Ezequiel 20:39-44

( Extraído do MSS. Sermões do Rev. S. Thodey .)

( Ezequiel 20:39 .)

NOTAS EXEGÉTICAS. - O profeta agora declara a promessa para o futuro. Israel deve ser reunido novamente e convertido ao Senhor.

Ezequiel 20:39 . “Ide, servi cada um aos seus ídolos, e daqui em diante também se não Me der ouvidos”. “Jeová aqui nega totalmente todo relacionamento com os rebeldes. Ele teria a adoração idólatra separada de toda conexão com Seu nome. O tom com que são dirigidos é uma das ironia mais aguda.

Compare Apocalipse 22:11 . É o mesmo que dizer: Bem, visto que você não vai Me ouvir e voltar ao Meu serviço, pode seguir seu próprio caminho; nós, doravante, nos separamos. A expressão "e depois" tem a intenção de dar ênfase ao endereço e antecipar a contínua apostasia dos rebeldes. ” ( —Henderson .)

Ezequiel 20:40 . “No monte alto de Israel.” Monte Moriá. “Lá toda a casa de Israel, todos eles na terra, Me servirão.” Não a antiga casa rebelde de Israel ( Ezequiel 20:39 ), mas o povo agora restaurou a prática da religião verdadeira.

Todos eles deveriam se reunir nas festividades designadas como antigamente, em Jerusalém. “Lá irei aceitá-los e exigirei suas ofertas e as primícias de suas oblações, com todas as suas coisas sagradas.” O Senhor então os aceitará com prazer, e todas as suas dádivas e ofertas de sacrifício. Esta promessa implica em trazer de volta Israel de seu banimento.

Ezequiel 20:41 . " Seu doce sabor." Heb., Odor de satisfação . “Esta é a expressão técnica para a aceitação alegre (bem satisfeita) do sacrifício, ou melhor, dos sentimentos do adorador que apresenta o sacrifício, que sobe a Deus no odor sacrificial ( Gênesis 8:21 ).

O pensamento, portanto, é o seguinte: Quando Deus finalmente reunir Seu povo fora de sua dispersão, Ele os aceitará como um sacrifício que agrada a Ele, e direcionará toda a Sua boa vontade para eles. ”- ( Keil .) “ E eu será santificado em você antes dos pagãos. ” “A restauração dos hebreus do cativeiro e o restabelecimento de seus serviços religiosos teria o duplo efeito de obter honra para Jeová das nações vizinhas, e atestar em sua própria experiência a felicidade que brota do verdadeiro conhecimento do Caráter divino. - ( Henderson .)

Ezequiel 20:43 . "E lá vos lembrareis de vossos caminhos." Em Ezequiel 20:40 os atos externos da religião são descritos; aqui temos aquela condição interior de espírito, aquele coração de arrependimento, o único que pode tornar tais atos aceitáveis ​​a Deus.

Ezequiel 20:44 . “E sabereis que eu sou o Senhor, quando tiver trabalhado convosco por amor do Meu nome.” “A coligação de Israel dentre os pagãos será cumprida em sua conversão a Cristo, e até agora só ocorreu em um começo muito pequeno. O cumprimento principal ainda está por vir, quando Israel, como nação, se converterá a Cristo. ”- ( Keil .)

Homilética

A CONVERSÃO DE ISRAEL AO SENHOR

I. O método divino em sua conversão .

1. Eles foram instados a tomar uma decisão . “Ide, servi cada um aos seus ídolos” ( Ezequiel 20:39 ). Faça sua escolha imediatamente; que não haja duplicidade de coração. Faça prova cabal dos ídolos que escolheu: “Se o Senhor é Deus, segue-o; mas, se Baal, siga-o ”( 1 Reis 18:21 ). Isso teria o efeito de detectar os hipócritas e levar os verdadeiros servos do Senhor a uma determinação completa.

2. Eles são levados à contrição . O arrependimento pelos pecados passados ​​sempre acompanha a verdadeira conversão. Tal condição é produzida

(1) Pela lembrança do pecado como uma transgressão contra Deus . “Lembrar-vos-eis de vossos caminhos e de todas as vossas obras com que vos contaminastes” Ezequiel 20:43 . Vocês devem pensar que seus pecados contaminaram suas almas e, portanto, foram contrários à natureza e vontade de um Deus que é santo e cujo mandamento é santo, justo e bom.

(2.) Por aversão a si mesmo . "Tereis nojo de vós próprios, por todos os vossos males que haveis feito." A convicção do pecado, quando apresentada ao homem, faz com que ele se veja na verdadeira luz.

II. Os resultados de sua conversão .

1. Devem ser, na realidade, o que até então haviam sido apenas no nome . Em Ezequiel 20:39 , eles são Ezequiel 20:39 “Casa de Israel”, embora fossem atrás de seus ídolos. O nome era apenas uma irrealidade vazia. Eles agora são a verdadeira “Casa de Israel” ( Ezequiel 20:40 ).

Eles ainda deveriam adorar no alto, mas isso seria no monte santo de Deus e com uma adoração pura ( Ezequiel 20:28 ).

2. Eles devem prestar uma adoração aceitável ( Ezequiel 20:41 ). Como estavam com o coração correto, seu serviço de adoração e ofertas agradariam ao Senhor. O princípio da adoração divina, em ambos os Testamentos, é o mesmo, - "Em espírito e em verdade."

3. A penalidade de seus pecados deve ser perdoada . Por seus pecados eles foram espalhados; agora eles devem ser restaurados ( Ezequiel 20:42 ).

4. Eles devem dar a Deus toda a glória . Sua misericórdia tolerante. Sua misericórdia perdoadora. Sua misericórdia é tão grande que não pode ser impedida por todos os seus pecados de conceder os maiores presentes.

5. Sua conversão promoveria o verdadeiro conhecimento de Deus .

(1) Entre as nações ao seu redor . "Eu serei santificado em você antes dos pagãos." ( Ezequiel 20:41 ). Os pagãos veriam que o Deus de Israel era santo, justo em todos os seus caminhos; ainda assim, misericordioso e fiel às promessas da aliança.

(2) Entre eles . "E sabereis que eu sou o Senhor." ( Ezequiel 20:44 ). E há um conhecimento de Deus que podemos obter da história de Seu trato com Seu antigo povo. Vemos que Deus realiza Seus propósitos em meio a toda oposição e rebelião humanas. Sabemos que, nos piores momentos, sempre houve um eleito, remanescente de homens fiéis para glorificá-Lo. E a história do passado nos assegura que assim será no futuro.

( Ezequiel 20:41 ).

" Eu vou aceitar você com seu doce sabor ." O espírito do Evangelho é observável sob a lei. Só pode haver um caminho para o céu. Davi, Isaías, Ezequiel e Daniel foram pecadores salvos pela graça tanto quanto Paulo, Pedro e João. E eles foram salvos pelo mesmo Mediador. Vamos considerar as bênçãos prometidas no texto, e então daremos algumas instruções para a obtenção e preservação do gozo que ele revela.

I. Algumas observações sobre a bênção prometida . São a aceitação de Deus por meio de um Redentor, por meio de Sua graça e justiça. Seu sacrifício é como um aroma de cheiro suave, e a adoração de Seu povo é como um incenso aceitável para ele. A aceitação se opõe à condenação e é desfrutada por meio da fé em Cristo.

1. Esta bênção é a grande descoberta do evangelho . É o desígnio e o fim de todas as comunicações de Deus com os homens - "Deus em Cristo reconciliando consigo o mundo".

2. É sempre o resultado de uma experiência da obra da graça na alma . Coloca a vida de esperança em obediência. Nossas pessoas devem ser aceitas antes de nossas obras.

3. Garante o desfrute verdadeiro e correto de todas as bênçãos temporais . Para um homem que não sente a amizade de Deus, os melhores prazeres terrenos perdem seu encanto; e para um homem que tem esperança de perdão por meio de Cristo, todas as provações externas perdem seu aguilhão.

4. É essencial para uma vitória sobre a morte e uma eternidade alegre .

II. Algumas orientações para a obtenção e desfrute desta bênção .

1. Olhem atentamente para o fato de sua própria aceitação de Cristo e para a sinceridade de seus corações no encerramento da aliança com Cristo . Veja que você o leva, com a felicidade que Ele prometeu, para o seu Todo. Preste atenção em cuidar de outra felicidade, ou acalentar outras esperanças além daquelas das quais Ele é o Autor e objeto. Cristo é a grande promessa feita à fé; e a fé é a aceitação de Cristo pela alma como Ele é livremente prometido.

Apresentar Cristo diante de nós com todos os seus dons e bênçãos é o desígnio do Evangelho; e descansar em Cristo como a fonte de todas as nossas esperanças e alegrias é o primeiro ato de um crente. Deus te roga para aceitar a Cristo: como se Deus te rogasse por nós, nós te rogamos em lugar de Cristo, sejais reconciliados com Deus.

2. Alimente os pensamentos habituais e confidentes sobre a liberdade e as riquezas da graça de Deus por meio de um Redentor . Isso acenderá grandemente aquele amor que traz sua própria evidência de sua verdade. Isso fará com que Deus pareça mais amável aos seus olhos, e então você o amará mais abundantemente; e à medida que seu amor consciente por Ele aumenta, suas dúvidas e apreensões cederão. Tanto amor, tanto conforto.

Those right apprehensions of God also will do much to drive away those terrors which arise from false apprehensions of Him. Delightful objects draw the heart after them as the loadstone draws iron. In Christ you see goodness and mercy in its condescension, and brought nearer to you than the Divine nature originally was. In Christ God is come down into our nature, and so Infinite Goodness is become incarnate.

3. Todos os dias renove suas apreensões da verdade e do valor da felicidade prometida . Considere o fim de sua fé, a fim de ver o caráter vão e ilusório das coisas abaixo. Não deixe o céu perder com você sua força atrativa devido ao seu esquecimento ou incredulidade. Ele é o melhor cristão que sabe melhor por que é cristão. Olhe para todas as ações e condições presentes com uma lembrança de seu fim. Não valorize as coisas terrenas além de seu verdadeiro valor. Não ambiciones aquela honra que deve terminar em confusão, nem o favor daqueles a quem Deus chamará de Seus inimigos.

4. Proteja-se contra as armadilhas e tentações que você sabe serem as mais prejudiciais à vida da religião na alma .

5. Reúna e aprimore sua própria experiência anterior da misericórdia de Deus para com você e os outros . Fazemos grande mal a Deus e a nós mesmos ao esquecer, ou não melhorar, nossa experiência de Sua bondade. Deus não concede Sua misericórdia apenas para uso presente, mas também para o futuro. Que erro é para Deus em sua próxima provação esquecer Sua última libertação! As misericórdias não vieram tão inesperadamente, e de uma maneira tão maravilhosa, que você tem (por assim dizer) o nome de Deus escrito nelas? ( Juízes 13:23 ). "Todos os meus ossos dirão: quem é como você." Você também pode aproveitar muito a experiência de outras pessoas.

( Extraído do MSS. Sermões do Rev. S. Thodey ).

( Ezequiel 20:43 .)

1. Sentido de misericórdia, em vez de julgamento, torna o pecado amargo e leva ao arrependimento . Seu cativeiro e as coisas tristes que nele sofreram não amargaram seu pecado nem lhes partiu o coração; mas a bondade de Deus em tirá-los de Babilônia para a terra de Israel, que prevalece com eles; quando receberam a maravilhosa bondade de Deus, então foram maravilhosamente afetados, muito envergonhados de seus caminhos e se odiaram.

As misericórdias em Sião produziram aquilo que os julgamentos na Babilônia não produziram. Grandes misericórdias concedidas a grandes pecadores pregam a doutrina do arrependimento de maneira mais eficaz, convencendo-os fortemente de suas indignas e vis carruagens em direção ao Senhor. A bondade de Davi partiu o coração de Saul e o fez chorar e dizer: “Tu és mais justo do que eu; pois me recompensaste com bem, e eu te recompensei com mal ”( 1 Samuel 24 .

) Se o favor humano tem tal influência em um coração pecaminoso, o que tem o Divino? Moisés, por seus golpes, tirou água de uma rocha; David, por sua gentileza. Deus às vezes por Seus julgamentos humilha os homens e os leva ao arrependimento, mas principalmente por Sua misericórdia. As doces influências do Evangelho penetraram mais profundamente nos corações dos pecadores do que os terrores da lei.

2. Quando o Senhor reúne Seu povo do mundo e os traz para uma relação mais próxima com Ele mesmo, em Canaã e na ordem da Igreja, Ele considera que eles deveriam rever seus antigos caminhos e ser muito afetados por eles, e se arrepender completamente por eles . Quando trazidos para Canaã, não deviam apenas comer o leite e o mel para contemplar sua glória, mas também se lembrar dos dias antigos, de seus pecados na Babilônia, de como se contaminaram e provocaram o Senhor; e então lamentar benignamente por suas maldades para com Aquele que demonstrou tão maravilhosa benevolência para com eles.

Quando Deus traz o homem do mundo agora para Sião, dá-lhes o leite e o mel do evangelho, mostra-lhes a glória disso, então eles olham para trás, admiram-se de sua maldade e se enojam por ela, dizendo: Quem é semelhante a nós em pecado e maldade, e quem é semelhante ao nosso Deus em graça e bondade, em perdão e perdão? ( Miquéias 7:18 ).

Quando for do agrado de Deus tirar os judeus daquela Babilônia em que eles estão agora, para a verdadeira Canaã, a Igreja de Cristo, eles se lembrarão de suas iniqüidades, seus atos amargos e sangrentos contra Cristo, lamentarão e se odiarão por isso ( Zacarias 12:10 ; Apocalipse 1:7 ).)

3. Quando o arrependimento surge do senso de amor e bondade, como é real e profundo, é secreto e universal . Eles deveriam, sendo trazidos para Canaã, não apenas lembrar de seus pecados, mas eles deveriam ter nojo de si mesmos, estar descontentes com eles mesmos, que eles deveriam ferir e abominar a si mesmos, e isto em sua própria vista, e por todos os males que eles cometeram; quando nenhum olho os visse, eles espalhariam todos os seus pecados diante deles e, à vista e no sentido deles, seriam vis aos seus próprios olhos. - ( Greenhill .)