruit abondant de l'évangile à Rome; car la bénédiction de l'Évangile est, quand elle fructifie par de bonnes œuvres: mais limiter cela à l'aumône, comme certains le font, ce n'est pas ce que j'approuve. La seconde est que pour rendre sa venue plus objet de désir, il dit qu'il espère que ce ne serait pas infructueux, mais que cela ferait une grande adhésion à l'Évangile; et il appelle cela _ plénitude de bénédiction, _ qui signifie une pleine bénédiction; par quelle expression il veut dire grand succès et augmentation. Mais cette bénédiction dépendait en partie de son ministère et en partie de leur foi. C'est pourquoi il promet que sa venue à eux ne serait pas vaine, car il ne les décevrait pas de la grâce qui lui a été donnée, mais la...

22-29 L'apôtre cherchait les choses de Christ plus que sa propre volonté, et ne voulait pas abandonner son œuvre d'implantation d'églises pour aller à Rome. Il s'agit de faire en premier ce qui est le plus nécessaire. Nous ne devons pas le prendre mal si nos amis préfèrent un travail qui plaît à Dieu, avant les visites et les compliments, qui peuvent nous plaire. On attend à juste titre de tous les chrétiens qu'ils encouragent toute bonne œuvre, en particulier cette œuvre bénie, la conversion des âmes. La société chrétienne est un paradis sur terre, un gage de notre rassemblement au Christ au grand jour. Pourtant, elle n'est que partielle, comparée à notre communion avec le Christ; car cela seul satisfera l'âme. L'apôtre allait à Jérusalem, comme messager de la charité. Dieu aime les donateurs enthousiastes. Tout ce qui se passe entre chrétiens devrait être une preuve et un exemple de l'...

Verset 29. _ Dans la plénitude de la bénédiction de l'Évangile de _ _ Christ. _] Les paroles του ευαγγελιου του του, _ de l'Evangile _, manquent dans presque tous les États membres. d'importance. _ Griesbach _ les a omis du texte. Il ne fait aucun doute qu'ils devraient être _ omis _. _ La plénitude de la bénédiction du Christ _ est vraiment _ plus _ que _ la _ _ plénitude de la bénédiction de l'Évangile du Christ _. Il espérait venir à eux non seulement avec la _ bénédiction de l'Évangile _, mais avec les _ cadeaux _ et _ grâces _ du Seigneur Jésus lui-même; qu'il était maintenant un instrument constant, entre les mains de Dieu, à dispenser parmi ceux qui se convertissaient à la foi chrétienne....

JE SUIS SÛR - Grec, je sais; exprimant la plus entière confiance, une confiance largement confirmée par le succès de ses travaux ailleurs. DANS LA PLÉNITUDE DES BÉNÉDICTIONS ... - Ceci est un mode d'expression hébreu, où un nom remplit le but d'un adjectif, et signifie "avec un ou une abondante bénédiction. Cette confiance, il, exprimée dans une autre langue en Romains 1:11; voir les notes. DE L'ÉVANGILE DU CHRIST - Que l'Évangile du Christ est apte à transmettre. Ainsi, chaque ministre de l'Évangile devrait souhaiter y aller. Cela devrait être son désir incessant de prêcher. Paul est allé à Rome; mais il est allé dans les liens; Actes 27; Actes 28. Mais bien qu'il soit allé de c...

EXPOSITION. Romains 16:1. Iv. SUPPLÉMENTAIRE. Des questions ont été soulevées et beaucoup discutées quant à la connexion des deux derniers chapitres, 15. et 16., avec le reste de l'épître. Les faits et les opinions fondées sur eux peuvent être résumés comme suit. (1) Il y a suffisamment de preuves que, à tôt, des copies de l'épitle existaient sans ces deux chapitres. La preuve est cette- (a) Origène (sur Romains 16:25) parle de quelques copies à son époque sans la doxologie finale, et sans aucune partie de ces deux chapitres, attribuant l'omission à Marcion , à ses buts, ayant mutilé l'épître. Ses mots sont, "Caput hoc (c'est-à-dire Romains 16:25) Marcion, un quo scripturae Evangelicae et Apost

Et je suis sûr que quand je viens à vous, ... il avait l'intention d'aller en Espagne; Il n'était pas sûr qu'il devrait y arriver; Mais il était positif qu'il devrait venir à Rome. Cela avait été beaucoup et longtemps sur son esprit; Et sous une impression de l'Esprit de Dieu sur lui, il avait signifié un peu de temps devant cela, qu'après avoir été à Jérusalem, il "doit voir, Rome aussi", Actes 19:21 , et cela a ensuite été dit expressément par le Seigneur, comme il l'avait témoigné à Jérusalem, il devrait également témoigner à Rome. Actes 23:11, et donc il était totalement assuré qu'il devait venir à Rome et était aussi confiant de la manière de son arrivée. Je viendrai, ou "avec". la plénitude de la bénédiction de l'évangile de Christ; Avec l'Évangile, la bonne nouvelle du salut par Christ; et qui

Romains 15:13. Maintenant, le Dieu d'espoir vous remplit de toute joie et de paix pour croire que vous pouvez abonder dans l'espoir, à travers le pouvoir du Saint-Esprit. Et moi-même je suis aussi persuadé de vous, mes frères, que vous êtes aussi plein de bonté, rempli de toutes les connaissances, capables également de vous avertir les uns des autres. Néanmoins, frères, je l'ai écrit plus audacieusement à vous, comme vous met en tête, à cause de la grâce qui me donne à moi de Dieu. Que je devrais être le ministre de Jésus-Christ aux Gentils, ministant l'évangile de Dieu que l'offrande des Gentils pourrait être acceptable, étant sanctifié par le Saint-Esprit. Je suis donc de quoi je peux gloire à Jésus-Christ dans ces choses qui concernent Dieu. Car je n'oserai pas parler de ces choses que Christ n'a pas peur de moi, de faire obéir les gentils, par mot et acte. À travers des signes puissa...

CHAPITRE 15 _1. L'exemple du Christ. ( Romains 15:1 .)_ 2. Le ministère du Christ. ( Romains 15:8 .) 3. Le ministère personnel de Paul. ( Romains 15:14 .) Romains 15:1 Un motif supplémentaire est apporté pour expliquer pourquoi les forts devraient supporter les infirmités des faibles et ne pas se plaire. C'est Christ. Il ne se plaisait pas à lui-même, mais supportait avec beaucoup de douceur et de patience les reproches dont les hommes faisaient des reproches à Dieu, et ces reproches tombaient sur le Christ lui-même. C'était l'opprobre de Dieu qu'il portait dans une parfaite douceur. Nous

Et je suis sûr que, quand je viendrai à vous, je viendrai dans la plénitude de la bénédiction de l'Évangile de Christ. Ver. 29. _Dans la plénitude de la bénédiction_ ] Christ peut utiliser l'un de moins de grâce pour faire plus de bien qu'un autre de plusieurs (car il y a des diversités d'opérations, ainsi que de dons, 1Co 12:6), mais généralement il se plaît à honorer ceux de la plus grande sincérité, avec le plus de succès, 1 Corinthiens 15:10 ....