Matteo 7:3

CAPITOLO 7 _1. Il giudizio di giustizia.( Matteo 7:1 .) 2. Avvertimento contro i falsi profeti.( Matteo 7:15 .) 3. Avvertimento contro i falsi professori. ( Matteo 7:21 .)_ Il capitolo che segue contiene le ultime parole del grande discorso di nostro Signore. Il contenuto di questo capitolo è molto istruttivo e forma una conclusione molto appropriata della dichiarazione del Re. I primi versi contengono un avvertimento contro il giudizio. Abbiamo all'inizio del capitolo qualcosa che è del tutto diverso dall'ultima sezione del sesto capitolo. Lì abbiamo visto l'erede del Regno in mezzo al mondo, come deve confidare e dipendere dal Padre e cercare prima il regno di Dio e la sua giustizia, il suo cammino i

IL DISCORSO DELLA MONTAGNA (CONTINUA) Matteo 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un comando. Dio non solo ci chiede, ma ci comanda definitivamente, che non dobbiamo giudicarci gli uni gli altri. Probabilmente non c'è peccato così comune tra i cristiani, come il peccato di giudicare gli altri. Ci sono, infatti, pochi peccati che hanno tanto effetto malvagio sugli altri, quanto questo peccato. Dice l'apostolo Paolo in 1 Corinzi 4:2 : «Negli amministratori è richiesto che un uomo sia trovato fedele». Questo è vero, ma non spetta a noi giudicare se un'altra persona è fedele nella sua amministrazione. Ricordate come Paolo aggiunge: «Meno di me è poco che io sia giudicato da te, o dal giudizio di un uomo: sì, non giudico me stesso. Poiché non so nulla da me stesso, ma non sono qui giustificato:

La semplice onestà comprenderà questi primi cinque versi senza difficoltà. La parola "giudice" è usata in vari modi nella Scrittura. 1 Corinzi 10:15 credenti viene detto di "giudicare" ciò che dice Paolo ( 1 Corinzi 10:15 ), cioè di discernere da sé ciò che è giusto. All'assemblea viene detto di "giudicare quelli che sono dentro" ( 1 Corinzi 5:12 ), il che implica amministrare rettamente e mantenere il giusto ordine nella chiesa. In certi casi quindi siamo responsabili di giudicare. Ma qui il Signore parla di un atteggiamento censorio di dura critica agli altri. In questo prenderemmo il posto di un giudice, che è solo un diritto di Dio. Se trattiamo gli altri in questo modo, possiamo aspettarci un cert

Matteo 7:1 La legge mantenuta per simpatia. "Non giudicare, per non essere giudicati". Questa parola di Cristo implica I. Che non dobbiamo essere desiderosi di spiare le colpe del nostro prossimo, perché questo non è degno, non cristiano, non adempiendo la legge di Dio. Più siamo vigili su di lui, più siamo negligenti di noi stessi. Meno risparmiamo le sue colpe, più diventiamo teneri per conto nostro. Gli uomini più censori sono proprio gli uomini che sono essi stessi i meno impeccabili, i più indulgenti ai propri peccati cari. II. Che nemmeno noi dobbiamo parlare frettolosamente dei peccati del nostro prossimo. La disponibilità a spiare i difetti è una cosa; un'altra cosa è essere ansiosi di parlarne e indicarli agli altri. Le due cose sono generalmente combinate. E questo è davvero il male di quel tipo di carattere, che di rado, se non mai, si astiene dal proclamare le colpe

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

E perché guardi la pagliuzza che è nell'occhio di tuo fratello, ma non consideri la trave che è nel tuo stesso occhio? E perché vedi la pagliuzza - Καρφος potrebbe essere tradotta la scheggia: perché la scheggia ha qualche analogia con la trave, ma la pagliuzza no. Preferirei questa parola (che è stata adottata da alcuni dotti) all'autorità di Esichio, che è un ospite in tali questioni; Καρφος, κεραια ξυλου λεπτη, Karphos è un sottile pezzo di legno, una scheggia. Accade spesso che le colpe che consideriamo di prima enormità negli altri siano, per le nostre stesse iniquità, come una scheggia, se paragonata a una grande trave. Da un lato, l'amor proprio ci rende ciechi a noi stessi; e, dall'altro, l'invidia e la malizia ci danno occhi penetranti nei confronti degli altri. Quando avremo tanto zelo per correggere noi stessi, quanto abbiamo inclinazione a rimproverare e correggere gli altri,...

E perché vedi la pagliuzza che è nell'occhio di tuo fratello, ma non consideri la trave che è nel tuo stesso occhio? ver. 3. _E perché guarda tu_ ] Ecco il vero metodo di predicazione, mediante la dottrina e l'uso, la spiegazione e l'applicazione. I ministri devono (come il nostro Salvatore nel suo testo) portare martelli con i loro chiodi, Geremia 23:29 , e conficcarli nella stessa testa, sì, pungolare gli uomini, Ecclesiaste 12:11 ; affinché il cuore del popolo si spezzi, come il loro, Atti degli Apostoli 2:37 , o scoppi, come il loro, Atti degli Apostoli 7:54 ....

_E PERCHÉ GUARDI LA PAGLIUZZA CHE È NELL'OCCHIO DI TUO FRATELLO, MA NON CONSIDERI LA TRAVE CHE È NELL'OCCHIO TUO?_ Nessun commento JFB su questo verso....

GIUDICARE SE STESSI; CHIEDERE A DIO; SERVIRE GLI ALTRI Matteo 7:1-12 C'è abbondante bisogno di un giudizio giusto e sano, illuminato dallo Spirito di verità; ma c'è un mondo di differenza tra esso e le opinioni censorie e critiche che siamo inclini a formare e pronunciare sugli altri. La natura umana ama salire sul seggio del giudizio e proclamare le sue decisioni, senza ascoltare entrambe le parti o chiamare testimoni. Fai attenzione a basare il tuo giudizio su storie oziose e pettegolezzi. In ogni caso, non pronunciarla, se è avversa, a meno che tu non abbia prima pregato a riguardo e cercato di distogliere il peccatore dall'errore delle sue vie. Lascia che Dio ti perquisisca, prima che tu cerchi un altro. Vedi Salmi 139:23-24 ; 1 Corinzi 4:1-5 ; Ebrei 4:12 . Chiediamo un...

_Il Discorso della Montagna._       1 Non giudicare, per non essere giudicato. 2 Poiché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati; e con quale misura misurate, sarà misurato di nuovo a voi. 3 E perché guardi la pagliuzza che è nell'occhio di tuo fratello, ma non consideri la trave che è nell'occhio tuo? 4 O come dirai a tuo fratello: Lascia che ti tolga la pagliuzza dall'occhio; ed ecco, una trave _è_ nel tuo stesso occhio? 5 Ipocrita, togli prima dal tuo occhio la trave; e allora ci vedrai bene per togliere la pagliuzza dall'occhio di tuo fratello. 6 Non date ciò che è santo ai cani, né gettate le v