Matteo 7:2

CAPITOLO 7 _1. Il giudizio di giustizia.( Matteo 7:1 .) 2. Avvertimento contro i falsi profeti.( Matteo 7:15 .) 3. Avvertimento contro i falsi professori. ( Matteo 7:21 .)_ Il capitolo che segue contiene le ultime parole del grande discorso di nostro Signore. Il contenuto di questo capitolo è molto istruttivo e forma una conclusione molto appropriata della dichiarazione del Re. I primi versi contengono un avvertimento contro il giudizio. Abbiamo all'inizio del capitolo qualcosa che è del tutto diverso dall'ultima sezione del sesto capitolo. Lì abbiamo visto l'erede del Regno in mezzo al mondo, come deve confidare e dipendere dal Padre e cercare prima il regno di Dio e la sua giustizia, il suo cammino i

IL DISCORSO DELLA MONTAGNA (CONTINUA) Matteo 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un comando. Dio non solo ci chiede, ma ci comanda definitivamente, che non dobbiamo giudicarci gli uni gli altri. Probabilmente non c'è peccato così comune tra i cristiani, come il peccato di giudicare gli altri. Ci sono, infatti, pochi peccati che hanno tanto effetto malvagio sugli altri, quanto questo peccato. Dice l'apostolo Paolo in 1 Corinzi 4:2 : «Negli amministratori è richiesto che un uomo sia trovato fedele». Questo è vero, ma non spetta a noi giudicare se un'altra persona è fedele nella sua amministrazione. Ricordate come Paolo aggiunge: «Meno di me è poco che io sia giudicato da te, o dal giudizio di un uomo: sì, non giudico me stesso. Poiché non so nulla da me stesso, ma non sono qui giustificato:

La semplice onestà comprenderà questi primi cinque versi senza difficoltà. La parola "giudice" è usata in vari modi nella Scrittura. 1 Corinzi 10:15 credenti viene detto di "giudicare" ciò che dice Paolo ( 1 Corinzi 10:15 ), cioè di discernere da sé ciò che è giusto. All'assemblea viene detto di "giudicare quelli che sono dentro" ( 1 Corinzi 5:12 ), il che implica amministrare rettamente e mantenere il giusto ordine nella chiesa. In certi casi quindi siamo responsabili di giudicare. Ma qui il Signore parla di un atteggiamento censorio di dura critica agli altri. In questo prenderemmo il posto di un giudice, che è solo un diritto di Dio. Se trattiamo gli altri in questo modo, possiamo aspettarci un cert

Questa regola, che Dio seguirà infallibilmente, dovrebbe mettere un freno alla libertà con cui tanto spesso condanniamo il nostro prossimo. (Haydock) --- Come ci comportiamo verso i nostri vicini, interpretando le loro azioni con caritatevolezza e scusando le loro intenzioni con mitezza; o, al contrario, giudicarli con severità e condannarli senza pietà; così riceveremo il nostro giudizio. (Menochio) --- Come il perdono dei nostri peccati è proporzionato al perdono che concediamo agli altri, così anche il nostro giudizio sarà proporzionato al giudizio che trasmettiamo sugli altri. Se il nostro prossimo è sorpreso dal peccato, non dobbiamo rimproverarlo né confonderlo, ma ammonirlo mite. Correggi tuo fratello, non come nemico, vendicandosi, ma come medico, somministrando rimedi appropriati, assistendolo con prudenti consigli e rafforzandolo nell'amore di Dio. (San Giovanni Crisostomo, ho...

Matteo 7:1 La legge mantenuta per simpatia. "Non giudicare, per non essere giudicati". Questa parola di Cristo implica I. Che non dobbiamo essere desiderosi di spiare le colpe del nostro prossimo, perché questo non è degno, non cristiano, non adempiendo la legge di Dio. Più siamo vigili su di lui, più siamo negligenti di noi stessi. Meno risparmiamo le sue colpe, più diventiamo teneri per conto nostro. Gli uomini più censori sono proprio gli uomini che sono essi stessi i meno impeccabili, i più indulgenti ai propri peccati cari. II. Che nemmeno noi dobbiamo parlare frettolosamente dei peccati del nostro prossimo. La disponibilità a spiare i difetti è una cosa; un'altra cosa è essere ansiosi di parlarne e indicarli agli altri. Le due cose sono generalmente combinate. E questo è davvero il male di quel tipo di carattere, che di rado, se non mai, si astiene dal proclamare le colpe

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

Poiché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati; e con quale misura misurate, sarà misurato di nuovo a voi. Perché con quale giudizio - Colui che è severo con gli altri ecciterà naturalmente la loro severità contro se stesso. Le censure e le calunnie che abbiamo subito sono probabilmente la giusta ricompensa di quelle che abbiamo fatto ad altri....

Poiché con quale giudizio giudicherai, sarai giudicato: e con quale misura misurate, vi sarà nuovamente misurato. ver. 2. _Poiché con quale giudizio giudicate, ecc. _] Il nostro Salvatore espone ciò che aveva detto prima con queste due proverbiali frasi, tanto note tra loro quanto tra noi: "Seminerete come mieterete, berrete come preparerete, sarete serviti con la stessa salsa", ecc. _a_ Confronta qui con quei proverbi divini, Isaia 33:1 ; Proverbi 12:14 ; Proverbi 13:2 ; Proverbi 13:21 ; Proverbi 14:14 ;...

_POICHÉ CON QUALE GIUDIZIO GIUDICATE, SARETE GIUDICATI; E CON QUALE MISURA MISURATE, SARÀ MISURATO DI NUOVO A VOI._ Poiché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati: e con quale misura misurate [qualunque criterio di giudizio applicherete agli altri], sarà misurato a voi [di nuovo], х _ANTIMETREETHEESETAI_ ( G488 ). L' _ANTI_ ( G473 ) - 'di nuovo' o 'in cambio' - che appartiene al corrispondente passaggio in Luca 6:38 , qui non ha quasi nessun supporto; anche se ovviamente è implicito.] Questa massima proverbiale è usata da nostro Signore in altre connessioni - come in Marco 4:24 , e con un'applicazione leggermente diversa in...

_CONTRO IL GIUDIZIO IMPROVVISO_ «Non giudicare, per non essere giudicato. Poiché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati; e con quale misura misurate, sarà misurato a voi di nuovo.' Matteo 7:1 Qui vediamo la regola del giudizio di Dio nelle questioni tra l'uomo e l'uomo: 'Con quale misura misurate vi sarà misurata di nuovo'. Così, vediamo che, per il momento, Dio è per tutti noi, anche per gli ingrati e i malvagi, ciò che vorrebbe che anche noi fossimo. Ma tra questa vita e l'altra viene il Giorno del Giudizio, quando bisogna rendere conto delle cose fatte nel corpo, e di questo Giudizio _questa_ è una delle grandi regole: con quale misura gli uomini hanno misurato agli altri, sarà essere misurato di nuovo a loro. Quindi, _ora_ stiamo scegliendo la regola con la quale ci occuperemo di volta in volta. I. IL GOVERNO DI DIO NEL GIUDIZIO .—'Con q