Romains 15:27

It hath pleased them verily; and their debtors they are. For if the Gentiles have been made partakers of their spiritual things, their duty is also to minister unto them in carnal things. CELA LEUR A VRAIMENT PLU; ET LEURS DÉBITEURS ILS SONT - `Ils ont pensé que c'était bon; et leurs débiteurs en vérité, ils le sont; »- q.d,« Et ils le peuvent bien, considérant ce que les croyants païens doivent à leurs frères juifs. CAR SI LES GENTILS ONT ÉTÉ RENDUS PARTICIPANTS DE LEURS CHOSES SPIRITUELLES, LEUR DEVOIR EST AUSSI ('ILS LE DOIVENT AUSSI') DE SERVIR , [ leitourgeesai (G3008)] - en tant que service religieux (voir la note à Romains 15:16) À EUX DANS LES CHOSES CHARNELLES. Comparez...

27. _ Et leurs débiteurs ils sont, etc. _ Tout le monde perçoit, ce qui est dit ici d'obligation, n'est pas tant dit pour les Corinthiens que pour les Romains eux-mêmes; car les Corinthiens ou les Macédoniens n'étaient pas plus redevables aux Juifs qu'aux Romains. Et il ajoute le motif de cette obligation, - qu'ils avaient reçu de leur part l'Évangile; et il tire son argument de la comparaison du moins avec le plus grand. Il emploie aussi la même chose dans un autre lieu, c'est-à-dire qu'il n'aurait pas dû leur paraître une compensation injuste ou douloureuse d'échanger des choses charnelles, qui sont immensément de moindre valeur, contre des choses spirituelles. (2 Corinthiens 9:11.) Et cela montre la valeur de l'Évangile, quand il déclare, qu'ils étaient redevables non seulement à ses ministres, mais aussi à toute la nation, de qui ils étaient sortis. Et m...

22-29 L'apôtre cherchait les choses de Christ plus que sa propre volonté, et ne voulait pas abandonner son œuvre d'implantation d'églises pour aller à Rome. Il s'agit de faire en premier ce qui est le plus nécessaire. Nous ne devons pas le prendre mal si nos amis préfèrent un travail qui plaît à Dieu, avant les visites et les compliments, qui peuvent nous plaire. On attend à juste titre de tous les chrétiens qu'ils encouragent toute bonne œuvre, en particulier cette œuvre bénie, la conversion des âmes. La société chrétienne est un paradis sur terre, un gage de notre rassemblement au Christ au grand jour. Pourtant, elle n'est que partielle, comparée à notre communion avec le Christ; car cela seul satisfera l'âme. L'apôtre allait à Jérusalem, comme messager de la charité. Dieu aime les donateurs enthousiastes. Tout ce qui se passe entre chrétiens devrait être une preuve et un exemple de l'...

Verset 27. _ Car si les Gentils ont été rendus participants _, c.] C'est par et par les Juifs que les Gentils ont été amenés à la connaissance de Dieu et l'Évangile du Christ. C'étaient les _ choses spirituelles _ qu'ils avaient reçues et la contribution pécuniaire était les _ choses charnelles _ qui les Gentils revenaient maintenant....

LEURS DÉBITEURS - La raison pour laquelle il énonce immédiatement; comparer Romains 1:14. DE LEURS CHOSES SPIRITUELLES - Ont reçu l'Évangile par l'instrumentalité de ceux qui avaient été juifs; et ont été admis maintenant aux mêmes privilèges avec eux. CHOSES CHARNELLES - Choses appartenant à la chair; c'est-à-dire à cette vie. Sur ce terrain, l'apôtre met l'obligation de soutenir les ministres de l'Évangile; 1 Corinthiens 9:11. Cela devient une question de «dette» là où l'auditeur de l'Évangile «reçoit», en bénédictions spirituelles, bien plus qu'il ne confère en soutenant le ministère. Tout homme qui contribue à sa juste proportion pour soutenir l'Évangile peut recevoir beaucoup plus, en retour, dans sa propre paix, son édification,...

EXPOSITION. Romains 16:1. Iv. SUPPLÉMENTAIRE. Des questions ont été soulevées et beaucoup discutées quant à la connexion des deux derniers chapitres, 15. et 16., avec le reste de l'épître. Les faits et les opinions fondées sur eux peuvent être résumés comme suit. (1) Il y a suffisamment de preuves que, à tôt, des copies de l'épitle existaient sans ces deux chapitres. La preuve est cette- (a) Origène (sur Romains 16:25) parle de quelques copies à son époque sans la doxologie finale, et sans aucune partie de ces deux chapitres, attribuant l'omission à Marcion , à ses buts, ayant mutilé l'épître. Ses mots sont, "Caput hoc (c'est-à-dire Romains 16:25) Marcion, un quo scripturae Evangelicae et Apost

Il leur a plu [en vérité], ... c'est répété de l'ancien verset et est conçu pour signaler le printemps de cette contribution et la manière dont elle a été réalisée: elle s'est produite d'eux-mêmes; C'était l'effet purs de leur bonne volonté et de son plaisir; La première motion était d'entre eux; C'était leur propre pensée, esprit et volonté; Ils étaient prêts à lui-même et en commençaient d'eux-mêmes, non montaient et ne l'ont pas déplacée par d'autres: cela n'a pas été fait par contrainte ou nécessité, mais était entièrement libre; Ils ne l'ont pas fait pour l'amour de l'ostentation ou d'acquérir les applaudissements des hommes, mais d'un principe d'amour aux pauvres saints; et qui se montrait sincère, copieux et authentique, par des actes et non des mots nus: ils ont effectué ce service avec une grande alacrité et une bonne gaieté; ils donnaient peu de temps, mais largement; Ce n'étai...

Romains 15:13. Maintenant, le Dieu d'espoir vous remplit de toute joie et de paix pour croire que vous pouvez abonder dans l'espoir, à travers le pouvoir du Saint-Esprit. Et moi-même je suis aussi persuadé de vous, mes frères, que vous êtes aussi plein de bonté, rempli de toutes les connaissances, capables également de vous avertir les uns des autres. Néanmoins, frères, je l'ai écrit plus audacieusement à vous, comme vous met en tête, à cause de la grâce qui me donne à moi de Dieu. Que je devrais être le ministre de Jésus-Christ aux Gentils, ministant l'évangile de Dieu que l'offrande des Gentils pourrait être acceptable, étant sanctifié par le Saint-Esprit. Je suis donc de quoi je peux gloire à Jésus-Christ dans ces choses qui concernent Dieu. Car je n'oserai pas parler de ces choses que Christ n'a pas peur de moi, de faire obéir les gentils, par mot et acte. À travers des signes puissa...

CHAPITRE 15 _1. L'exemple du Christ. ( Romains 15:1 .)_ 2. Le ministère du Christ. ( Romains 15:8 .) 3. Le ministère personnel de Paul. ( Romains 15:14 .) Romains 15:1 Un motif supplémentaire est apporté pour expliquer pourquoi les forts devraient supporter les infirmités des faibles et ne pas se plaire. C'est Christ. Il ne se plaisait pas à lui-même, mais supportait avec beaucoup de douceur et de patience les reproches dont les hommes faisaient des reproches à Dieu, et ces reproches tombaient sur le Christ lui-même. C'était l'opprobre de Dieu qu'il portait dans une parfaite douceur. Nous

Cela leur a plu en vérité ; et leurs débiteurs qu'ils sont. Car si les Gentils ont été rendus participants de leurs choses spirituelles, leur devoir est aussi de les servir dans les choses charnelles. Ver. 27. _Ils sont leurs débiteurs_ ] Et nous aussi avons-nous pitié d'eux et prions pour eux. Voir mon "True Treasure", sect. 2. chap. 7....