Gênesis 4:16-18

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Gênesis 4:16

O FUTURO DE UMA VIDA ABANDONADA DE DEUS

I. Que um homem abandonado por Deus não está isolado das influências atenuantes da vida doméstica.

1. Aqui o futuro da vida amaldiçoada tem algum alívio. Caim teve sua esposa para compartilhar sua tristeza e, pelo que sabemos, para ajudá-lo nisso. O relacionamento doméstico é um grande alívio e conforto para uma vida triste. Quando tudo dá errado sem ele, ele pode encontrar um refúgio em casa.

2. Os filhos de uma vida amaldiçoada são colocados em desvantagem moral. Eles são descendentes de um pai abandonado por Deus. É horrível começar a vida nessas condições. É perigoso para o futuro deles. Devemos ter pena e nos esforçar para ajudar os pequeninos que são criados em lares ímpios. Eles começam no mundo em grande perigo. Assim, Caim teve o conforto da vida doméstica. Um raio de misericórdia brilha mesmo através da história sombria de um homem abandonado por Deus.

II. Que um homem abandonado por Deus provavelmente muito em breve buscará satisfação em ocupações e coisas terrenas. Caim construiu uma cidade. Isso iria encontrar ocupação para suas energias. Isso tenderia a despojar sua mente de seu passado perverso. Isso enriqueceria sua pobreza. Pode se tornar o lar de sua posteridade. Aqui ele poderia morar em segurança e sem aborrecimento. A sociedade se beneficiaria muito se muitos homens de espírito semelhante a Caim hoje se despedissem, para erigir sua própria cidade na presente solidão da natureza.

Poderíamos poupá-los sem perdas graves. Eles seriam melhores em uma cidade sozinha. O contágio de sua vida perversa seria interrompido. Não foi uma tarefa fácil para Caim construir uma cidade. Mas quando os homens vão se enriquecer, eles não pensam na facilidade. Eles preferem construir uma cidade para si mesmos, do que até mesmo uma igreja para Deus. Muitos homens são enérgicos em empreendimentos mundanos, que se afastaram totalmente de Deus.

III. Que muitas vezes um homem abandonado por Deus está disposto a tentar construir um rival para a Igreja de onde ele foi expulso. Se ele foi expulso de Deus, ele empregará suas energias para construir uma cidade para Satanás. Nesta obra, alguns homens iníquos estão ativos. E hoje a cidade do mal tem vastas dimensões, é densamente povoada, mas é fraca em seus alicerces e, por fim, será varrida pelo esforço fervoroso da Igreja e pela ira de Deus.

4. Que os homens cujos nomes não estão escritos no céu estão muito ansiosos para torná-los famosos na terra. Eles constroem cidades em vez de personagens. Eles esperam, assim, temer o mundo com sua façanha. Para ganhar a admiração dos homens por sua empresa. Um homem que estabelece uma cidade é útil para a sociedade. Mas o homem que faz isso pode ser um assassino fugitivo. Ao passo que um homem que constrói uma vida boa e nobre está fazendo um grande trabalho social e será lembrado por Deus. LIÇÕES:

1. A Terra não pode dar à alma um verdadeiro substituto para Deus.

2. O relacionamento familiar não é santificado sem ele.

3. As cidades são inúteis sem ele.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 4:16 . A situação geográfica da terra de Nod, na frente do Éden, onde Caim se estabeleceu após sua partida do lugar ou da terra da presença revelada de Deus, não pode ser determinada. O nome Nod denota uma terra de fuga e exílio, em contraste com o Éden, a terra das delícias, onde Jeová andou com os homens.

Lá Caim conheceu sua esposa. O texto assume como evidente que ela o acompanhou em seu exílio; também, que ela era filha de Adão e, conseqüentemente, irmã de Caim. O casamento de irmãos e irmãs era inevitável no caso dos filhos dos primeiros homens, se a raça humana fosse realmente descender de um único casal, e pode, portanto, ser justificado em face da proibição mosaica de tais casamentos, no fundamento de que os filhos e filhas de Adão representavam não apenas a família, mas o gênero, e que não foi até depois do surgimento de várias famílias que os laços de amor fraterno e conjugal tornaram-se distintos um do outro, e assumiram formas fixas e mutuamente exclusivas , a violação do qual é pecado. [ Keil e Delitzsch. ]

Ao construir uma cidade, não podemos deixar de detectar o desejo de Caim de neutralizar a maldição do banimento e criar para sua família um ponto de unidade, como uma compensação pela perda da unidade na comunhão com Deus, bem como a inclinação da família de Caim para o que era terreno. [ Delitzsch. ]