Romains 15:25

But now I go unto Jerusalem to minister unto the saints. MAIS MAINTENANT, JE VAIS À JÉRUSALEM POUR SERVIR («SERVIR») AUX SAINTS - dans le sens qui sera immédiatement expliqué....

25. _ Mais je pars maintenant, etc. _ De peur qu'ils ne s'attendent à sa venue immédiate, et se croient trompés, s'il n'était pas venu selon leur attente, il leur déclare quelles affaires il avait alors en main, qui l'empêchaient d'aller bientôt vers eux, et c'est-à-dire qu'il allait à Jérusalem pour supporter le l'aumône qui avait été recueillie en Macédoine et en Achaïe. Profitant en même temps de cette opportunité, il se met à saluer cette contribution; par lequel, comme par une sorte d'intimation, il les incite à suivre cet exemple: car s'il ne leur demande pas ouvertement, cependant, en disant que la Macédoine et l'Achaïe avaient fait ce qu'elles auraient dû faire, il laisse entendre qu'il était aussi le devoir des Romains, car ils étaient soumis à la même obligation; et qu'il avait ce point de vue, il avoue ouvertement aux Corinthiens, - «Je me vante», dit-il, «de votre promptitu...

22-29 L'apôtre cherchait les choses de Christ plus que sa propre volonté, et ne voulait pas abandonner son œuvre d'implantation d'églises pour aller à Rome. Il s'agit de faire en premier ce qui est le plus nécessaire. Nous ne devons pas le prendre mal si nos amis préfèrent un travail qui plaît à Dieu, avant les visites et les compliments, qui peuvent nous plaire. On attend à juste titre de tous les chrétiens qu'ils encouragent toute bonne œuvre, en particulier cette œuvre bénie, la conversion des âmes. La société chrétienne est un paradis sur terre, un gage de notre rassemblement au Christ au grand jour. Pourtant, elle n'est que partielle, comparée à notre communion avec le Christ; car cela seul satisfera l'âme. L'apôtre allait à Jérusalem, comme messager de la charité. Dieu aime les donateurs enthousiastes. Tout ce qui se passe entre chrétiens devrait être une preuve et un exemple de l'...

Verset 25. _ Maintenant je vais à Jérusalem _] De ce verset et des deux suivants, nous apprenons que le but de son voyage à Jérusalem était de porter une contribution faite parmi les Gentils Chrétiens de Macédoine et d'Achaïe pour le soulagement des pauvres Chrétiens Juifs à Jérusalem. A propos de cette affaire, il avait pris grand soin, comme le montre 1 Corinthiens 16:1; 2 Corinthiens 8 et 2 Corinthiens 9:1. Sa conception dans cette affaire est très évidente à partir de 2 Corinthiens 9:12, où il dit: _ L'administration de ce service ne fournit pas seulement le _ manque des saints, mais est

MAIS MAINTENANT JE PARS ... - Je suis sur le point de partir maintenant. La mention de ce voyage prévu à Jérusalem est introduite dans plusieurs autres endroits et est tellement mentionnée que le Dr Paley en a tiré un argument très fort pour l'authenticité de cette épître. Ce voyage prévu est mentionné dans Actes 19:21, «Paul se proposa dans l'esprit, après avoir traversé la Macédoine et l'Achaïe, d'aller à Jérusalem, disant après que j'y ai été, Je dois aussi voir Rome; voir aussi Actes 20:2. Qu'il «soit allé» à Jérusalem selon son dessein est enregistré pour sa défense devant Félix Actes 24:17, «Maintenant, après de nombreuses années, je suis venu apporter l'aumône à ma nation et des offrandes . » Se...

EXPOSITION. Romains 16:1. Iv. SUPPLÉMENTAIRE. Des questions ont été soulevées et beaucoup discutées quant à la connexion des deux derniers chapitres, 15. et 16., avec le reste de l'épître. Les faits et les opinions fondées sur eux peuvent être résumés comme suit. (1) Il y a suffisamment de preuves que, à tôt, des copies de l'épitle existaient sans ces deux chapitres. La preuve est cette- (a) Origène (sur Romains 16:25) parle de quelques copies à son époque sans la doxologie finale, et sans aucune partie de ces deux chapitres, attribuant l'omission à Marcion , à ses buts, ayant mutilé l'épître. Ses mots sont, "Caput hoc (c'est-à-dire Romains 16:25) Marcion, un quo scripturae Evangelicae et Apost

Mais maintenant, je vais à Jérusalem, ... Où il était lié dans l'esprit, ne sachant pas ce qui devrait lui arriver là-bas, d'où il ne pouvait pas être dissuadé par ses amis et il est là: au ministre aux saints; Ne pas prêcher l'évangile, mais il a fait sans doute cela quand il était là; mais pour distribuer entre les pauvres Saints, ce qui avait été élevé pour eux par les églises grecques; qui l'avait inscrit à lui prendre sur lui ce service, même la fraternité du ministère des Saints; Et bien que cela puisse sembler sous son bureau comme un apôtre et que ce que le plus de plus est devenu un officier inférieur, un diacre dans une église; Pourtant, le cœur de l'apôtre était tellement dedans, et il était tellement plié dessus, et si diligent à l'exécuter, qu'il a reporté son voyage en Espagne et visiter à Rome, et assigne cela comme une raison pour laquelle il ne pouvait pas venir actuell...

Romains 15:13. Maintenant, le Dieu d'espoir vous remplit de toute joie et de paix pour croire que vous pouvez abonder dans l'espoir, à travers le pouvoir du Saint-Esprit. Et moi-même je suis aussi persuadé de vous, mes frères, que vous êtes aussi plein de bonté, rempli de toutes les connaissances, capables également de vous avertir les uns des autres. Néanmoins, frères, je l'ai écrit plus audacieusement à vous, comme vous met en tête, à cause de la grâce qui me donne à moi de Dieu. Que je devrais être le ministre de Jésus-Christ aux Gentils, ministant l'évangile de Dieu que l'offrande des Gentils pourrait être acceptable, étant sanctifié par le Saint-Esprit. Je suis donc de quoi je peux gloire à Jésus-Christ dans ces choses qui concernent Dieu. Car je n'oserai pas parler de ces choses que Christ n'a pas peur de moi, de faire obéir les gentils, par mot et acte. À travers des signes puissa...

CHAPITRE 15 _1. L'exemple du Christ. ( Romains 15:1 .)_ 2. Le ministère du Christ. ( Romains 15:8 .) 3. Le ministère personnel de Paul. ( Romains 15:14 .) Romains 15:1 Un motif supplémentaire est apporté pour expliquer pourquoi les forts devraient supporter les infirmités des faibles et ne pas se plaire. C'est Christ. Il ne se plaisait pas à lui-même, mais supportait avec beaucoup de douceur et de patience les reproches dont les hommes faisaient des reproches à Dieu, et ces reproches tombaient sur le Christ lui-même. C'était l'opprobre de Dieu qu'il portait dans une parfaite douceur. Nous

Mais maintenant je vais à Jérusalem pour servir les saints. Ver. 25. _Servir les saints_ ] L'ange le plus élevé du ciel ne peut pas se considérer trop bon pour servir les saints....