Atos 2:25-28

“Pois Davi diz a respeito dele: Eu via o Senhor sempre diante de mim. Pois ele está à minha direita, para que eu não seja abalado. Portanto, meu coração se alegrou e minha língua se alegrou. Além disso, minha carne também habitará na esperança, porque você não vai deixar minha alma para o Hades, nem você vai dar o seu Santo para ver a corrupção. Você me fez conhecer os modos de vida. Você vai me deixar cheio de alegria com o seu semblante. ”

Essas palavras são baseadas em Salmos 16:8 LXX sendo quase palavra por palavra, exceto pela omissão de 'à sua direita há delícias para sempre' na LXX. Embora essas palavras tivessem tornado o caso mais forte, Peter as considera desnecessárias para o seu caso. Observe a expressão de lealdade total a Deus no Salmo, sem a qual o que se seguiu não seria verdade, a confiança de que, como 'santo' de Deus (i.

e. como Seu ungido, que é fiel a Ele), ele não será deixado na sepultura nem sofrerá corrupção. Observe também a certeza de que ele experimentará a vida novamente e será alegre diante da face de Deus. Se o escritor do Salmo estava originalmente expressando aqui sua esperança de uma vida futura, ou simplesmente expressando a esperança de que Deus não o deixaria com uma morte prematura na situação em que ele se encontrava, é questionado, mas as palavras não são citadas por Pedro apóie o caso de que ele estava pensando em viver para sempre porque ele não podia acreditar que Deus o abandonaria ou o deixaria cair no esquecimento.

Esta ideia aparece em vários Salmos (ver Salmos 17:15 ; Salmos 23:6 ; etc) e também Isaías gritava: 'Os meus cadáveres ressuscitarão - a terra lançará as sombras' ( Isaías 26:19 ) em um contexto falando de Sheol (Hades - o mundo da sepultura - e compare aqui Salmos 139:8 ). Mas a distinção é de importância secundária aqui, porque Pedro continua a explicar seu argumento.

É improvável que vejamos Pedro aqui especificamente usando métodos rabínicos de exegese. Deve-se duvidar seriamente se ele conhecia tais métodos. O que ele estava fazendo era usar métodos que havia aprendido com Jesus, e que eram geralmente reconhecidos pelo povo comum a partir de seu contato com o ensino farisaico, combinados com bom senso e visão espiritual, fortalecidos pelo Espírito Santo.